大家最近在群里聊阿育吠陀聊的熱火朝天，那么我就來(lái)仔細(xì)講一講這個(gè)飽含了古印度賢人們集體智慧的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域Ayurveda。

　　如何測(cè)試自己的體質(zhì)呢？

　　怎樣診斷自己的身體情況呢？

　　了解這些以后又應(yīng)該如何針對(duì)性練習(xí)瑜伽呢？

　　手把手幫你大掃盲！

　　正如中國(guó)的中醫(yī)里會(huì)把人劃分不同體質(zhì)一樣，Ayurveda養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為：我們的身體如整個(gè)宇宙一般包含五種元素：水、火、土、氣、空，而由這五種元素所構(gòu)成的能量被稱之為Dosha。這種能量又被分成三種類型：風(fēng)型（Vata），火型（Pitta），土型（Kapha），這些是決定人的體態(tài)、體質(zhì)、性格的重要因素。

　　因此，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都需要適合自己的養(yǎng)生方法和瑜伽方式。

　　先來(lái)測(cè)一下自己的體質(zhì)

　　請(qǐng)根據(jù)以下表格測(cè)出自己的體質(zhì)，每一項(xiàng)中選擇一個(gè)最符合自己的，并合計(jì)每種能量的總和。

　　（注意：根據(jù)自己的真實(shí)情況第一感覺選擇，如果某一項(xiàng)三種都不是很符合，請(qǐng)選最貼近自己的一種，做完整個(gè)測(cè)試不要超過(guò)十分鐘）

　　如果體質(zhì)測(cè)試的結(jié)果是一種能量的測(cè)試分值很高，明顯高出另兩種，就說(shuō)明是單一體質(zhì)型。如果沒(méi)有很高的分值出現(xiàn)，有兩種相當(dāng)，第三種偏低，說(shuō)明屬于雙重能量體質(zhì)，兩種生命能量輪流起主導(dǎo)作用。如果三種比較平均，就是三能量體質(zhì)。不論是哪種體質(zhì)，首要生命能量和次要生命能量的作用都不能忽視。

　　Ayurveda的養(yǎng)生和對(duì)疾病的治療是依據(jù)六種味道進(jìn)行的：甜，咸，酸，辛辣，苦，澀。六種味道在性能上也被劃分為熱性和涼性兩大類。

　　每種味道都有其特殊的治療作用，并可以使各種能量增強(qiáng)或是減弱：

　?。╲,p,k代替三種能量。例：PV-K+代表風(fēng)火減弱，土增加）

　　甜味（涼性；PV-K+）

　　構(gòu)建和強(qiáng)化所有所有的身體組織。它很好地協(xié)調(diào)思想并且增加滿足的感覺。有緩和、祛痰和溫和的通便作用。對(duì)抗生氣的感覺。

　　咸味（熱性；V-PK+）

　　可以起到軟化、通便、鎮(zhèn)靜的作用。少量使用時(shí)可以刺激消化，適量使用時(shí)可以催瀉，大量使用時(shí)會(huì)導(dǎo)致嘔吐。

　　酸味（熱性；V-PK+）

　　有刺激、祛風(fēng)、滋養(yǎng)和生津止渴的作用。除了對(duì)生殖組織有減少作用外，酸味對(duì)所有的組織都有增強(qiáng)的作用。

　　辛辣味（熱性；K-PV+）

　　有興奮、祛風(fēng)、發(fā)汗的作用。它增強(qiáng)新陳代謝，并促進(jìn)所有器官的功能。它激發(fā)身體的熱量，提高消化能力，抵抗寒冷的感覺。

　　苦味（涼性；PK-V+）

　　可以變質(zhì)（凈化血液），有清潔、解毒的作用。它使所有的身體組織縮小，并使思想更加敏銳。

　　澀味（涼性；PK-V+）

　　可以止血和防止其他一些過(guò)度的排泄（如過(guò)度流汗、腹瀉等），促進(jìn)皮膚和粘膜的愈合。

　　每個(gè)人都需要一定量的六味中的每種味道。各種味道之間的比例關(guān)系根據(jù)個(gè)體體質(zhì)的不同而確定。任何味道的過(guò)多或過(guò)少對(duì)于每種體質(zhì)的人來(lái)說(shuō)都會(huì)造成傷害。

