對(duì)于有信仰的人來講，神靈無處不在，無時(shí)不在。俗語說“三尺頭上有神靈”，所以他們會(huì)在沒有人看到的地方自覺的約束自己的言行，不做損人利己之事。

　　無神論者則無法感受到神靈的存在，因此即使作出了傷天害理的丑事也無所顧忌，只要沒被人發(fā)現(xiàn)，他就難有悔過之心。

　　沒有信仰自由的民族是非?？膳碌?，那樣的民族絕不會(huì)有真正的和睦。

　　小時(shí)候曾經(jīng)去過一個(gè)縣城的城隍廟，看到了廟檐下掛著一個(gè)大算盤，意思是說神靈總有一天要與人算他的善惡之帳。

　　那里的橫匾寫著：“你又來了”。兩柱有一副對(duì)聯(lián)是：“人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。”讀過之后心靈深處受到了強(qiáng)烈的震撼。

　　此語道破了天機(jī)，它告訴世間的蕓蕓眾生：“天理昭昭，因果不爽。”

　　它告誡人們善良的人雖然可能會(huì)被人欺負(fù)，但是善有善報(bào)，最終他會(huì)有好報(bào)的。惡人惡政普通的民眾可能會(huì)懼怕他，但是因果報(bào)應(yīng)總有一天會(huì)清算他的惡，惡行定會(huì)有惡報(bào)。冥冥之中自有公道。

　　其實(shí)對(duì)于惡人來說，并不是所有的人都怕他，不論是真怕，還是忍讓他，在人群里他可以胡作非為、為非作歹，但是，天理不會(huì)容他，他總有遭受惡報(bào)的那一天。還有一些心惡之人，表面上沒有具體的體現(xiàn)，而心里卻惡念不斷，表面上嘻嘻哈哈，滿腹的蛇蝎心腸，騙得過人，同樣騙不過天理。

　　善良的人有時(shí)被當(dāng)成是軟弱的人，常常受到他人的欺負(fù)、愿意吃虧的人有時(shí)受到嘲笑、忍讓的人被認(rèn)為懦弱，但是時(shí)間一久，人們不難發(fā)現(xiàn)，善良的人就會(huì)得到大多數(shù)人的認(rèn)可與幫助，也能博得大多數(shù)人的尊重。

　　在神的眼目中，只有善良的人才是最高尚的人。善良的人可能被他人欺負(fù)，但天理必佑之。善良的人心胸坦蕩，沒有私心雜念，不會(huì)欺天瞞地，也不會(huì)耍陰謀詭計(jì)，面對(duì)被人欺負(fù)時(shí)經(jīng)常一笑了之，不會(huì)掛記在心，身心清凈，心情愉快，因此也就生活在幸福之中。邪惡的人卻正好相反，它每時(shí)每刻都生活在罪惡的陰影之中。

　　俗話說“不做虧心事不怕鬼敲門”，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。提心吊膽的人生與內(nèi)心坦蕩的人生是無法相提并論的。天理報(bào)應(yīng)，絲毫不差，明白此理的人就能洞察天機(jī)，就能成為真正的智者，善心常在的人就是人世間的得道之士啊!

　　宇宙是那樣地浩瀚，生命是如此的龐雜，不同的生命形式之間可以相互轉(zhuǎn)換，時(shí)間也是那樣地恒久和多樣。

　　人的空間也是宇宙無窮層次中的一層，當(dāng)今人真正生命的來處都很高。所以佛有慈悲，要下世講因果，告訴人什么是善惡？什么是正邪？什么是好壞？生命的來處是那里？將來的歸宿在何處？天堂與地獄、正信與修煉等等，就看人心如何動(dòng)！

　　作為因果來講，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，是天理，是宇宙的法則。但人世間又是一個(gè)迷的空間，人的一生有好事、高興事，也有壞事、煩心事，當(dāng)然人活的也很辛苦，要努力勞作才能溫飽富裕，而且人還活在情中，不是有人仰天長問“情為何物”嗎？

　　再加上人出生后所受到的教育和人生經(jīng)驗(yàn)，給人造成了功名富貴可以通過奮斗獲得，愛恨情仇也可以率性而為。其實(shí)人生的功名富貴是由人以前的所積下的“德”和“業(yè)”為根基決定的，并不是按照人的學(xué)歷、本事來安排在世上的位置的（信不信由你）。

