人要活到多少歲才算盡其天年

為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾?。槭裁唇袢吮裙湃怂A(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢？是誰偷走了這四五十年的寶貴生命呢？

在長期從醫(yī)經(jīng)歷中，我面對的病人是各種各樣的，我經(jīng)常會問他們一個問題：“你想活到多大歲數(shù)？”令我驚訝的是，很多人都說沒有仔細(xì)想過這個問題。

生命的長短與質(zhì)量好壞是我們一生中最大的事情，如果你對它關(guān)心不夠，那人生還有多少快樂可言呢？

我們的確應(yīng)該為自己的健康長壽早作準(zhǔn)備了，這個準(zhǔn)備工作花不了您多少時間和金錢，但換來的卻是高質(zhì)量的生命。

高質(zhì)量的生命就是活到“天年”。那么多大歲數(shù)才能稱為“天年”呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“上古之人，春秋皆度百歲乃去，而盡終其天年”。早在幾千年前，充滿智慧的中國人就能按照自然界的運行規(guī)律來推演人的一生了。

美國學(xué)者海爾弗里根據(jù)細(xì)胞分裂次數(shù)來推算人的壽命，得出的結(jié)論是人的壽命應(yīng)該為120歲。這些研究結(jié)果，與我們祖先對天年壽數(shù)的記載驚人地一致。但是，為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾?。槭裁唇袢吮裙湃怂A(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢？

這是值得每個人深思的問題。是什么導(dǎo)致我們生病，是誰偷走了我們四五十年的陽壽呢？當(dāng)然是陰氣。

陰氣是我們自己造成的。我們經(jīng)常人為地傷害自己的陽氣，助長自己的陰氣，以至于半百而衰，不能終其天年。這一點，我們的先人早在幾千年前就幫我們指出來了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》中說，不善養(yǎng)生的人喝酒就像喝飲料那樣沒有節(jié)制。喝酒喝多了以后，既傷人的精神，又傷人的臟腑和血脈。

還有，常常把有害身心健康的生活方式當(dāng)成正常的，深陷各種健康誤區(qū)而渾然不覺。比如，醉酒之后入房縱欲，傷于酒又勞于色，只貪圖一時的歡欣，而肆意地縱欲妄泄，不知道保持自身的精氣。另外像熬夜、暴飲暴食、生活起居沒有規(guī)律等等諸多不健康的生活方式，都能導(dǎo)致人們半百而早衰，疾病纏身而不能終其天年！

有人說：“現(xiàn)在人的平均壽命比過去長了，活到八九十歲的老人比比皆是。”但我想：這些長壽老人，他們年輕的時候，生活與現(xiàn)在是不相同的。如今這些整天勞心勞身的人們，他們的身體真的是不容樂觀。比如高血壓、糖尿病、肩周炎、血管硬化等病，已過早地在這群三四十歲的人士身上出現(xiàn)了。

我是一個完美主義者，我希望人人都有完美的成功和幸福，不希望有誰到了成功的時候忽然身體垮下去。但我不希望看到的這些事情，卻天天在我們的身邊上演。

其實，我們的老祖先早就在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中給我們指出了一條活到天年的光明大道：“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，起居有常，食飲有節(jié)，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”什么意思呢？就是讓我們隨時隨地都不要人為地去傷害自己的陽氣，但我覺得這還說得不夠，依我看，任何時候我們都還要積極主動地以各種方法培養(yǎng)自己的陽氣，以增強(qiáng)人體的自愈能力。要記住，無論你現(xiàn)在多大年紀(jì)，只要陽氣一足，活到天年就不是夢想。

養(yǎng)生就是養(yǎng)陽氣

當(dāng)人體有不適的時候，體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽一出來，這種環(huán)境就不利于疾病的生長、發(fā)展了，所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽托起來，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來長久的健康。

現(xiàn)在，有很多病比較難治，用常規(guī)的方法很難獲得好的療效，如何才能迅捷地解除這些疑難雜癥，這成了困擾我多年的一個難題。也正是這些難題，促使我常常在生活中結(jié)合著古人的智慧和經(jīng)驗不停地思考，苦苦地追尋，直到有一天重新研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，才發(fā)現(xiàn)其中暗藏著一個很重要的玄機(jī)。