　　三種能量的飲食規(guī)則基本如下：

　　那如何辨別每種食物的“味”呢？

　　簡(jiǎn)單食物，如白糖或醋，它們的“味”比較單一；但大多食物都有兩種以上的“味”，檸檬是酸的，同時(shí)也是甜的和苦的；胡蘿卜是甜的、苦的、澀的；乳酪是甜的、酸的。牛奶則是一種比較“全方位”的食品，六種味道可以微妙地混合于其中，盡管其明顯特征是甜味。

　　因此Ayurveda醫(yī)學(xué)建議大家在喝牛奶時(shí)不要搭配任何飯食，但牛奶與水果、谷類主食和糖搭配則是非常好的，牛奶其實(shí)是精制白糖的最佳緩沖器，精制白糖進(jìn)入人體后會(huì)隨消化過(guò)程像水一樣直接流出體外，而牛奶就可以很好地“留住”它。

　　每類食物其實(shí)都有一個(gè)主“味”---甜。但之所以味道千差萬(wàn)別，只不過(guò)是其他五味很“小心地”摻了進(jìn)去而已：

　　水果---主“甜”、“澀”，柑橘類水果摻入“酸”

　　蔬菜---主“甜”、“澀”，多葉綠色蔬菜摻入“苦”

　　奶制品---主“甜”，酸奶和乳酪中摻入“酸”和“澀”

　　肉類---主“甜”、“澀”

　　油類---主“甜”

　　主食與堅(jiān)果---主“甜”

　　豆類---主“甜”、“澀”

　　藥草和調(diào)料---主“辣”，其他五味為次

　　每一個(gè)人就像一本書

　　我們應(yīng)該每天去閱讀（診斷）

　　西方醫(yī)學(xué)意義上的“診斷”是指識(shí)別已顯現(xiàn)出來(lái)的疾病。但是，在阿育吠陀理論中，診斷的概念是時(shí)時(shí)刻刻對(duì)身體內(nèi)健康和疾病之間互動(dòng)的審視。疾病的產(chǎn)生是體液與身體組織的反應(yīng)，而疾病的癥狀往往與三種能量的不平衡相關(guān)。

　　通過(guò)早期觀察身體的不平衡以及疾病反應(yīng)，人們可以判斷身體未來(lái)的自然反應(yīng)。每天對(duì)脈搏，舌頭，面部，眼睛，指甲和嘴唇的觀察提供了精微的健康指標(biāo)，通過(guò)這些，自己就可以得知體內(nèi)發(fā)生了怎樣的病理過(guò)程，哪一個(gè)器官受到了損害以及能量和毒素積累在何處，從而采取預(yù)防措施。阿育吠陀認(rèn)為每一個(gè)人就像一本書，為了更好地理解和維持身體健康，我們應(yīng)該每天閱讀TA。

　　那我們來(lái)開始從每一個(gè)部位說(shuō)診斷：

　　脈診|PulseDiagnosis

　　如圖所示，通過(guò)三根手指感知橈動(dòng)脈脈搏：食指，中指和無(wú)名指。因?yàn)樽笥覂墒值拿}搏指標(biāo)有所差異，所以兩側(cè)的脈搏都檢查是最穩(wěn)妥的。過(guò)度勞累，按摩，進(jìn)食，洗澡和性生活后不適合檢查。坐在靠近熱源的地方以及劇烈運(yùn)動(dòng)也對(duì)脈搏的檢查有所影響。也可以對(duì)身體其它的關(guān)節(jié)進(jìn)行脈搏檢查。

　　微屈手臂，同時(shí)微屈手肘。把三根手指放在表面感受脈搏的悸動(dòng)。輕輕放松手指的壓力感受脈搏的變化。

　　如果想要檢查自身的脈搏，微微彎曲手臂和手腕，把三根手指輕輕地放在橈骨（腕骨）下方并感受脈搏的悸動(dòng)。然后輕微地減輕手指壓手腕的壓力，并感受脈搏的變化。

　　食指放置的位置指示著VataDosha，Vata主導(dǎo)體質(zhì)的人食指會(huì)感受到強(qiáng)烈的脈動(dòng)。這種脈動(dòng)不規(guī)律并且細(xì)小，與蛇形的蠕動(dòng)相似。因此這種脈搏也叫做“蛇脈”，它指示著體內(nèi)VataDosha過(guò)度。

