瑜伽理療的觀(guān)點(diǎn)：

　　“心靈的異動(dòng)/不定/弱小，你將永遠(yuǎn)不會(huì)健康和快樂(lè)”

　　從瑜伽經(jīng)典《薄伽梵歌》和《瑜伽經(jīng)》中可以得到這個(gè)結(jié)論：控制心靈的的變化就是瑜伽。

　　當(dāng)然這也是瑜伽練習(xí)與理療的思想，似乎這個(gè)思想同理療普通大眾的頸椎病，腰椎間盤(pán)突出和膝關(guān)節(jié)疼痛似乎毫無(wú)關(guān)系。在大家的腦子里面，對(duì)于瑜伽練習(xí)和理療基本上都是使用工具，按摩，經(jīng)絡(luò)拍打，強(qiáng)化肌肉力量的健身，普拉提核心力量或者單純意味的追求身體層面的精準(zhǔn)的體式練習(xí)等等概念。

　　我們暫且拋開(kāi)這些方法的好與不好，只要存在就有它存在的價(jià)值和理由，我只是從瑜伽哲學(xué)經(jīng)典的視角，去解釋這些“物質(zhì)軀體”的疼痛疾病背后究竟是什么出了問(wèn)題。

　　讓心靈得到穩(wěn)定而強(qiáng)大

　　首先，瑜伽的目的是讓心靈得到穩(wěn)定強(qiáng)大，且不受感官對(duì)象的紛擾，那么你將會(huì)變得不僅身體健康而且舒適輕松，更重要的是獲得了內(nèi)心穩(wěn)定之后的愉悅和快樂(lè)。

　　內(nèi)心的愉悅與快樂(lè)，同是否具有強(qiáng)大有力的肌肉和優(yōu)美的身體線(xiàn)條沒(méi)有直接必然的關(guān)系，你可能擁有這些讓人羨慕的外在“資本”，但是有可能你還是沒(méi)有感到內(nèi)心的快樂(lè)和幸福。

　　其次，心靈的狀態(tài)有煩亂，迷惑，分心，專(zhuān)注，控制等五種形式。哈他瑜伽的體式、呼吸、專(zhuān)注冥想練習(xí)可以消除煩亂，迷惑和分心，進(jìn)而獲得全神貫注般的專(zhuān)注，最終可以達(dá)到自我控制的狀態(tài)。

　　我們身體的疼痛（如：頸椎病，腰疼，膝蓋疼等）及內(nèi)心的痛苦（如憂(yōu)郁，抑郁等）都同我們的心意的不穩(wěn)定有關(guān)系。當(dāng)心意不穩(wěn)定的時(shí)候，就會(huì)造成我們會(huì)全身心地投入到感觀(guān)物質(zhì)對(duì)象上，那么心意就會(huì)隨感觀(guān)對(duì)象的變化而不斷動(dòng)蕩，沒(méi)有片刻安寧的心靈當(dāng)然會(huì)讓我們無(wú)法放松。

　　我們的心靈總是去扮演一個(gè)并不是它本身的一個(gè)角色，去出演外在世界的“電影”，因此物質(zhì)身體的疼痛和內(nèi)在心里的痛苦就隨之而來(lái)。所以讓感觀(guān)聽(tīng)從心靈的命令，就要通過(guò)瑜伽的各種練習(xí)來(lái)提高內(nèi)在心靈的穩(wěn)定性，我們通常說(shuō)的”讓內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)“，就是這么一回事。

　　心的強(qiáng)大可以抵抗癌癥和死亡，即使你的外表非常的弱小，但是你可以擁有一個(gè)非常強(qiáng)大而自信的心靈；當(dāng)然，即使你擁有一個(gè)非常健美的肌肉、身體曲線(xiàn)的漂亮和高大的身材，但是你并不一定擁有強(qiáng)大的內(nèi)心世界。我們的內(nèi)在和外在要保持一種特定的平衡。

　　“覺(jué)知”會(huì)讓體式變得豐滿(mǎn)而有智慧

　　練習(xí)瑜伽體式會(huì)讓身體穩(wěn)定舒適而放松，練習(xí)呼吸控制法會(huì)讓內(nèi)在能量流動(dòng)順暢而無(wú)阻礙，這些都為專(zhuān)注冥想的練習(xí)打下了物質(zhì)層面的基礎(chǔ)。

