太污了！

　　然而這是真的嗎？

　　這兩天朋友圈流傳一張來自知乎的圖，講的是有關(guān)瑜伽的冷知識：

　　此答案一出，瞬間被眾人不斷點(diǎn)贊評論，目前已經(jīng)7千多贊了！

　　知乎小伙伴評論區(qū)聊得很嗨：

　　“這就尷尬了。”

　　“這就厲害了。”

　　“我早就說這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)這么講究身體柔韌性，就像是為嘿嘿嘿做準(zhǔn)備的……”

　　“功夫瑜伽其實(shí)就是功夫啪啪對嗎？”

　　當(dāng)然也有人來科普：

　　“瑜伽（Yoga）這個(gè)詞在梵文的意思是合一、相應(yīng)，源自梵文的YUJ，意思就是一種稱為“軛”的工具，用于駕馭牛馬。這個(gè)詞的最初原型是原始印歐語的字根*yeug-，意思就是“連結(jié)、結(jié)合、統(tǒng)一”[3]。具體來說，“瑜伽”這個(gè)詞在梵語可以譯為“內(nèi)在真我的統(tǒng)一”。

　　不過也被人帶跑偏了：

　　“連結(jié)……結(jié)合……那不就是啪啪么……|ω?`)”

　　同志，你們這種思想很危險(xiǎn)??！

　　原來瑜伽來源這么污??！

　　看到這個(gè)信息的人都暗搓搓的這么想。

　　然而事實(shí)是這樣的嗎？

　　檸檬妹紙整理了一下zita女神之前的有關(guān)瑜伽來源的文章，瑜伽有著比較悠久的歷史和起源，供大家參考。

　　瑜伽從其起源到今天已經(jīng)有五千多年的歷史。根據(jù)考古發(fā)掘證明：公元前3000年左右的印度河流域文明中就有瑜伽的實(shí)踐。

　　在莫亨佐達(dá)羅和他的姐妹城哈拉帕古城出土的遺物中就曾經(jīng)發(fā)掘出一些印章，上面刻有盤坐冥想的神像。后來在雅利安人入侵印度河流域后，印度的婆羅門教吸收了瑜伽作為他們的宗教實(shí)踐的一部分。

　　而在公元前6至5世紀(jì)，興起的佛教也將瑜伽吸收到了他們的宗教實(shí)踐中。在中世紀(jì)，瑜伽在向波斯、中亞和中國等地傳播的過程中，又被伊斯蘭教吸收，并成為伊斯蘭教實(shí)踐的重要內(nèi)容。在上個(gè)世紀(jì)，瑜伽傳入歐美，引起了宗教界、體育界、學(xué)術(shù)界、醫(yī)學(xué)界等等的廣泛興趣和關(guān)注，從而風(fēng)靡全世界。

　　根據(jù)哲學(xué)思想的演變過程，瑜伽的歷史可以粗略的分為五個(gè)階段：原始時(shí)期，前經(jīng)典時(shí)期，經(jīng)典時(shí)期，后經(jīng)典時(shí)期和近現(xiàn)代時(shí)期。

　　根據(jù)傳說和權(quán)著作，濕婆神是瑜伽（包括姿勢在內(nèi)）的創(chuàng)造者。他創(chuàng)造了所有的姿勢，把它們教給第一上徒巴瓦蒂。據(jù)說原來有840萬不同的姿勢代表了840萬個(gè)生物化身。每個(gè)人從生死的輪回求得解脫之前必須通過這些姿勢。這些姿勢代表著逐步的演變，從最簡單的生活方式到完全現(xiàn)實(shí)的人。

　　1、原始瑜伽，即吠陀時(shí)期，公元前15世紀(jì)～公元前8世紀(jì)

　　“瑜伽”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在公元前1500年左右。游牧民族雅利安人帶來了婆羅門教，婆羅門教的宗教經(jīng)典稱為《吠陀》，引入的瑜伽的概念。《吠陀》共有四部，前三部《吠陀》——《梨俱吠陀》、《摩挲吠陀》和《柔耶吠陀》用于婆羅門教的教士修煉，后來，第四部《吠陀》——《阿闥婆吠陀》為普通人提供了在日常生活中修行用的咒語。