這個玄機(jī)就是固護(hù)陽氣?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的《生氣通天論》篇說：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。”《陰陽應(yīng)象大論》篇說：陰陽為“生殺之本始”。張景岳注曰：“生殺之道，陰陽而已。陽來則物生，陽去則物死。”正是這兩段話使我悟出了治病和養(yǎng)生保命的真諦，困擾多年的難題一下子豁然貫通了。

原來，人的生命全在“陽氣”二字上做文章。只有固護(hù)陽氣，才能百病不生，也只有陽氣旺盛，人體的自我康復(fù)能力才能正常發(fā)揮，醫(yī)藥才有用武之地。正是陽氣的虛衰導(dǎo)致了我們的身體出現(xiàn)了這樣或那樣的健康問題，很多人的疾病久治不愈并非醫(yī)藥無用，而是因為他們自身的陽氣沒有激發(fā)出來。

這個思路一打開，我馬上發(fā)現(xiàn)，原來，中國歷代名醫(yī)治病養(yǎng)生，無不是在調(diào)動人體的陽氣。

宋代的醫(yī)學(xué)家竇才是一位倡導(dǎo)陽氣養(yǎng)生的大家，他強(qiáng)調(diào)“陽精若壯千年壽，陰氣如強(qiáng)必毖傷”，其中，尤以艾灸關(guān)元為重點，他認(rèn)為，人在每年夏秋之交的時候要灸關(guān)元穴一千壯，也就是大概灸一個月的時間，便可以保持強(qiáng)健旺盛的精力和體力，年年如此，久而久之，便會使小腹丹田處時常像有一團(tuán)太陽那樣溫暖，使人其樂融融。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的這一玄機(jī)，古代許許多多大醫(yī)都發(fā)現(xiàn)了，并且成功地用在臨床上；自此，我在治病和給人做健康指導(dǎo)的時候，也把固護(hù)陽氣作為核心內(nèi)容，以此為指導(dǎo)，很多疑難雜癥迎刃而解。

我讓人們用站樁的方法振奮全身的陽氣，教人們利用穴位激起人的陽氣，利用食療等方法去征服陽氣的最大殺手--濕氣。實踐證明，這樣做的效果是非常好的。

現(xiàn)代人為什么會陰盛陽衰

我們應(yīng)該調(diào)整呼吸和飲食，以養(yǎng)足身體的陽氣。在呼吸方面，應(yīng)該多去呼吸那種帶著上天的靈氣和草木萬物的生機(jī)的新鮮空氣。在飲食方面，要利用食物的特性來幫助陽氣的生發(fā)。

在現(xiàn)實生活中，體衰的人往往會出現(xiàn)下列癥狀：手足不溫，面色淡白無光澤，或面色黧黑，明顯怕冷，對氣候轉(zhuǎn)涼特別敏感，或腰背部有被冷水澆的感覺，喜喝熱茶、熱湯，疲乏無力，易出現(xiàn)慢性腹瀉、消化不良、營養(yǎng)不良、貧血或水腫等；其次是稍微運動則心慌、氣短、容易出汗，或大便稀薄、不成形，受寒后易腹瀉，勞累后浮腫，或夜間多尿，性欲減退，男性易陽萎、早泄，女性月經(jīng)減少，不孕、不育……

這一切，都是陰盛陽衰的表現(xiàn)。人體籠罩在疾病氣勢洶洶的陰霾之下，陽氣虛衰，所以會出現(xiàn)這些癥狀。時至今日，上面那些癥狀似乎不再專屬于久病體衰的人，我們正常人也或多或少地分得了上述癥狀中的幾種。現(xiàn)代人為什么會陰盛陽衰呢？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們：人是天地所生的，天以氣養(yǎng)人的陽，地以食物養(yǎng)人的陰。我們可以看看周圍的環(huán)境，污染太嚴(yán)重了，在這種質(zhì)量的空氣中呼吸，我們的陽氣肯定受損。另外，我們餐桌上的食物精美而豐富，而且大多是雞鴨魚肉等“血肉有情之品”，最能滋陰。在這種生活中，很多人的體型都富態(tài)起來了，但精神頭卻不能跟著提起來。

精神屬陽，肉體屬陰，二者不平衡，陰盛陽虛，就出現(xiàn)了中醫(yī)所說的“形勝氣”的現(xiàn)象，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“氣勝形者壽，形勝氣者夭。”也就是當(dāng)一個人的精神狀態(tài)無法完全駕馭形體的時候，他就會生病，而且難以治愈。

