今天為大家介紹的是瑜伽大師RichardFreeman，他是世界名師PattabhiJois的六大弟子之一。

　　他是一位擁有瑜伽博士美譽(yù)之稱的瑜伽大師，在PattabhiJois六個(gè)大弟子當(dāng)中，他的體位法做得十分標(biāo)準(zhǔn)，甚至可以“精準(zhǔn)”來形容，長(zhǎng)手長(zhǎng)腳，體態(tài)輕盈，簡(jiǎn)直完美無缺，幾乎可以當(dāng)做是示范的教科書典范，令人印象十分深刻，所以他還被人稱為金童。

　　他就是體式教科書RichardFreeman，有很多瑜伽愛好者是看了他的影片才認(rèn)識(shí)到ashtanga，還有一些瑜伽習(xí)練者是經(jīng)由DavidSwenson的教學(xué)影片來學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)他的，所以在ashtanga領(lǐng)域，Richard簡(jiǎn)直就是ashtanga的代言人。

　　RichardFreeman作為ShriK.PattanbhiJois麾下聞名世界各國的AshtangaYoga授權(quán)導(dǎo)師（全球少數(shù)獲Certified的授權(quán)導(dǎo)師之一），是較早就跟隨鼻祖練習(xí)AshtangaYoga的修習(xí)者之一，擁有幾十年的練習(xí)與教授經(jīng)驗(yàn)。

　　對(duì)于呼吸和收束的指導(dǎo)

　　以下內(nèi)容來自Richard對(duì)于呼吸和收束的指導(dǎo)采訪的翻譯內(nèi)容：

　　你好，我是RichardFreeman，我來給大家介紹一下阿斯湯加瑜伽的內(nèi)在練習(xí)部分。練習(xí)中首要的工具就是呼吸，當(dāng)你說悄悄話的時(shí)候，會(huì)發(fā)出柔和的氣聲，當(dāng)我們練習(xí)體位的時(shí)候，閉著嘴唇呼吸發(fā)出的聲音和這種柔和愉快的氣聲是一樣的。吸氣的聲音和呼氣的聲音是一樣的。一直保持著這種聲音，直到我們的覺知隨著這種聲音進(jìn)入到我們身體的核心。

　　我們也要練習(xí)柔和的讓眼睛停留在一個(gè)地方的凝視。眼睛會(huì)被導(dǎo)向內(nèi)部或者外部的不同凝視點(diǎn)，放松不帶著欲望或者強(qiáng)迫的力量。這將是一種友好的凝視，帶著一種內(nèi)在的微笑，而這種微笑會(huì)幫助我們打開上顎的后部。打開上顎的后部就能夠允許我們的呼吸運(yùn)動(dòng)，一直沉到會(huì)陰處的骨盆的底端。這個(gè)會(huì)慢慢的喚醒并且讓意識(shí)連接在位于根部的恥骨附近的肌肉。

　　在開始的時(shí)候，我們要能協(xié)調(diào)會(huì)陰附近的肌肉，這個(gè)位置我們稱之為身體的海底輪，在骨盆底得中心，讓吸氣的上升和擴(kuò)展能夠有個(gè)基礎(chǔ)。

　　聽著愉快的呼吸聲，結(jié)束呼氣，感覺會(huì)陰的位置。在吸氣開始的時(shí)候，把位于恥骨上面下腹部輕輕地回縮，在整個(gè)吸氣的過程中想象你拿著一把細(xì)細(xì)的劍從會(huì)陰的中心往上插入大概一英寸，在你用呼吸插入這個(gè)會(huì)陰劍得時(shí)候保持軟腭打開，同時(shí)放松恥骨和其他的根部。

　　瑜伽圈的神仙眷侶

　　Richard和他的太太MaryTaylor是瑜伽圈大名鼎鼎的神仙眷侶，他們相識(shí)于80年代，那個(gè)時(shí)候的Richard已經(jīng)是非常有名的瑜伽老師了，而Mary剛剛成為他的愛徒。雙方在教學(xué)的過程中，對(duì)于瑜伽和彼此的認(rèn)知更加深刻，瑜伽在二人生活里扮演的角色也越來越突出。