　　有好事時(shí)老天不會(huì)告訴，這是上輩子做的什么好事帶來的善報(bào)；受到別人欺負(fù)時(shí)也不會(huì)告訴，你以前也給別人造成了同樣的麻煩（來要債的要多了，下回又被要債，佛教中講人就是在業(yè)力輪報(bào)中過活）。這樣人就以為是偶然，在人際間、利益上會(huì)有各種權(quán)謀心機(jī)的考量，真切地體現(xiàn)出一個(gè)人的心性境界。當(dāng)然了，人有為善也有作惡的時(shí)候，有忍耐也有發(fā)泄等等諸多作為。隨著時(shí)間的流逝，一生就這樣過去了，既還了一些業(yè)債、積下一些福分，也造下新的恩怨業(yè)因。當(dāng)跨過那道死生之門，下一段的生命歷程就有開始了。根據(jù)業(yè)因的不同，有重新為人繼續(xù)恩怨情仇的，也有業(yè)大轉(zhuǎn)生成其他形式的，很多的去處??！

　　天道的作用微妙玄通無比?。∽鲪憾嗟娜吮厝簧菩纳?，是因?yàn)樽鲪簳r(shí)所產(chǎn)生的業(yè)力會(huì)覆蓋在人的心靈上，它會(huì)影響人的心智，讓人遇事從惡的角度考量與行為，難以相信宗教、信仰，別人對(duì)自己不好就加倍的回?fù)?，惡業(yè)越積累越多，最后導(dǎo)致這個(gè)生命被銷毀，其實(shí)這就是懲罰呀！為善的或者說被別人欺侮而忍耐的人，他的惡業(yè)會(huì)得到一定程度的轉(zhuǎn)化，同時(shí)會(huì)得到一種物質(zhì)叫“德”，它同樣覆蓋在人的心靈上。

　　德多的人心思清明，肯吃苦，也能忍耐，做事順利幸福，對(duì)于宗教信仰、修煉超脫之事也比較相信，聽聞佛法后可能有吃苦實(shí)修的信念，機(jī)緣成熟，還真的能跳出輪回，回歸真正的家園，難道這不是對(duì)善心、善行的獎(jiǎng)勵(lì)嗎？只不過，這一切的發(fā)生是在一個(gè)洪大的時(shí)間和空間中，講求現(xiàn)實(shí)的世人不容易相信罷了。跳出來不在一時(shí)一事上看得失，就會(huì)有完全不同的人生認(rèn)知。

　　善良的人心胸坦蕩，沒有私心雜念，不會(huì)欺天瞞地，也不會(huì)耍陰謀詭計(jì)，面對(duì)被人欺負(fù)時(shí)經(jīng)常一笑了之，不會(huì)掛記在心，身心清凈心情愉快，因此也就生活在幸福之中。

　　邪惡的人卻正好相反，它每時(shí)每刻都生活在罪惡的陰影之中。

　　提心吊膽的人生與內(nèi)心坦蕩的人生是無法相提并論的。

　　有一句話叫：是非日日有，不聽自然無。當(dāng)我們的心時(shí)刻能保持一份清靜自然，縱然別人在你面前講是非，你也當(dāng)成是沒聽到一樣，這樣，你的人生自然不會(huì)有那么多的是是非非，因?yàn)槟阋娙舨灰?，聽若不聽?/p>

　　善良的人會(huì)受惡人的欺侮，但從因果規(guī)律看，他不會(huì)永遠(yuǎn)被人欺侮。

　　惡人得到“好處”也是暫時(shí)的。因果規(guī)律是客觀存在。不能看到善人被欺，就認(rèn)為不能做善人。

　　我們要少一些指責(zé)，多一份寬容，自己過得很自在，他人也會(huì)感到舒服。

　　幸福和樂的生活，其實(shí)就在我們當(dāng)下，只是我們不懂得過。人生并不復(fù)雜，幸福也很簡單！

　　正所謂：“茫茫宇宙大世界，浩然正氣充天地，善惡自有天作證，人善人欺天不欺。”

　　人生之前程事業(yè)在于淡定。人生的道路曲折坎坷，我們有過榮耀和成功，也有過失敗和挫折；有過喜出望外，也有過痛心疾首；有過狂風(fēng)暴雨的摧殘，但也有過艷陽高照的沐浴。