這一點提示我們：我們應(yīng)該調(diào)整呼吸和飲食，以養(yǎng)足身體的陽氣。在呼吸方面，應(yīng)該多去呼吸那種帶著上天的靈氣和草木萬物的生機(jī)的新鮮空氣；在飲食方面，要利用食物的特性來幫助陽氣的生發(fā)，比如，體內(nèi)有濕氣是現(xiàn)代人的通病，濕為陰邪，能遏制陽氣，薏米紅豆湯可以祛除身體內(nèi)的濕氣，濕氣除掉了，陽氣自然生出來。此外還要注意食物的搭配，比如，酒與葛花同飲，可免醉酒；寒涼的螃蟹，要配上溫性的生姜、蘇葉同吃，才能預(yù)防痛風(fēng)。生活中的這些細(xì)小問題，我們只要稍加留意，健康就能前進(jìn)一大步！

《黃帝內(nèi)經(jīng)》還告訴我們：動屬陽，靜屬陰?，F(xiàn)代人的身體缺乏正確的鍛煉，使人體變得靜多動少，陰氣過剩，兩者相加會同時傷害人體的陽氣，導(dǎo)致我們的身體呈現(xiàn)出病理性的陽虛狀態(tài)，使我們的陽氣比古人更虛。

萬物之生由乎陽，萬物之死亦由乎陽。人之生長壯老，皆由陽氣為之主；精血津液之生成，皆由陽氣為之所化，但是，我們所處的時代、環(huán)境、生活給我們的陽氣實在太少了，因此我們今天才會有各種各樣的疾病纏身。

陽氣旺盛，百病不侵

人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽氣，在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵，它們分布在肌膚表層（腠理），負(fù)責(zé)抵制一切外邪，保衛(wèi)人體的安全。任何人，只要陽氣旺盛，就可以百病不侵。

現(xiàn)代人生點小病的時候，比如感冒，一般是不輕易找中醫(yī)的。很多人，久病體虛，在述說各種病情的時候，往往都會問我：“我這些病到底是什么原因呢？”我說：“你以前和現(xiàn)在所生的病，根源只有一個，就是陽氣虛弱。”

人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時時刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說的“六淫邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當(dāng)長一段時間，轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中，為什么有的人會生病，有的人不生呢？

原來，人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽氣，在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵，它們分布在肌膚表層（腠理），負(fù)責(zé)抵制一切外邪，保衛(wèi)人體的安全。

任何人，只要陽氣旺盛，就可以百病不侵。人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時時刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說的“六淫邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當(dāng)長一段時間，轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中，為什么有的人會生病，有的人不生呢？

在六淫邪氣中，陽氣旺盛的人可以輕而易舉地把邪氣攔在身體之外，所以，不管環(huán)境如何惡劣，不管外面流行什么樣的病菌，他都不會生病。為什么有的人能逃過瘟疫，還是因為他的陽氣非常旺，而陽氣虛的人就不同了，邪氣在體表沒有遇到什么抵抗，就長驅(qū)直入，直傷人體。

所以，那些身患各種疑難雜病、重病或慢性病的人，基本上都是衛(wèi)陽不固、腠理不密的，都是由于陽氣不盛，以致外來的各種邪氣陸續(xù)占領(lǐng)人體并日積月累而成。

產(chǎn)生疾病的原因，在人體外有六淫，在人體內(nèi)則有七情，就是：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒。大喜傷心，大怒傷肝，憂思傷脾，大悲傷肺，驚恐傷腎，五臟的病變很多都是由于情緒波動產(chǎn)生的。

人的情緒在什么時候波動最大呢？還是在陽氣不足的時候。陽氣充足的人樂觀、通達(dá)，陽氣不足的人悲觀絕望，憂思綿綿。所以，把陽氣升提起來了，人的精神面貌就會有一個重大的改觀，所謂“七情”產(chǎn)生的病，也都會統(tǒng)統(tǒng)離我們遠(yuǎn)去。即使偶爾不慎生病，人體的自愈功能也會在最短時間內(nèi)把我們的身體修復(fù)如初。

還有，所謂衰老，就是陽消陰長而已。衰老是自然規(guī)律，但是，通過努力卻可以使衰老延期，一直延期到自然賦予我們壽命的極限。當(dāng)人活到天年的時候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一種大解脫、大歡喜。