　　如果我們的練習(xí)只是強(qiáng)大外在物質(zhì)軀體的肌肉，而忽視內(nèi)在心靈的強(qiáng)大，就不是瑜伽性質(zhì)的練習(xí)了，自然也不會(huì)讓我們心意穩(wěn)定。心還是會(huì)被感觀(guān)對(duì)象所吸引打擾，你還是會(huì)陷入一次次的煩亂，迷惑和分心之中，談何快樂(lè)呢！

　　快樂(lè)同肌肉線(xiàn)條，金錢(qián)多少?zèng)]有直接關(guān)系。即使你肌肉滿(mǎn)身，金銀滿(mǎn)屋，身體的各種線(xiàn)條都有（馬甲線(xiàn)，人魚(yú)線(xiàn)，豎脊溝，臀部特翹，腿型好看等）。如果你執(zhí)著于這些身體肌肉線(xiàn)條的完美并且精益求精，特別在意他人評(píng)價(jià)自己的外表，形成一種自戀身體的狀態(tài)，那么你的獲得就非常累，你的心靈其實(shí)非常的弱小。

　　你一樣被束縛在過(guò)于強(qiáng)大的外在軀體之中，那么疼痛疾病痛苦是不可避免的，你會(huì)變成是為身體肌肉線(xiàn)條的努力，你的練習(xí)中沒(méi)有任何覺(jué)知的味道。這種味道可以認(rèn)為就是瑜伽的味道，這種味道可以讓我們品嘗到身體里面的清香，也可以讓我們聽(tīng)到身體里面的梵音，也可以讓我們看到身體里面的世界。

　　所以瑜伽練習(xí)中為什么要＂根基深入+關(guān)節(jié)骨骼正位穩(wěn)定+肌肉延展＝建立空間達(dá)成平衡＂，你自然就會(huì)明白了。

　　因?yàn)楦纳钊胧俏镔|(zhì)軀體穩(wěn)定的基礎(chǔ)，關(guān)節(jié)只有在正位才談得上穩(wěn)定，這也是物質(zhì)軀體穩(wěn)定的條件，肌肉的延展帶來(lái)的是空間，有了空間才談的上舒適放松，而穩(wěn)定舒適放松的物質(zhì)軀體自然是內(nèi)心穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

　　但是過(guò)度訓(xùn)練自己的外在軀體（肌肉線(xiàn)條，漂亮的身材，豐胸，翹臀等），就會(huì)讓我們內(nèi)心完全圍繞這這個(gè)“物質(zhì)肌肉軀體”是否好看的上面了。為了它的好看，你會(huì)“廢寢忘食”般的練習(xí)；為了他人的贊美，你會(huì)拼命的追求體形的完美。你只是活在他人贊美的語(yǔ)言里的一個(gè)“執(zhí)著分子”，你會(huì)忽視家庭的幸福而呈現(xiàn)出追隨身體的好看，你會(huì)忽視內(nèi)在心靈的強(qiáng)大。

　　所以瑜伽體式練習(xí)必須圍繞“覺(jué)知”而進(jìn)行，有覺(jué)知你才可以讓心意不被外在事物所吸引，有覺(jué)知才可以讓體式的練習(xí)具有一種洞察內(nèi)在心靈變化的能力，有覺(jué)知才可以讓體式變得豐滿(mǎn)而智慧。體式就是一個(gè)提升我們覺(jué)知的一個(gè)工具，就是為了強(qiáng)大我們內(nèi)心的一種手段。

　　一旦我們可以游刃有余的專(zhuān)注于內(nèi)心的變化的時(shí)候，或者能夠“覺(jué)察當(dāng)下片刻變化“的時(shí)候，我們就可以不象初學(xué)瑜伽的時(shí)候那么努力練習(xí)體式和呼吸了。但是，如果你還達(dá)不到這個(gè)“游刃有余”控制心靈的地步的時(shí)候，那么你還是需要這個(gè)“工具”，當(dāng)然這種性質(zhì)的瑜伽練習(xí)自然可以讓疼痛和痛苦遠(yuǎn)離我們，瑜伽的效果確實(shí)不是簡(jiǎn)單的健身運(yùn)動(dòng)所能夠達(dá)到的。