　　“瑜伽”這個(gè)詞的詞根Yuj也是在《梨俱吠陀》中最早被提到?！独婢惴屯印酚梢幌盗械捻灨铇?gòu)成，將瑜伽定義為“約束”或者“戒律”，但是并沒有提供任何系統(tǒng)性的體式練習(xí)。“瑜伽”再次作為一種自我約束方法在《阿闥婆吠陀》出現(xiàn)，但是這次瑜伽的涵義還包括了呼吸控制。這是我們目前所知的關(guān)于瑜伽最早的起源。

　　2、前經(jīng)典時(shí)期公元前8世紀(jì)～公元前5世紀(jì)

　　《奧義書》的出現(xiàn)。《奧義書》進(jìn)一步闡述了吠陀經(jīng)文。在早期的《吠陀》中，瑜伽僅僅是一個(gè)名詞和一種剛剛出現(xiàn)的戒律，然而在《奧義書》瑜伽卻扮演了重要角色。成為了一種修行方式。

　　3、經(jīng)典時(shí)期公元前5世紀(jì)～公元2世紀(jì)

　　在古典瑜伽時(shí)期出現(xiàn)了瑜伽歷史上最重要的的兩部最經(jīng)典著作：《薄伽梵歌》（BhagavadGita）和帕坦伽利的《瑜伽經(jīng)》（YogaSutra）?！侗≠よ蟾琛菲鹪从谖墨I(xiàn)《奧義書》,為我們提供了那個(gè)時(shí)代最全面的有關(guān)瑜伽的描述?！惰べそ?jīng)》是第一本系統(tǒng)性闡述瑜伽的專著，所以帕坦伽利被尊稱為瑜伽之父。

　　他給瑜伽下的定義是：“瑜伽是控制意識的波動(dòng)。”195句箴言詳細(xì)闡釋了瑜伽的八支。

　　4、后經(jīng)典瑜伽時(shí)期公元2世紀(jì)～17世紀(jì)

　　對現(xiàn)代瑜伽影響深厚的坦陀羅（TantraYoga）瑜伽得到蓬勃發(fā)展，并在其基礎(chǔ)上發(fā)展出哈他瑜伽（HathaYoga）。大概公元15世紀(jì)的時(shí)候，哈他之光出現(xiàn)了，他的作者是印度瑜伽大師斯瓦特瑪拉瑪，這部瑜伽經(jīng)典被認(rèn)為是現(xiàn)存最古老的關(guān)于哈他瑜伽的文獻(xiàn)，也是最重要的綜合教科書。

　　5、瑜伽在近代中

　　最著名的瑜伽大師之一是SwamiSivananda。他早年在瑞詩凱詩建立了神圣社團(tuán)及進(jìn)修中心，并以醫(yī)生的身份在馬來西亞工作，二十世紀(jì)六十年代他在美國開設(shè)了學(xué)校，二十世紀(jì)七十年代在歐洲建立了學(xué)校。Sivananda眾多成就之一是修正過的五大瑜伽原理：1.合理的放松(savasana)；2.合理的鍛煉(Asanas)；3.合理的呼吸(pranayama)；4.合理的飲食(vegetarian)；5.積極正面的思想和冥想(dhyana)。

　　另一位有影響力的人物，swamikuvalayananda是瑜伽科學(xué)研究的先驅(qū)和倡導(dǎo)者，他是將瑜伽進(jìn)行科學(xué)解釋的第一人。

　　還有一位srikrishnamacharya在現(xiàn)代哈他瑜伽的教學(xué)和推廣普及中，培養(yǎng)了多位杰出的瑜伽大師。其中著名的BKSiyengar大師，創(chuàng)建阿斯湯噶的pattabhijois大師及他的兒子TKVdesikachar大師。

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　　附一張瑜伽發(fā)展歷史的時(shí)間軸圖。時(shí)間線上方列出了瑜伽歷史的不同時(shí)期，下方列出了同期出現(xiàn)的重要代表人物、代表流派或著作等。