總而言之，只要陽氣足，我們就油然地不怕生病、不怕衰老、再沒有對死亡的恐懼。醫(yī)生能做的，只是用針用藥調(diào)動人體的陽氣，復(fù)活人體的自我修復(fù)功能而已。如果我們自己懂得固護(hù)陽氣，培養(yǎng)陽氣，那么，我們可以毫不慚愧地說：最好的大醫(yī)就是我們自己。

為自己看病--判斷”體內(nèi)有濕”的簡易方法

濕邪是現(xiàn)代人健康的最大克星，是絕大多數(shù)疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了，一切所謂的現(xiàn)代病都會遠(yuǎn)離我們，一切惡性、慢性的疾病也會失去存在的溫床。

為什么現(xiàn)代人的病那么復(fù)雜，那么難治？因為他們的體內(nèi)有濕，體外的邪氣總是和體內(nèi)的濕氣里應(yīng)外合，糾纏不清。

為什么以前僅僅盛行于我國西南的川菜風(fēng)行全國？因為川味是辛辣的，以前只有生活在濕邪比較重的西南一帶人需要用它來化解體內(nèi)的濕氣。現(xiàn)在，全國很多人的體內(nèi)都有濕氣了，都需要辛辣來化解，于是大家本能地愛上了川菜。

在致病的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這“六淫邪氣”中，人體最怕濕邪，寒、熱都好辦，寒則溫之，熱則寒之；有風(fēng)咱就驅(qū)風(fēng)，有燥咱就潤燥，有暑咱就清暑。然而，有濕呢？那就有點難辦了，用燥濕的方法，十有八九會傷了津液，濕邪還是除不去，所以中醫(yī)里除了燥濕，還有利濕、化濕、滲濕等對付濕邪的方法，方法越多，就意味著這個敵人特別狡猾，更難對付。

濕是無孔不入的。濕邪傷人時從來不孤軍奮戰(zhàn)，總是要與別的邪氣狼狽為奸。

濕氣遇寒則成為寒濕，這就好比冬天的時候，如果氣候干燥，不管怎么冷，人都還是能接受的，但如果濕氣重，人就很難受了。為什么南方的冬天比北方的冬天更令人難受，就是因為南方濕氣更重，寒邪傷人更狠。

濕氣遇熱則成為濕熱，這就好比夏天的桑拿天，有熱又濕，讓人喘不過氣來，明顯不如烈日當(dāng)空、氣候干燥的時候來得痛快。

濕氣遇風(fēng)則成為風(fēng)濕，驅(qū)風(fēng)很容易，但一旦成了風(fēng)濕，就往往是慢性疾病，一時半會兒治不好了。濕氣在皮下，就形成肥胖，也是不好處理的健康問題……

有病之人的體內(nèi)，肯定是頑固的濕邪在作祟：貌似健康的人體內(nèi)，也有濕邪埋伏在那里伺機(jī)行事。那么，怎么判斷自己體內(nèi)是不是有濕呢？

最便捷的方式，還是看大便：如果大便不成形，長期便溏，必然體內(nèi)有濕。如果大便成形，但大便完了之后總會有一些粘在馬桶上，很難沖下去，這也是體內(nèi)有濕的一種表現(xiàn)，因為濕氣有黏膩的特點。如果不便于觀察馬桶，也可以觀察手紙。大便正常的話，一張手紙就擦干凈了。但體內(nèi)有濕的人，一張手紙是不夠用的，得多用幾張才行。

如果有便秘，并且解出來的大便不成形，那說明體內(nèi)的濕氣已經(jīng)很重很重了，濕氣的黏膩性讓大便停留在腸內(nèi)，久而久之，糞毒入血，百病蜂起。

再者，還可以根據(jù)大便的顏色來判斷。什么樣的大便才是正常的呢？“金黃色的、圓柱體；香蕉形的，很通暢”，說真的，現(xiàn)在像如此健康人的大便還真不多見，多是青色的、綠色的，而且成形的也少。

是什么原因?qū)е麓蟊泐伾蔀樯罹G色的呢？首先是吃肉吃得太多，加上現(xiàn)代人運動量少，身體陰盛陽虛，濕邪內(nèi)郁，所以大便無法正常。

為什么成形的大便很少呢？中醫(yī)里講，脾虛則便溏，中國人本應(yīng)以五谷雜糧為主食，現(xiàn)在反以肉食為主了，很多人一天不吃肉就覺得不舒服，葷素搭配極不合理，長期這樣，傷害的是脾胃，脾是運化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運化，就在身體內(nèi)堆積。所以，大便不成形意味著脾虛，也意味著體內(nèi)有濕氣，體內(nèi)有濕氣，是現(xiàn)代人健康的最大問題。