　　中指放置的的位置指示著PittaDosha，這時(shí)中指感受到的脈搏活躍且積極，與青蛙的跳躍相似，因此這種脈搏也叫做“蛙脈”，它指示著體內(nèi)PittaDosha過(guò)度。

　　當(dāng)體內(nèi)KaphaDosha主導(dǎo)時(shí)，無(wú)名指下的脈搏最為明顯，這種脈搏非常有力，與天鵝的浮游相似，因此這種脈搏也叫做“天鵝脈”。

　　脈搏的檢查不僅可以辨別體質(zhì)，對(duì)淺層和深層的脈搏檢查也可以判定內(nèi)臟的狀態(tài)。因?yàn)槊}搏的悸動(dòng)不僅與心跳相關(guān)，同時(shí)也對(duì)應(yīng)著與體內(nèi)能量流通相關(guān)的經(jīng)線：

　　能量流通過(guò)血液循環(huán)，流過(guò)身體的重要器臟，例如肝臟，腎臟，心臟和大腦?？梢酝ㄟ^(guò)感受淺表和深層的脈動(dòng)，探測(cè)出不同器官的狀態(tài)。每個(gè)手指放置對(duì)應(yīng)著相應(yīng)Dosha相關(guān)元素的經(jīng)線。例如：食指放置在VataDosha上，它檢測(cè)體內(nèi)氣體，中指感知PittaDosha，它檢測(cè)火元素，無(wú)名指感受KaphaDosha，它檢測(cè)水元素。

　　例如：放在右手腕上的食指檢測(cè)淺表的脈搏時(shí)，它指示大腸的活動(dòng)，當(dāng)食指更有力地深層按壓試脈時(shí)，是檢測(cè)肺部的運(yùn)動(dòng)。同理，依照上圖標(biāo)示的位置對(duì)應(yīng)，分別去淺層和深層的檢測(cè)每一處。

　　學(xué)習(xí)檢測(cè)脈搏的技術(shù)需要培養(yǎng)注意力，感知力和每日的實(shí)踐。在一天當(dāng)中的不同時(shí)刻你會(huì)感到脈搏的變化，在排尿后，饑餓時(shí)和生氣狀態(tài)下脈搏也會(huì)發(fā)生變化。觀察這些變化會(huì)幫助你開始讀懂脈搏。

　　舌診|TongueDiagnosis

　　舌頭味覺和講話的器官。當(dāng)舌頭濕潤(rùn)時(shí)我們才能感受到味道，干燥的舌頭嘗不出味道。同時(shí)舌頭也是說(shuō)話的重要工具，用來(lái)傳達(dá)話語(yǔ)，思想，想法和感覺。對(duì)這個(gè)重要器官的檢測(cè)可以揭示體內(nèi)的總體情況。

　　從鏡子中觀察你的舌頭，觀察它的大小，形狀，輪廓，表面，邊和顏色。如果顏色蒼白，則代表著貧血癥的情況或內(nèi)體缺血。如果顏色淡黃，則代表膽囊中儲(chǔ)存著過(guò)多膽汁或者肝臟有問(wèn)題。如果顏色發(fā)藍(lán)，則代表著心臟功能缺陷。

　　如圖，舌頭的不同位置關(guān)聯(lián)著身體的不同器官。如果某一個(gè)特定區(qū)域出現(xiàn)變色，下沉，或者升高，則代表對(duì)應(yīng)的器官出現(xiàn)異常。例如，如果把你看到舌頭邊緣有齒痕，則代表腸道吸收功能衰弱。

　　如果舌頭某個(gè)部位的變色或過(guò)敏，指示了該部位對(duì)應(yīng)器官的失調(diào)狀況。發(fā)白的舌頭指示出Kapha的紊亂和粘液積聚；發(fā)紅和發(fā)黃的舌頭指示Pitta紊亂；黑棕色的舌頭變色指示出Vata紊亂。舌頭脫水代表了DhatuRasa（血漿組織）的減少的癥狀，蒼白的舌頭指示了DhatuRakta（血液組織）的減少。

　　舌苔厚重表示胃部，小腸或大腸有毒素，如果只是舌根處有舌苔，則毒素積聚在大腸，如果是舌的中部有舌苔，則毒素積聚在胃部和小腸。如果舌中有一條線，代表著情緒壓抑在脊柱中，如果這條線有彎曲，則代表脊柱曲線的畸形。

