關(guān)于漏斗胸是不是病的問題，其實并沒有固定的診斷標(biāo)準(zhǔn)。尤其對于輕度的凹陷來說，幾乎就是個模棱兩可的事情。輕度的凹陷一般不會導(dǎo)致嚴(yán)重的壓迫，患者不會有任何癥狀。如果說這樣的凹陷有危害的話，只是外表稍微有些異常罷了。這樣的異常不能說是病態(tài)，如果患者不在意，就絕對不能說是疾病。相反，如果患者自己非常在意的話，那就真的麻煩了，那便成了絕對的畸形。

 

　　患者對身體的形狀是不是在意，這完全是一個心理的問題，心理問題自然會受人的精神因素影響。人精神好了，興致高了，就會開朗許多，不在意一些小的瑕疵。如果精神不在狀態(tài)，本來就看什么都不順眼，那怎能奢望他看著胸口的凹陷舒服呢？

 

　　這個朋友的故事非常特殊，但很有代表意義，因為很多朋友對畸形的認(rèn)識，都夾雜著精神的因素。

 

　　漏斗胸的手術(shù)治療經(jīng)歷了一百多年。此間曾有多種方法用于臨床。任何一種方法的產(chǎn)生和推廣都有其合適的理由，也就是說都有其獨特的適應(yīng)征，且都有一定的效果，不然其存在便失去了意義。

 

　　隨著外科技術(shù)的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的方法逐漸被更理想的手術(shù)方式取代，并最終退出了臨床一線，這是歷史發(fā)展的必然。然而，非?？杀氖牵行┘夹g(shù)的“落伍”除了技術(shù)本身的因素外，更主要是醫(yī)生與患者偏好的結(jié)果。從醫(yī)生方面來講，不排除盲目追風(fēng)的因素；而從患者方面來講，對于某些潮流無知的崇拜更起了不小的作用。醫(yī)患雙方共同熱捧，必然捧出像NUSS手術(shù)那樣的所謂標(biāo)準(zhǔn)術(shù)式。這類手術(shù)之所以有良好的口碑，有其很具說服力的優(yōu)點，但是不是真正就毫無瑕疵呢？用老趙的話說，叫“誰用誰知道”。用過NUSS手術(shù)的醫(yī)生知道，挨過醫(yī)生刀子的病人也知道。這手術(shù)實際上并不是傳說中的神話。面對不盡人意的NUSS手術(shù)結(jié)果，有的醫(yī)生會怪自己學(xué)藝不精，而患者也會怪醫(yī)生學(xué)藝不精。這實際上挺冤枉醫(yī)生的。關(guān)鍵的問題也許并不在于醫(yī)生本身，而在于偉大的NUSS手術(shù)本身的缺陷。要知道，這世界很現(xiàn)實，并沒有真正的萬能手術(shù)和神。