　　不斷的覺(jué)悟自己，接近于真實(shí)的自我

　　寫(xiě)這篇文章的目的主要是讓大家明白：瑜伽練習(xí)也好，瑜伽理療也罷，它們的出發(fā)點(diǎn)在與“覺(jué)知”，而且非同一般，同其他形式的理療和健身的理療（普拉提，健身，中醫(yī)，經(jīng)絡(luò)等等）有著本質(zhì)的區(qū)別。

　　但是并不代表其他理療沒(méi)有用處，我們每一個(gè)人的知性和所求是不一樣的，我們不要求每一個(gè)人都走入瑜伽的練習(xí)道路，我們也不能讓所有人去追求覺(jué)悟之路。大家更多的還是受困于專(zhuān)注于物質(zhì)軀體之后給我們帶來(lái)的心靈層面的痛苦，只要你一天沒(méi)有覺(jué)悟到心靈的特質(zhì)，那么你將背負(fù)著這些疼痛和痛苦進(jìn)入下一個(gè)輪回之中，永遠(yuǎn)不得安寧。

　　唯有在瑜伽練習(xí)過(guò)程中所激發(fā)的那么一點(diǎn)點(diǎn)的覺(jué)知，哪怕只有微乎其微的一點(diǎn)，都代表著我們將會(huì)逐步遠(yuǎn)離這個(gè)永無(wú)止境的痛苦的旋窩。為此，我們的瑜伽練習(xí)需要那么一點(diǎn)點(diǎn)的覺(jué)知，它將是讓我們逃離苦海的動(dòng)力基礎(chǔ)。我們最終的覺(jué)悟都是這些點(diǎn)滴的覺(jué)知匯聚起來(lái)的，覺(jué)知是溪流，覺(jué)悟是大海，瑜伽的過(guò)程就是讓覺(jué)知流入浩瀚的覺(jué)悟之海中。

　　作為一個(gè)瑜伽老師應(yīng)該具備上述的瑜伽哲學(xué)思想，因?yàn)槟闶悄切┫萑胪纯嗟娜说闹笇?dǎo)者。

　　你不應(yīng)該過(guò)度迎合這個(gè)看重外在軀體和物質(zhì)的社會(huì)，你不應(yīng)該迎合追求和執(zhí)著于身體外在的肌肉，減肥，豐胸，翹臀的風(fēng)氣。你需要啟發(fā)大家?guī)еX(jué)知練習(xí)肌肉，減肥，豐胸和翹臀，同時(shí)不要過(guò)分的看重這些外別的“好看”。

　　這些外表的好看是用來(lái)滿(mǎn)足感官的，是用來(lái)博得他人的贊美和羨慕的，并非自己心靈所需要的。否則你就會(huì)天天在健身房對(duì)著鏡子“欣賞”自己的馬甲線(xiàn)，人魚(yú)線(xiàn)，翹著屁股自拍發(fā)微信，然后等待他人的“贊”，用這些“贊“來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望。這些可不是心靈所需要的，它只能夠讓心靈更加的不穩(wěn)定，心靈需要的是安靜，平靜，寂靜，只有這樣，你的心靈才夠強(qiáng)大，才不會(huì)向外跑。

　　記住，瑜伽是用來(lái)讓心靈穩(wěn)定，不執(zhí)著，所以它需要強(qiáng)大。那么瑜伽的各種練習(xí)中所帶來(lái)的“覺(jué)知力”，就是用來(lái)強(qiáng)大內(nèi)心的力量，你需要在站立體式，前屈體式，后彎曲體式，倒立體式，放松性體式中去收集這些“覺(jué)知力”。然后它們會(huì)隨著持續(xù)有效的練習(xí)而不斷的壯大起來(lái)，這就形成了質(zhì)變：“覺(jué)悟”。

　　雖然當(dāng)我們還沒(méi)有覺(jué)悟的時(shí)候，我們的物質(zhì)軀體就已經(jīng)死亡，但是我們的生命是有意義的。因?yàn)槲覀兠刻於际窃诓粩嗟挠X(jué)知自己，覺(jué)悟自己，那么我們就會(huì)不斷的接近于真實(shí)的自我。