今天的戰(zhàn)士二和昨天的不同，

　　明天也不一定一樣，

　　戰(zhàn)士二更多的是讓我們存在于當(dāng)下！

　　瑜伽里面的戰(zhàn)士二式是一個(gè)出鏡率很高的體式，但是它背后的故事你是否知曉呢？

　　在印度的傳說中，達(dá)剎是一個(gè)很有威望的祭司。有一次，他要舉行一個(gè)盛大的祭祀活動(dòng)，除了他最小的女兒薩蒂和被他鄙視的毫無用處的女婿濕婆之外，他邀請了所有人參加。薩蒂知道之后臉色大變，感到自己的丈夫被羞辱了，十分憤怒。一個(gè)故事的版本是她激起祭司之火并縱身跳入其中，來教訓(xùn)父親。頂一個(gè)版本說是她的盛怒導(dǎo)致她自我燃燒起來。

　　她的丈夫濕婆得知之后狂躁的奔向那里。他憤怒地拔下一縷頭發(fā)抽打向地面，造出了一個(gè)“千頭，千眼，千手足，青口獠牙”的威猛生物，濕婆讓他成為戰(zhàn)無不勝的勇猛戰(zhàn)士。名字就叫“被賜福的英雄”，在英文中就會(huì)簡單翻譯成“戰(zhàn)士”。濕婆派遣這名戰(zhàn)士和一隊(duì)惡魔去拜訪了達(dá)剎。所幸的是，濕婆的妻子挽回了生命，而達(dá)剎則從自己的行為中學(xué)會(huì)了什么是謙遜。

　　戰(zhàn)士二式，前面的手通往未來，后面的手通往過去。讓軀干保持在正中，寓意活在當(dāng)下。

　　如何調(diào)整髖部

　　我們所做的戰(zhàn)士二式一直以來都很側(cè)重于腿部的調(diào)整。比如如何讓雙腳更加穩(wěn)固，如何去調(diào)整膝蓋的正位，從而很好地伸展腹股溝。如何去增強(qiáng)身體的平衡能力，協(xié)調(diào)能力，適度的伸展手臂，擴(kuò)展胸腔。但艾揚(yáng)格大師在《瑜伽之光》里面提出，戰(zhàn)士二式可以調(diào)整腹部。

　　有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，彎曲前面膝蓋的時(shí)候，后面的膝蓋也會(huì)不自覺的彎曲，后腳踩不到地面上，雙腿無法用力，其中的原因就是腹股溝沒有打開。很多時(shí)候引導(dǎo)也是造成這個(gè)現(xiàn)象的原因之一。老師有時(shí)候會(huì)引導(dǎo)大家“雙腳盡可能大的分開，右腳外展九十，左腳尖朝前，髖擺正”。問題就出在了髖擺正這一點(diǎn)上了。很多時(shí)候髖擺正了就不能讓前面的膝蓋正位，后面的腳就踩不到地面，甚至還會(huì)塌腰，搞的腰都痛了。

　　要如何去調(diào)整呢？我的建議就是先調(diào)整腿，髖去遷就腿，上身自然延伸就好。也就是說，當(dāng)你屈前面膝蓋的時(shí)候髖部是可以往前腿的方向轉(zhuǎn)一點(diǎn)的，這樣保證雙腿可以有力的扎根在地面，腹股溝有足夠的伸展，上身可以保持中立位不至于塌腰。

　　可以用艾揚(yáng)格的方式，在前腿下面加椅子，減輕雙腿的負(fù)擔(dān)，找到上腿位置穩(wěn)定的覺知，再一步步的撤離椅子。

　　想想一棵樹樹根不穩(wěn)的話會(huì)發(fā)生什么？所以說，任何體式首先要保持雙腿穩(wěn)定，也就是根基的穩(wěn)定。