可能你在上某些瑜伽課時(shí)，會(huì)聽到老師說：

　　“看看鏡子里的你，做的對(duì)不對(duì)！”

　　“回家對(duì)著鏡子好好練練體式。”

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　　我相信在遠(yuǎn)古時(shí)期，Guru們?cè)谏蕉蠢锩?a name='InnerLinkKeyWord' href='//m.zjzhongke.cn/news/679392.html' target='_blank'>練瑜伽時(shí)一定是沒有鏡子的。但不知道從何時(shí)起，鏡子和瑜伽墊一起成為了瑜伽教室的標(biāo)配。

　　但我們?cè)诰毩?xí)時(shí)真的需要去看鏡子嗎？

　　你會(huì)想從鏡子里面看到些什么呢？

　　大部分學(xué)生的回答都是：觀察自己的體式是否做正確。

　　現(xiàn)在的瑜伽課99%都是在教體位法，但是體式只是瑜伽的過程，并不是瑜伽的結(jié)果，追求體式外觀的完美只會(huì)造成學(xué)生的焦慮和不安。

　　你是在用“身體”做體式，還是用“眼睛”做體式？

　　雖然現(xiàn)如今，我們常常在講“瑜伽”這個(gè)詞的時(shí)候，所指的是瑜伽體式練習(xí)（瑜伽八之分法中的asana），但是體式asana根本不是瑜伽練習(xí)的目標(biāo)和重點(diǎn)，只是工具和路徑。

　　圣賢帕坦加利的經(jīng)典《瑜伽經(jīng)》中，從未曾提過體位法要做得完美，唯一的一點(diǎn)就是“舒適而穩(wěn)定”（瑜伽經(jīng)揭頌2.46“Shirasukhamasanam”）

　　你若看著鏡子做體式，意味著你是在用“眼睛”做體式，而不是在用“身體”，不是在用意識(shí)專注與覺知練習(xí)瑜伽。當(dāng)我們一味的關(guān)注自己在鏡子里的投影，那我們就沒辦法去做理想中發(fā)自身心和覺知的習(xí)練了。

　　瑜伽體式練習(xí)最強(qiáng)大之處，不是體式的外貌協(xié)會(huì)，而是身體內(nèi)流動(dòng)的精微能量。如果一個(gè)練習(xí)者在用眼睛看自己的體式，用腦子判斷自己是否做得完美，就變成頭腦在做智力功課，而不是身體在練習(xí)。

　　此刻，你關(guān)心的只是“我做得對(duì)不對(duì)”，腦子想著各種順位和細(xì)節(jié)，眼睛忙著尋找，身體只是夢(mèng)游般地跟隨，而能量卻早已四散不知到哪里去了。

　　鏡子其實(shí)會(huì)營造一種視覺競(jìng)爭(zhēng)氛圍

　　HillaryGibson曾在YogaJournal上說：

　　對(duì)我來說，瑜伽已經(jīng)成為了一個(gè)屏蔽掉所有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的地方。我用瑜伽習(xí)練來強(qiáng)身健體和平靜內(nèi)心，給自己那么一小會(huì)兒，去忘記一直持續(xù)努力追求的那些終極目標(biāo)。有那么一個(gè)小時(shí)，我當(dāng)下的的動(dòng)作并不是為了達(dá)成目標(biāo)。

　　但當(dāng)我走進(jìn)圍繞著鏡子的工作室，我隨即就會(huì)有種局限身心的感覺，無法再有理想中的自由習(xí)練了。

　　正如我們上面所說，瑜伽不是表演，不是比賽競(jìng)爭(zhēng)，也不需要分級(jí)和評(píng)比。當(dāng)你在鏡子中看自己的時(shí)候，自動(dòng)就在套用一個(gè)完美的標(biāo)準(zhǔn)表格給自己打分，無論這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是某個(gè)流派某個(gè)大師的教導(dǎo)，還是符合現(xiàn)代解剖學(xué)的順位原則。

　　在面對(duì)一面面鏡墻時(shí)，你可能無可避免的去瞄鏡子，自己在跟自己對(duì)比和競(jìng)爭(zhēng)，這些對(duì)于你視覺產(chǎn)生的刺激，反而會(huì)讓你失去對(duì)自己的真實(shí)評(píng)判。

　　事實(shí)上，每個(gè)人人從解剖學(xué)上來說都是唯一和獨(dú)特的，每個(gè)人都是一朵奇葩。沒有兩個(gè)一模一樣的身體，所有人都是造物主的特別版，有不同于其他人的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，有不同于任何人的關(guān)節(jié)和結(jié)構(gòu)。

　　基于這點(diǎn)，完美的體式標(biāo)準(zhǔn)往往不適合絕大多數(shù)的練習(xí)者，因?yàn)榇蟛糠衷阼べそ淌疑险n的練習(xí)者都缺乏足夠的肌肉力量和關(guān)節(jié)靈活性，他們的骨骼結(jié)構(gòu)和肌肉系統(tǒng)對(duì)身體的體式練習(xí)有極大的限制。

　　體式外觀上的完美絕不意味著瑜伽練習(xí)的完美，真正的瑜伽體式練習(xí)是練習(xí)者在自己身體水平能力上放松的努力，就像帕坦加利所說的舒適和穩(wěn)定。這種完美體現(xiàn)在放松而又深沉的呼吸，呼吸和動(dòng)作的協(xié)調(diào)帶領(lǐng)身體能量的自由流動(dòng)，讓自己的大腦平靜進(jìn)入冥想和專注的狀態(tài)。