　　面對(duì)這些我們無需大喜過望，也不必大悲欲絕，因?yàn)檫@本就是生活的一部分。

　　人道是：“舉頭三尺有神明”，做好自己，懷一顆柔軟的心，行走于天地間，柔軟或許感化不了心狠，但至少可以得到平靜，活得安逸，每一步都走得無愧于心。

　　只要用一種淡定的心態(tài)去面對(duì)，必將迎來芬芳的人生。

　　南宋文天祥的《正氣歌》開篇就講：“天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”

　　孟子也說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。

　　無論是天地的正氣，還是個(gè)人的浩然之氣，都說的是一種充塞與天地之間的大氣磅礴之意境！

　　此意境只有與天地自然合一之人才會(huì)有深切的體悟！

　　善待天地，那是生活空間；

　　善待父母，那是生命來源；

　　善待家人，那是今生最親；

　　善待同事，那是工作伙伴；

　　善待恩人，那是困苦救星；

　　善待冤家，那是還債主人；

　　善待陌生人，那是未來的因緣；

　　善待動(dòng)物，那是人類朋友；

　　善待植物，那是生命美景；

　　善待一切，它們都因世間的大美而存在。

　　有一首偈頌：“人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。

　　善惡到頭終有報(bào)，只爭來早與來遲。”天就是指因果規(guī)律。

　　社會(huì)上常講：“量小非君子，無毒不丈夫。”

　　本來是“無度不丈夫。”被人錯(cuò)讀成“無毒不丈夫，”“度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。

　　“量小非君子，無度不丈夫”是培養(yǎng)人們的容量，是很好的格言。

　　古代有一個(gè)道德修養(yǎng)很好的人，叫林退齋，這個(gè)人福報(bào)很好，兒孫很多。

　　他在臨終時(shí)，兒子都跪在他面前說：“您要離開我們了，最后留點(diǎn)什么話讓我們終生奉行吧。”

　　他說：“你們要學(xué)會(huì)吃虧。”這正是他對(duì)兒孫的最大關(guān)懷，讓他們懂得吃虧是福。

　　有一句話叫：莫以成敗論英雄。

　　并不是贏的人就是英雄，真正的英雄，是他能戰(zhàn)勝自己，真正做自己主人的人。

　　多一份寬容，也能讓我們的身體越來越健康，因?yàn)槟愕男氖巧频?，不發(fā)怒，細(xì)胞也會(huì)過得很快樂，而是要有一顆真正關(guān)愛對(duì)方的心。

　　人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕，最后吃虧的，還是做壞事的人！

　　只是我們的眼光看不到那么遠(yuǎn)，只看到眼前。

　　孔子在《易傳》中有言：積善之家，必有余慶。

　　老子也說：“大道無為，上善若水。”善行的本身是好的，普天下各種宗教黨派都在提倡人人善行。

　　善行不求回報(bào)是奉獻(xiàn)才是真善。

　　中國人大多信奉“窮則獨(dú)善其身”的信條，可惜沒有幾個(gè)人能信奉“達(dá)則兼濟(jì)天下”。

　　大多數(shù)的中國人為了吃飽而努力拼搏，遇到乞討者能給點(diǎn)零錢，或許，這樣的行為在物質(zhì)上對(duì)貧者沒有實(shí)質(zhì)性的幫助，但是，在精神層面，卻會(huì)像冬日的陽光一般融化行乞者那顆快要凍結(jié)的心。

　　人善人欺天不欺,這叫存心有天知。人生的道路曲折坎坷,雖然有過狂風(fēng)暴雨的摧殘,但至誠懇切，久而久之，自有撥云見日、青天開朗的一天。

　　少一些指責(zé)，多一份寬容，自己過得很自在，他人也會(huì)感到舒服。幸福和樂的生活，其實(shí)就在我們當(dāng)下，只是我們不懂得過。

　　其實(shí)，人生并不復(fù)雜，幸福也很簡單！“人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺”此語道破了天機(jī)，它告訴世間的蕓蕓眾生：天理昭昭，因果不爽。

　　惡人惡政普通的民眾可能會(huì)懼怕他，但是因果報(bào)應(yīng)總有一天會(huì)清算他的惡，惡行定會(huì)有惡報(bào)。冥冥之中自有公道。