疾病就是這么惡心傷神，它包藏在人體的皮囊之內(nèi)，我們看不見，西醫(yī)拉開這個皮囊，能看見它的部分，中醫(yī)則通過觀察外在的能看到的東西歸納出體內(nèi)邪氣的情形。

如果你每天早上7點該起床的時候還覺得很困，覺得頭上有種東西纏著，讓人打不起精神，或是覺得身上有種東西在裹著，讓人懶得動彈，那么，不用看舌頭，也不用看大便，也能判斷自己體內(nèi)濕氣很重。中醫(yī)里講“濕重如裹”，這種被包裹著的感覺就是身體對濕氣的感受，好像穿著一件洗過沒干的襯衫似的那么別扭。

濕邪是現(xiàn)代人健康的最大克星，是絕大多數(shù)疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了，一切所謂的現(xiàn)代病都會遠(yuǎn)離我們，一切惡性、慢性的疾病也會失去存在的溫床。如何對付濕邪，祛除濕邪，是我們養(yǎng)生祛病的首要任務(wù)。把體內(nèi)的濕氣驅(qū)逐出去，身心就會光明燦爛。

看舌觀指，辨證養(yǎng)生

我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。還有一種方法，更為簡單適用，就是看手指甲根部的月牙。

我們養(yǎng)生保健要因人而異，但也并不是一萬個人就有一萬種養(yǎng)生之道。怎么根據(jù)自己的具體情況，確定屬于自己的養(yǎng)生方案呢？有一個基本點，就是辨寒熱。人有寒性體質(zhì)，也有熱性體質(zhì)，根據(jù)體質(zhì)的寒熱，我們在養(yǎng)生上要不同對待。這一點，我們只要跟著感覺走就行了：寒性體質(zhì)的人比較怕冷，喜歡溫?zé)岬娘嬍?，熱性體質(zhì)的人怕熱，喜歡涼性的飲食，我們只需要根據(jù)自己的喜好，隨心所適就可以了。此外，不管是寒性體質(zhì)的人還是熱性體質(zhì)的人，在不同的時期，體內(nèi)的環(huán)境還會發(fā)生變化，有時是偏寒，有時又偏熱，這就要求我們經(jīng)常留意觀察自己體內(nèi)的寒熱情況，安排自己的飲食起居。這一點是最重要的，也比較難以掌握，需要我們時刻用心。

怎樣才能知道自己體內(nèi)是有寒還是有熱呢？這里有兩種簡單的方法。

我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。中醫(yī)里講：舌為心之苗，又為脾之外候，它能敏感地反映出人體寒熱。如果體內(nèi)寒熱均勻，那么，我們的舌頭應(yīng)該是淡紅而潤澤的，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，干濕適中，不滑不燥；如果舌苔過于白，滑而濕潤，那說明體內(nèi)有寒；如果舌苔很粗糙，或者很厚、發(fā)黃帶膩，那說明體內(nèi)有濕熱；如果舌頭赤紅無苔，那說明體內(nèi)已經(jīng)熱到一定的程度了。

還有一種方法，更為簡單適用，就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙占整個指甲蓋的1/5左右，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及1/5，那說明我們體內(nèi)有寒，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1/5，那說明我們體內(nèi)有熱。正常的月牙應(yīng)該是奶白色的，越白越健康。每個指甲的根部都有可能出現(xiàn)月牙，但是，它們的含義卻不一樣。一般來說，健康之人的拇指和中指應(yīng)該出現(xiàn)月牙。拇指通于肺，中指通于心，這兩個指頭上的月牙正常，就說明我們的身體寒熱比較適中，不會有什么大的健康問題；小指上一般沒有月牙，如果出現(xiàn)月牙，說明腎中有熱。當(dāng)然，也有人說：“我10個手指頭都沒有月牙。”這還得區(qū)別看待，如果是從小沒有，這說明你是寒性體質(zhì)；如果是以前有現(xiàn)在沒有，那說明你體內(nèi)寒氣較重，平時需要多做祛濕的工作了。