　　面診|FacialDiagnosis

　　面部是頭腦的鏡子。面部的線條和褶皺是有啟示作用的。體內(nèi)紊亂或疾病一旦發(fā)生，就會(huì)在面部體現(xiàn)。在鏡子中仔細(xì)檢查面部的每一個(gè)部位，額頭水平的皺紋表示你有深深的擔(dān)憂和焦慮，雙眉之間偏右側(cè)的垂直皺紋代表情緒在肝臟受到了抑制，雙眉之間偏左側(cè)的垂直皺紋代表情緒壓抑在胰臟。

　　如果下眼瞼腫大，代表腎臟有損傷；如果鼻翼或臉頰上腎臟區(qū)域下方有蝴蝶形狀的變色，則代表身體不能吸收鐵或葉酸，而且因?yàn)槿狈ο餉gni而消化代謝不良。

　　一般來(lái)說(shuō)，Vata體質(zhì)的人不能增重，所以他的面部扁平暗沉，而一個(gè)代謝率低的人（Kapha體質(zhì)）會(huì)有水潤(rùn)，肥胖豐滿的面部。

　　鼻子的形狀也可以指示體質(zhì)，尖型的鼻頭指示Pitta，鈍頭型的鼻子指示Kapha，鷹鉤鼻指示Vata。

　　唇診|LipDiagnosis

　　與身體的其他特征（例如舌頭，指甲，面部，眼睛）相似，嘴唇也可以反映身體不同器官的健康與疾病。

　　Vata的嘴唇纖薄且干燥，Pitta的嘴唇發(fā)紅，Kapha的嘴唇厚且油膩。干燥有裂縫的嘴唇表示脫水和Vata紊亂，蒼白的嘴唇代表貧血癥，棕色的點(diǎn)表示長(zhǎng)期的消化不良也可代表腸道內(nèi)有寄生蟲。嘴唇的皰疹和潰瘍指示了Pitta紊亂，嘴唇顫抖指示了恐懼和焦慮。

　　你們要去觀察自己嘴唇的大小，形狀，表面，顏色和邊緣。如果嘴唇干燥而粗糙，表示著身體失水或Vata失衡，緊張恐懼也會(huì)導(dǎo)致嘴唇的干燥和顫抖。貧血癥患者的嘴唇會(huì)變得蒼白，長(zhǎng)期吸煙者的嘴唇會(huì)呈現(xiàn)發(fā)黑的棕色。嘴唇邊緣不斷地出現(xiàn)炎癥的情況指示著皰疹的出現(xiàn)和長(zhǎng)期的Pitta紊亂。如果患有黃疸，嘴唇會(huì)變成黃色，如果因?yàn)槿毖醵鴮?dǎo)致心臟問(wèn)題嘴唇會(huì)變成青紫色。嘴唇不同部位的變色狀況指示著對(duì)應(yīng)器官的紊亂。

　　甲診|NailDiagnosis

　　根據(jù)阿育吠陀理論，甲為骨之余。觀察指甲的大小，形狀，表面和邊緣，同時(shí)也觀察指甲是否柔軟或脆弱易碎。

　　如果指甲干燥，成鉤狀，粗糙，并且易碎，則體內(nèi)Vata能量主導(dǎo)，如果指甲呈粉色，柔軟，可以輕易彎曲且有微微的閃光，則Pitta在體內(nèi)主導(dǎo)，如果指甲較厚，堅(jiān)韌，柔軟而且很有光澤，并且有均衡的邊緣，則是Kapha主導(dǎo)。

　　指甲上縱向的線條代表著消化系統(tǒng)吸收障礙，指甲上橫向的凹線指示著營(yíng)養(yǎng)不良或者長(zhǎng)期存在的疾病。

　　有時(shí)，指甲會(huì)凸出，呈現(xiàn)凸面或球狀，表示心臟和肺部的脆弱。有時(shí)指甲呈勺子狀，凹面，能夠盛一滴水，則代表身體缺鐵。指甲上的白點(diǎn)代表著身體缺鋅或缺鈣。

　　指甲的變色可以指示身體特定的問(wèn)題。如果指甲是蒼白的，則顯示出貧血，黃色的指甲代表肝臟脆弱，發(fā)青的指甲是脆弱的肺部和心臟的象征。如果月牙發(fā)青，則指示出肝臟的失調(diào)，紅色的月牙代表心力衰竭。

