防驚恐的原因多在于恐則精卻，精卻則上焦閉，閉則氣逆，迎則下焦脹，氣乃不行。古人多認(rèn)為驚恐傷腎。因事面大驚恐，不能自遭，膽氣不壯，神觀不安，心虛煩悶。自開體浮，食飲無味。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說，。

“驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣。勞則喘息汗出,外內(nèi)皆越，故氣耗矣。思則心有所存，神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣。”重要的是驚恐憂思，內(nèi)傷臟腑，氣逆于上，則吐血也。如果恐懼不解，則精傷，骨酸，精時自下，五臟失守,陰虛氣弱。

有時防驚恐是需要鍛煉的,而有時卻是需要躲避的。有些無法躲避而受到驚嚇的則需要自己排解,否則對身體的危害非小。在《莊子，達(dá)生》中說:“桓公田于澤，管仲御,見鬼焉。公撫管仲之手日:‘仲父何見?’對日:‘臣無所見。’公反,誒詒為病，數(shù)日不出。齊士有皇子告敖者日:公則自傷，鬼惡能傷公!夫忿滀之氣,散而不反，則為不足;上面不下，則使人善怒;下而不上，則使人善忘;不上不下，中身當(dāng)心,則為病。

從這一點可以看出，他物雖然不能直接傷害于人，但他物可以使人受到驚嚇。一旦受到驚嚇就容易過度緊張,因而引起心氣憤急,以至于聚結(jié)成病。