什么是精氣神？

精，泛指人體一切營養(yǎng)物質(zhì)，有先天與后天之分，先天之精稟受于父母，后天之精來源于飲食，主要由腎來管理，常常有“腎精”之稱。“人始生，先成精”，精不僅是構成人體的基本要素，而且主宰人體的整個生長、發(fā)育、生殖、衰老的過程。

氣，是維護人體生命活動所必需的精微物質(zhì)，是推動人體臟腑組織機能活動的動力。它既是物質(zhì)的代稱，也是功能的表現(xiàn)。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防御外邪、固攝精血、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要職能。“人之有生，全賴此氣”。氣能周流不息，如環(huán)無端，人體則健康無病。

神，是指人體的一系列精神意識，思維活動，為心所主。心為人體的最高司令官，神則居其首要地位，心健則神氣充足，神氣充足則身強，神氣渙散則身弱，故《靈樞·邪客》說：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。心傷則神去，神去則死矣。”

精氣神從哪里漏掉的？

養(yǎng)生就是養(yǎng)精氣神。現(xiàn)在的養(yǎng)生變成養(yǎng)身，補身體了。你補了很多，但都漏掉了。你要先抓住這漏掉的窟窿在哪里。

一般來講，就有五個，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌頭，第四，鼻子，第五，就是你的大腦妄想。

按黃帝內(nèi)經(jīng)來講，恬淡虛無，真氣從之。這個是講你精神上要恬淡虛無。"精神內(nèi)守，病安從來。”你要精神內(nèi)守。你能守得住，你身體就好。守不住，身體就不好?，F(xiàn)在人很怕缺營養(yǎng)，其實人本來需要的能量是不多的，剩下的百分之九十，都漏掉了，用來運作你的欲望和妄想了。所以你要先補漏。

眼睛和耳朵

精神內(nèi)守中，守好你的眼睛和耳朵是很重要的。老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾。你每天去看花花綠綠的，比如你看花，眼睛把精神投放到花身上，那你精神就流失了。現(xiàn)在最嚴重的是看電視電影，玩游戲，整個人的精神都被電視給吸進去。現(xiàn)在更糟糕，看手機，手機上什么都好。這類東西很暗耗你的精神，中醫(yī)叫腎精。

比如你去跑步，你全身動起來，這個叫明耗，你堅持不了多久，身體就起保護作用，你就要修行。但你看電視，慢慢地耗，你一點感覺都沒有。你看一個上午的電視，肯定比干活一天更累，因為腎精消耗嚴重。

眼睛東看看，西看看，看到了歡喜，心就生貪著。這都是耗精神。眼睛是通肝木，耳朵是通腎水。以前人聽音樂，喇叭開得很大，這些音都是物理音，對你的精神都是損傷的。人要多聽自己身體的聲音。而不是拉成耳朵去聽，有個搞音樂的，每天用盡耳朵去聽。結果她身體就特別不好，失眠嚴重，就是消耗腎精過度。

舌頭，口味要清淡

很多人吃什么東西都味道不足，口味就變成越來越嚴重。冬天吃酸辣火鍋，或者每天要吃橄欖菜，辣椒等下飯，這都是口味敗壞。而口味敗壞，根本原因就是腎精不足。比如解渴?？诳柿?，喝水能解渴嗎？其實解渴是靠體內(nèi)生津。有些糖尿病的，一直感覺口渴，就是他體內(nèi)無法生津的原因。津恰好是來自腎水和心火相交以后，嘴巴就有口水，這時的口水是甜的。腎精不足，你就感覺不到甜味。

鼻根

許多人很愛聞香水，女的愛噴香水，而香水會傷脾胃，讓你消化不好。如果鼻根清凈，你看一個地方，好不好，比如你要買房子，你用鼻子聞一聞就知道了。這是鼻根清凈的功德。

意根

大部分的精氣神都給妄念給消耗了。比如疑心重的人，他就脾胃不好，長不胖。那他手紋一定比較亂，因為他思維太復雜，總是走歪了，一會兒想他是好人，一會兒想他是壞人。這類人就比較累。所以人要簡單一點生活。你精氣神就足。

但要養(yǎng)生，卻不容易。因為你體內(nèi)有一套系統(tǒng)，他會通過七竅來起作用。這套系統(tǒng)就是魂魄系統(tǒng)。這類系統(tǒng)會生長，會吸收。