　　每根手指的指甲對(duì)應(yīng)不同的身體器官，大拇指的指甲對(duì)應(yīng)大腦和頭顱，食指對(duì)應(yīng)肺部，中指對(duì)應(yīng)小腸，無(wú)名指對(duì)應(yīng)腎臟，小指對(duì)應(yīng)心臟。無(wú)名指指甲的白點(diǎn)指示著鈣質(zhì)在腎臟的沉積。如果是中指出現(xiàn)這種白點(diǎn)，則代表腸道中有未能吸收的鈣，而食指的白點(diǎn)說(shuō)明鈣質(zhì)沉積在肺部。

　　眼診|EyeDiagnosis

　　眼睛小而且頻繁眨眼代表Vata在體內(nèi)主導(dǎo)，過(guò)度的眨眼指示著深度緊張、焦慮和恐懼。上眼皮下垂意味著不安全感、恐懼、缺乏自信，是Vata紊亂的表現(xiàn)。

　　又大又美麗并且有吸引力的眼睛是Kapha體質(zhì)的表現(xiàn)。

　　Pitta體質(zhì)的眼睛有光澤，對(duì)光非常敏感。白眼球發(fā)紅，且容易近視。根據(jù)阿育吠陀的理論，眼睛的能量來(lái)源于火元素。視網(wǎng)膜中的火能量會(huì)導(dǎo)致對(duì)光的敏感。因此，Pitta體質(zhì)的人，因?yàn)轶w內(nèi)有充足的火，所以他們的眼睛對(duì)光非常敏感。

　　我們也應(yīng)該觀察虹膜的顏色，大小和形狀。小的虹膜代表脆弱的關(guān)節(jié)。如果虹膜周圍出現(xiàn)白圈，則代表攝入的鹽和糖過(guò)多。在中年人身上這也象征著身體的壓力。如果這個(gè)白圈非常顯著而且很白（尤其對(duì)于中年人），則代表關(guān)節(jié)的退化，關(guān)節(jié)將會(huì)破裂并有可能發(fā)生關(guān)節(jié)炎和關(guān)節(jié)疼痛。虹膜上棕色的黑點(diǎn)代表著腸道內(nèi)有未被吸收的鐵。如果眼睛凸出，則表示甲狀腺的功能障礙。如果眼球結(jié)膜蒼白，代表貧血癥；結(jié)膜發(fā)黃，則代表肝臟虛弱。

　　除了上述診斷方法，阿育吠陀還有很多臨床檢查，例如觸診，叩診，聽診以及問(wèn)診。此外，還有針對(duì)心臟，肝臟，胰臟，腎臟，尿液，糞便，痰液，汗液，言談和外貌的檢查。

　　三種體質(zhì)分別有什么特點(diǎn)？

　　應(yīng)該做哪些瑜伽練習(xí)？

　　與生命能量一樣，人類的體質(zhì)也是一把雙刃劍，你既可以通過(guò)身體的蛛絲馬跡去“觀察”自己，也可以從自己的體質(zhì)特征中獲取信息，針對(duì)性練習(xí)并從中受益。

　　風(fēng)型（Vata）

　　體質(zhì)特點(diǎn)：

　　這種體質(zhì)的人消化系統(tǒng)功能不太好，不管怎么吃都不太容易胖起來(lái)；神經(jīng)系統(tǒng)的功能也比較脆弱，容易出現(xiàn)頭痛、失眠等癥狀；皮膚比較容易過(guò)敏。這種體制的人要少吃冰淇淋、可樂(lè)、沙拉等冷飲和生食；多吃豆制品、雞蛋、魚類及杏仁、葵花籽等堅(jiān)果類食物。同時(shí)避免熬夜，要給自己留出固定的時(shí)間，安排一些輕松愉快的事情，一定要保證睡眠的質(zhì)量。

　　瑜伽習(xí)練：

　　盡量選擇動(dòng)作舒緩的瑜伽流派和習(xí)練方式，體式選擇上偏重坐立，仰臥，脊柱后彎和倒置等，多做加強(qiáng)腿部力量的動(dòng)作。

　　深長(zhǎng)而緩慢的呼吸練習(xí)是有益的。呼吸控制法的練習(xí)中，適宜練習(xí)清理經(jīng)絡(luò)呼吸控制法（Nadishuddi）、成功式呼吸控制法（Ujjayi）、蜂鳴式呼吸控制法（Bhramari）。

