老子說：“知人者智。”

知道看人背后的是智者，習(xí)慣從背后看人的是小人?？辞宄粋€人，心中有數(shù)就好了，也不必非點透不可。

“看清”和“看透”是一種能力，“不看破”是一種智慧。

“看清”和“看透”能夠讓我們活得更理性、更透徹，不看破才能讓我們活得更快樂、更平和！

一個人將這個世界的爾虞我詐、艱難險阻都看清楚、看透徹了，仍能對生活和未來充滿熱情與期待，充滿積極的進取之心，可以說是修煉到了不看破的境界了。

我們不妨睜一只眼看世界，閉一只眼做智者。

智慧與聰明僅一步之遙，看清世態(tài)而不看破，才是智者所為。

口是傷人斧，言是割舌刀，

出言有尺，戲謔有度。

知人不必言盡，留些口德；

責(zé)人不必苛盡，留些肚量。

得理不必爭盡，留些寬容；

凡事不必做盡，留些馀德。

口，不能隨心，得有尺度；

欲，不能隨性，得有節(jié)制。

塵世的喧囂，皆因人心；

世間的浮躁，皆因人言。

眼是一把尺，量人先量尺；

心是一桿秤，稱人先稱己。

靜坐常思己過，

閑談莫論人非。

做事要留有余地，

說話要留些口德。

惡語出口不足以喪身，

卻足以喪德，

言語之惡，莫大于造誣。

王陽明說：“學(xué)須反己，若徒責(zé)人，只見得人不是，不見自己非。若能反己，方見自己有許多未盡處，奚暇責(zé)人？”

學(xué)問必須落實到自身實修上，如果只是責(zé)備別人，就會只看見別人的不對，看不到自己的錯誤；如果自身踐履，會發(fā)現(xiàn)自己有很多不足的地方，哪有工夫去責(zé)備別人？

看人如看己，責(zé)人先問心。他人是己心的一面鏡子，世人是自己的一個比照。

長于自檢，短于責(zé)人。

凡事要留有余地，話不說絕，事不做絕。

笑話別人之前，先檢查自己，人人都有可笑之處。

不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。

有境界，能看遠；

有肚量，能看寬；

有涵養(yǎng)，能自持；

有鋒芒，能內(nèi)斂。

多一些捫心自問，少一些爭執(zhí)指責(zé)。

多一些觀心自省，少一些挑剔苛責(zé)。

與人為善，于己為善；

與人有路，于己有退。

他人有過不究，于人有恩莫念。

愛人先愛己，責(zé)人先問心。