　　PattabhiJois是Richard的老師，他曾師從PattabhiJois學(xué)習(xí)瑜伽多年，是他的六大弟子之一，獲益頗多。而在教授Mary幾年后，Mary也前往印度，追隨著Richard的腳步，也成為了PattabhiJois的一名學(xué)生。

　　Richard和PattabhiJois

　　除了瑜伽，Mary還是一名飲食專家，出過三本烹飪類的書籍。

　　多年的師徒關(guān)系以及同一名瑜伽導(dǎo)師的教導(dǎo)，讓Richard和Mary在氣場(chǎng)上保持了高度的協(xié)調(diào)和和諧。就如同上圖所示，每當(dāng)有相關(guān)采訪，Richard在慢條斯理的講話時(shí)，Mary都會(huì)轉(zhuǎn)頭溫柔的注視著他，而當(dāng)Mary想要插話發(fā)表一下自己的看法時(shí)，一個(gè)眼神Richard就明白了，然后停下來等待對(duì)方補(bǔ)充，微笑的等著她補(bǔ)充完整。

　　這種縈繞在周圍的默契，在舉手投足之間展露無疑。

　　而所有參加過這對(duì)神仙眷侶課程的人都會(huì)贊不絕口，不僅是因?yàn)殡p方在知識(shí)理論和實(shí)踐方面的專業(yè)，更是被而人營(yíng)造的默契和親切所打動(dòng)。

　　Richard的智慧結(jié)晶：著作頗多

　　習(xí)練瑜伽幾十年，Richard的很多瑜伽心得和理論知識(shí)及實(shí)踐總結(jié)，都匯聚在了他的著作之中。很多相關(guān)著作都是教科書式的存在，給后面學(xué)習(xí)相關(guān)瑜伽的人提供了寶貴的資料，從而帶來事半功倍的效果。

　　特別是這本書

　　人們常道大道無形，達(dá)到技術(shù)巔峰之后的RichardFreeman開始淡化技術(shù)層面，而更多地轉(zhuǎn)向內(nèi)心。

　　這本書的副標(biāo)題是，喚醒身體和頭腦的智慧。書中很少提及關(guān)于提示技巧這些細(xì)節(jié)的探討，更多的則是旨在探索各種瑜伽練習(xí)方法底下深層的東西，修煉的哲學(xué)意義、身體的鍛煉，從而喚醒自己的智慧和想象力。

　　無論是著作、視頻教學(xué)還是親自體驗(yàn)的課堂教學(xué)，Richard影響了很大一批人，他的知識(shí)理念、人格魅力等，都成為后面在瑜伽上有所建樹的人感謝的對(duì)象。不少瑜伽大師在采訪的時(shí)候都會(huì)提到對(duì)自己影響最深的人就是Richard。

　　Richard的弟子Chops在國內(nèi)授課時(shí)，經(jīng)常提到他的導(dǎo)師，形容Richard在任何難度的體式上，面部神態(tài)都像蓮花般盛開，仿佛時(shí)間和一切事物都靜止于當(dāng)下，那是他畢生所追求的境界。

　　又比如這位巴西瑜伽老師RaphaelMelo。

　　他7歲的時(shí)候開始與弟弟一起上兒童瑜伽班，而后隨從諸多名師進(jìn)修，這些老師包括DharmaMittra，DougKeller和SarahPowers（陰瑜伽創(chuàng)始人：你不是在創(chuàng)造或表演某個(gè)體式，而是臣服于當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)自我），而他認(rèn)為RichardFreeman是重要、也對(duì)他影響最大的老師，讓他受益頗多。