比如你沒有調(diào)整好你的魄系統(tǒng)，魄系統(tǒng)是臟的，它就會吸收臟的消息，眼睛看的，耳朵聽的，都是負面的，帶著陰能量的，八卦新聞的。魄系統(tǒng)就吸收這類陰能量，然后讓你體內(nèi)的陰能量更臟。所以網(wǎng)絡上經(jīng)常好事不報道，壞事一直報道。你要是很喜歡看負面新聞，是你身體內(nèi)魄系統(tǒng)太臟了。你想要開發(fā)智慧，光明正大起來，就不容易了。

魄系統(tǒng)一污染以后，就容易蒙蔽你的心光，你心的靈光就被蒙蔽，智慧就難開發(fā)起來。所以修行，不要看亂七八糟的新聞報道，八卦等負面消息。

這魄系統(tǒng)你通過修行，增加你的正能量，它慢慢也會轉(zhuǎn)化為正能量，也不喜歡看負面八卦新聞。這就是你體內(nèi)陽氣充足了，對于污染性的新聞，圖片就會排斥。那祖師大德更厲害，他們修到了對世間的東西都不留戀貪著，這時你精氣神才更飽滿。

如何養(yǎng)足精氣神？

精充、氣足、神全，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個整體，存則僅存，亡則俱亡。張景岳說：“善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。“明朝陳繼儒在《養(yǎng)生膚語》中指出：“精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲氣，儲氣以養(yǎng)神，此長生之要耳。”

有醫(yī)家認為精、氣、神為“內(nèi)三寶”，耳、目、口為“外三寶”，要養(yǎng)生保健長壽延年，必須“常使內(nèi)三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾”。所以要保養(yǎng)精、氣、神三寶，關鍵在于修身養(yǎng)性，清心寡欲，則心不外馳、意不外想，神不妄游，情不安動，氣不外耗。

氣功中的靜養(yǎng)功法，就是通過自我調(diào)節(jié)，控制心身，是養(yǎng)足人體精氣神一種較好的手段。它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放松全身，達到萬念皆空，使大腦皮層處于一種保護性抑制狀態(tài)。久久行之，能收到保養(yǎng)精氣神的功效。精足，氣旺，神全，則精神煥發(fā)、行動矯健，老年人能鶴發(fā)童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老。

總之，養(yǎng)足精氣神對于人體保持健康、益壽延年非常重要，尤其要注重對于“神”的保養(yǎng)。日常生活中要經(jīng)常保持精神愉快，心胸寬廣，情緒穩(wěn)定，方可避免精神疾病的侵襲。

財、色、名、食、睡，古代佛家稱為五欲，實際上也與五行五臟相對應，財為金應肺，色為水五臟應腎，虛名為火五臟應心，食為土五臟應脾，睡為木五臟應肝。在五欲之中，以色、食、睡最難去除，佛道都有相應超越的方法和境界。古代道家說：精足不思淫，炁足不思食，神足不思睡，實際上就是不斷充實相應臟腑之機最后實現(xiàn)水火既濟而超越五欲的過程。

精足不思淫，對應的是道家百日筑基之初始修補階段，酒色財氣四關度越后，斷除邪淫之心，不斷固攝元精，恢復如孩童之未瀉未經(jīng)之狀態(tài)；炁足不思食，對應道家煉精化炁即道家百日筑基之中高級階段，終化淫欲為火光三昧，打開了直接與宇宙能量相溝通的通道——所謂“采氣”大關，可以達到不思食的效果，古代也有辟谷、食氣之說。

仔細分析，一般食物也對應胃脾功能，黃帝內(nèi)經(jīng)認為對應于天干戊和己，二土成圭，當與中宮土位之勾連密切相關；“神足不思睡”，古人稱為“斬睡魔”，在道家對應煉炁還神的過程，這一個過程若修得好，可以夜不倒單（不睡眠）。實際上這與炁歸臟腑、入中脈造成中脈的通透有關，一般人只能炁走12正經(jīng)，則有子午流注的規(guī)律，也必然會有特定時辰炁的勝衰，造成一天內(nèi)人心理和生理的節(jié)律，睡眠也由此原因?qū)е?，當炁入中脈之時，全身臟腑經(jīng)脈之炁都比較充足，則不受節(jié)律造成的炁脈盛衰約束，也就可以不用睡覺而不受其約束。

一般來說，筑基補漏初級階段完成方能精足不思淫，不思淫才能煉精化炁；煉精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能煉炁化神；煉炁化神完成方能神足不思睡，不思睡方能煉神還虛。