　　通過(guò)冥想可以使風(fēng)型的人進(jìn)入深度的放松，培養(yǎng)正確和積極的心態(tài)，拋棄憂慮、恐懼、焦慮、消極和缺乏信心等。一般情況下，OM冥想、循環(huán)冥想較為適宜。

　　火型（Pitta）

　　體質(zhì)特點(diǎn)：

　　夏季酷熱的天氣和高溫會(huì)令火型體質(zhì)的人出現(xiàn)燥熱、上火的現(xiàn)象，表現(xiàn)為口渴、口苦、多汗、皮膚瘙癢等癥狀。要減少食用辛辣和油大的食物、含有大量酒精、咖啡因的飲料。多吃蘋果、西瓜、雞肉、米飯、全麥面包等食物。同時(shí)要多參與戶外運(yùn)動(dòng)以消耗和化解身體里蘊(yùn)含的熱情和力量，但要注意做好防曬的工作。

　　瑜伽習(xí)練：

　　選擇使身體和思想冷靜、平和的體式，如坐立，仰臥，肩倒立等；多練習(xí)前屈以及開髖的體式，加強(qiáng)柔韌性練習(xí)。

　　選擇舒緩平靜、有清涼效果的呼吸控制法是適宜的，如嘶式呼吸控制法（Sitkari）、卷舌式呼吸控制法（Sitali）、月亮式呼吸控制法（Chandrabhedana）等。

　　冥想的練習(xí)可選擇“吠檀多”（Vedanta）、“禪”（Zen）、“內(nèi)觀”（Vipasssana）等。

　　通過(guò)練習(xí)努力放棄忿怒、敵意、爭(zhēng)論和過(guò)度挑剔的心態(tài)，逐漸培養(yǎng)內(nèi)心平和、寬容、友善的心態(tài)。

　　土型（Kapha）

　　體質(zhì)特點(diǎn)：

　　這種體質(zhì)的人容易在春季和冬季患上疾病，最常見的病癥包括氣管炎、氣喘、動(dòng)脈硬化等。最好少吃甜食、乳制品和含淀粉的食物，多吃蘋果、杏、桃、新鮮蔬菜、雞肉、魚等食物。熱開水是促進(jìn)其代謝的最佳飲料，而辛辣調(diào)理和澀味食品有助于刺激消化。要強(qiáng)迫自己進(jìn)行必要和足夠的體育鍛煉，否則一旦發(fā)胖將難以遏制。

　　瑜伽習(xí)練：

　　應(yīng)更積極的多加習(xí)練，體式需有一定強(qiáng)度。拜日十二式和其他動(dòng)態(tài)習(xí)練是不錯(cuò)的選擇，多練習(xí)開肩，開胸廓，頭倒立等體式。

　　呼吸控制法，可進(jìn)行圣光調(diào)息（Kapalabhati）、太陽(yáng)式呼吸控制法（Suryabhedana）、風(fēng)箱式呼吸控制法（Bhastrika）等。

　　燭光冥想、OM冥想、循環(huán)冥想等都適合于土型體質(zhì)的人。通過(guò)冥想的練習(xí)，不斷凈化思想，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的智慧。真實(shí)地面對(duì)自己，擯除貪婪、過(guò)度依賴、懶惰和遲鈍、憂郁等負(fù)面情緒。

　　小伙伴們，是不是有點(diǎn)復(fù)雜和枯燥呢？如果你能耐心讀完看到這兒，并且根據(jù)以上測(cè)試和診斷了自己身體，那么我真要對(duì)你豎起大拇指了！

　　但其實(shí)阿育吠陀博大精深，以上只解讀了冰山一角，如果你還想繼續(xù)了解阿育吠陀相關(guān)知識(shí)，文末留言告訴我哦，那我們以后就繼續(xù)推送更深入的內(nèi)容。

　　干貨看完了有點(diǎn)累了吧，可以去看看第二篇的視頻輕松一下，每天檸檬妹紙都會(huì)在第二篇文章中用很棒的瑜伽音樂(lè)和視頻跟你們說(shuō)晚安哦~

　　部分圖片和內(nèi)容來(lái)自悠季教材和《完美健康》