　　Richard的教學(xué)之道

　　1.唯有懷著熱心，謙虛，好學(xué)的態(tài)度你才將成為一位好老師。

　　2.教學(xué)是種給予與付出，正如對(duì)子女的養(yǎng)育般。

　　3.讓學(xué)生準(zhǔn)備好具有擅長(zhǎng)聆聽的能力。他們須學(xué)習(xí)放下一切預(yù)想與一慣作風(fēng)。唯有當(dāng)學(xué)生懷著尊敬，學(xué)習(xí)的意念，以及完全專注于當(dāng)下時(shí)，真正的瑜珈才開始。傳達(dá)是種關(guān)系。

　　當(dāng)然，身為老師的一路走過來也對(duì)他們的老師抱著這樣的心態(tài)。儘管當(dāng)其同學(xué)在教學(xué)時(shí)

　　亦應(yīng)持有如此的態(tài)度。否則，缺少了謙虛與尊敬，瑜珈將變成件滑稽荒唐的事。

　　4.僅僅正確的態(tài)度和尊敬便能終止千種的心靈傾向。這其實(shí)并不難，卻亦不易。當(dāng)事情有關(guān)你所愛的人時(shí)，你便不需任何技巧去面對(duì)。

　　5.讓自己真正能利于他人。別只是為了讓人印象深刻，更勿炫耀。

　　6.勿視己為道德規(guī)范，別將任何“失誤“歸于學(xué)生。

　　7.勿以個(gè)人魅力與賣俏來和學(xué)生建立關(guān)係，對(duì)于此類的學(xué)生亦勿響應(yīng)。

　　8.提防以諂媚或用純粹滿足自我的手段。在極少的情況下對(duì)某些學(xué)生這也許是個(gè)精巧的工具，然而往往更是造成事與愿違。

　　9.也許經(jīng)過了多年的瑜珈學(xué)習(xí)后人才會(huì)恍然大悟

　　10.期許學(xué)生去發(fā)覺體位法的本質(zhì)及所有細(xì)節(jié)

　　工作室合照

　　11.富于同理心與耐心。你正是這樣的人。

　　12.期許自己看見體位法的全部，如呼吸般的合為一體。

　　13.瞭瞭解體位法的串連性；不僅對(duì)接下來的動(dòng)作，而是知悉隨著每個(gè)體位法的熟練所產(chǎn)生的變遷。

　　14.取得回饋。查明消息的真相。學(xué)生往往不忍心讓沒有安全感的老師失望（以致于不告知其真相）。

　　15.觀察學(xué)生的腳，手，臉部表情，呼吸，眼神，嘴唇，及整體動(dòng)向。

　　16.三思而后行；勿慢不經(jīng)心，傲慢的著手而做不必要（多馀）的調(diào)整。

　　17.尊重并保留學(xué)生在瑜珈學(xué)習(xí)上的個(gè)人空間與內(nèi)在成長(zhǎng)過程。侵?jǐn)_他人此神圣的空間是件唐突而暴力的事。

　　18.教學(xué)是種以警覺而持續(xù)不變的思緒，言語及體位法的練習(xí)。

　　19.在你調(diào)整他人的同時(shí)也一再練習(xí)將你的體姿精確化。

　　20.誠懇的以你目前的親身經(jīng)驗(yàn)來教學(xué)。別害怕說“我不知道“。必須清楚瞭解何時(shí)該將問題提交給更有經(jīng)驗(yàn)的人。

　　21.提防諂媚；別自夸。知足于成為僕人的僕人。

　　22.將體位法視為身?。ㄒ环N具有內(nèi)在意義與理念的姿勢(shì)）。練習(xí)并教導(dǎo)心念，意向(Bhava)而不僅是技巧。

　　23.教導(dǎo)你所知悉的，勿教導(dǎo)你所不知的。

　　24.一切療法源自于瑜珈（練習(xí)），勿視己為治療者。

　　25.教導(dǎo)學(xué)生所需，所適合的而非教導(dǎo)你的練習(xí)。