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進(jìn)食補(bǔ)藥不等于養(yǎng)生保??!

2018-05-23 來源:中國中醫(yī)科學(xué)院門診部  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:試看晝飲人參、枸杞子茶,夜吞六味地黃丸等,累年不斷者比比皆是。當(dāng)補(bǔ)與否必須在有豐富經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)藥專家臨床指導(dǎo)下辨證施治,方可達(dá)到防治疾病、養(yǎng)生保健之目的。

不少人認(rèn)為進(jìn)補(bǔ)最安全,有病祛病,無病保健,進(jìn)補(bǔ)等于養(yǎng)生。這是對(duì)的嗎?進(jìn)補(bǔ)非萬能,要多方面養(yǎng)護(hù)身心,才能擁有良好的健康狀態(tài)和最佳的生活質(zhì)量。

進(jìn)補(bǔ)與否應(yīng)因人而異

人體是一個(gè)極其精密設(shè)計(jì)的生物系統(tǒng),固然需要我們?nèi)ゾ膼圩o(hù)才能維持發(fā)揮其正常生理功能,然而絕不可濫用滋補(bǔ)藥物或賴之來養(yǎng)生保健。必須高度重視中草藥物的毒副作用、不良反應(yīng)以及對(duì)于不同體質(zhì)、不同人群的不適宜性。“補(bǔ)者,濟(jì)其虛也”,(《羅氏會(huì)約醫(yī)鏡?論補(bǔ)》)。

補(bǔ)藥是補(bǔ)益人體陰陽氣血不足或補(bǔ)益某一臟腑虛損之治療方法,即無虛不補(bǔ)。然人之年齡大小、體態(tài)肥瘦、體質(zhì)強(qiáng)弱、精神狀態(tài)、文化職業(yè)、生活勞逸、性格嗜好、地區(qū)環(huán)境、以及不同季節(jié)、不同時(shí)期,各自的機(jī)能狀態(tài)都不盡相同,運(yùn)用藥物養(yǎng)生自然不能千篇一律,萬人一藥。

試看晝飲人參、枸杞子茶,夜吞六味地黃丸等,累年不斷者比比皆是。當(dāng)補(bǔ)與否必須在有豐富經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)藥專家臨床指導(dǎo)下辨證施治,方可達(dá)到防治疾病、養(yǎng)生保健之目的。

古今醫(yī)家皆有所誡

謂“虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之”,當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ),絕不是反對(duì)補(bǔ),而是不能迷信于補(bǔ)。補(bǔ)得不當(dāng),反增禍害;孰不知中醫(yī)還有“虛不受補(bǔ)”、“六腑以通為補(bǔ)”等諸說。對(duì)于進(jìn)補(bǔ),古今中醫(yī)藥名家皆有所誡謂,如莫枚士《研經(jīng)言?用藥論二》:

“凡藥能逐邪者,皆能傷正;能補(bǔ)虛者,皆能留邪......于此知無藥之不偏矣。......何必朋參芪而仇硝黃哉”。

《蠢子醫(yī)?補(bǔ)益不可泥》:

“世人皆說補(bǔ)益好,豈知補(bǔ)益不當(dāng)殊難了。......人身原是小天地,日月為神江河道,胸膈喜順利,腸胃喜通調(diào),日食三合米,勝似參芪一大包。......試看今之呆公子,恒列八珍以自高。此皆善于補(bǔ)益者,好似螳螂抱樹梢”。

清代名醫(yī)鄭欽安誡謂得好:

“病之當(dāng)服,附子、大黃、砒霜是至寶;病之不當(dāng)服,(人)參(黃)芪、鹿茸、枸杞皆是砒霜”。

王肯堂之云更是令人毛骨悚然:

“近世用人參者,往往反有殺人之害”。

全國著名中醫(yī)藥學(xué)家、百歲名醫(yī)干祖望老教授也是竭力反對(duì)亂施補(bǔ)藥,曾專門書寫一首補(bǔ)藥歌:

“吃飯細(xì)嚼,穿衣少著,睡要睏著,煙酒謝劫,心弗焦灼,跑走跳躍,都是補(bǔ)藥”。

等等諸多旨在懇切希望喚醒醉心迷戀服食補(bǔ)益藥之男男女女,切莫被進(jìn)補(bǔ)之弊所誤。

養(yǎng)生保健當(dāng)諸法兼?zhèn)?/strong>

特別需要強(qiáng)調(diào)指出的是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)說其基本原則為順應(yīng)自然,形神兼養(yǎng),保精護(hù)腎及調(diào)養(yǎng)脾胃;亦即適寒溫,暢情志,慎起居,節(jié)飲食與勤運(yùn)動(dòng)等。其具體方法有動(dòng)形、靜神、固精、調(diào)氣、食養(yǎng)及藥餌之分。如《壽親養(yǎng)老新書?保養(yǎng)》早就有:

“安樂之道惟善保養(yǎng)者得之。......

一者少言語養(yǎng)內(nèi),

二者戒色欲養(yǎng)精,

三者薄滋味養(yǎng)血?dú)猓?/p>

四者咽精液養(yǎng)臟氣,

五者莫嗔怒養(yǎng)肝氣,

六者美飲食養(yǎng)胃氣,

七者少思慮養(yǎng)心氣。

人由氣生,氣由神往,養(yǎng)氣全神,可得真道”。

故應(yīng)從諸多方面去養(yǎng)護(hù)身心,祛病延年;即以良好的健康狀態(tài)和最佳之生活質(zhì)量而盡享天年。

古今中外大量的詳細(xì)資料從事實(shí)上也確實(shí)證明了進(jìn)食滋補(bǔ)藥物不等于養(yǎng)生保健,許許多多長壽者多居深山老林、荒野孤村,他或她都是粗茶淡飯(能寬胃養(yǎng)氣),勞作苦難一生而大力者大壽,誰有條件進(jìn)補(bǔ);而諸多帝王山珍海味、豐食恣補(bǔ)(多傷胃礙脾),放蕩形骸身心而命短者多。慎之!戒之。

故此認(rèn)為:藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如神補(bǔ),神補(bǔ)不如鍛煉;食補(bǔ)、神補(bǔ)與鍛煉三者結(jié)合誠乃養(yǎng)生保健、強(qiáng)身壯體之根本。

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