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什么是因果,并不是所有問題都與因果有關(guān)

2018-06-14 來源:道家文化傳習(xí)  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:很多人對(duì)因果之事不置可否,因?yàn)樗床灰姟⒚恢?,而且硬將?dāng)下所發(fā)生的事情與曾經(jīng)的某種行為聯(lián)系在一起,總有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。

修行,無論是道教式的修行,還是佛教式的修行,都在勸人修正言行,道家強(qiáng)調(diào)清心寡欲、不爭(zhēng),佛家推崇四大皆空、放下,實(shí)際上道理都是一樣的。只不過,無論以何種方法修行,最終繞不過因果的話題。而因果本身并不屬于任何宗教,是一種宇宙法則。

很多人對(duì)因果之事不置可否,因?yàn)樗床灰?、摸不著,而且硬將?dāng)下所發(fā)生的事情與曾經(jīng)的某種行為聯(lián)系在一起,總有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。當(dāng)然,若將短時(shí)間內(nèi)的所作所為與造成的結(jié)果進(jìn)行配對(duì),倒是能找出其中的聯(lián)系,但若年代久遠(yuǎn),特別是涉及到上一世的事情,這種因果的說服力就顯得很弱了。正因?yàn)槿绱?,很多人便不信因果,而是將任何事情的發(fā)生歸結(jié)為“命”或者“巧合”。這是常人的邏輯。

在修行人眼中,因果是決定一個(gè)人吉兇禍福的法則,實(shí)際上,吉兇禍福都是由自身感召而來,與他人沒什么關(guān)系。雖說人是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,但沒有人不活在由因果交織而成的天網(wǎng)之中。正因?yàn)橛辛诉@種認(rèn)識(shí),修行人常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,時(shí)時(shí)自省以掐滅惡因,這個(gè)不斷修正自我、斷滅惡緣的過程,可稱為修行。因此,絕大多數(shù)修行人以勸善為主,而勸善最有力的工具就是因果。

當(dāng)然,一談到因果,很多人的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一連串畫面,有生惡瘡頑疾者,有車禍中死于非命者,有生艾滋全身潰爛者,有因感情糾葛而自殺者,有因先天疾病而英年早逝者,有富有天下卻患癌癥早喪者等等,不一而足。這些是不是因果?當(dāng)然是,因此那些早逝的名人、罹患怪病的邪淫者等等總是被拿來作為反面教材,以教化那些仍然冥頑不靈的人。從這個(gè)層面來講,宣揚(yáng)因果確實(shí)能讓一部分人從中醒悟,也算是一種功德。

不過,在修行過程中,有的修行人容易走入一個(gè)誤區(qū),亦即將很多難以解決的問題都推給因果,特別是疾病、坎坷之類,甚至喜歡將其與鬼神聯(lián)系在一起說事,這就有點(diǎn)不合時(shí)宜了。疾病、坎坷之類確實(shí)是因果,但勸善也要采用適當(dāng)?shù)姆椒?,不然?huì)被人當(dāng)成“另類”。修行與勸善本身是功德之事,但若將一切事情歸咎于因果,可能就落入執(zhí)著的陷阱,反而與修行不利。

人并非神仙,每天需食五谷雜糧,因此幾乎沒有人不生病的,這與四季節(jié)令更替、氣候變化、生活習(xí)慣及其他很多因素有關(guān),如經(jīng)常晚睡的人容易腎氣不足,這就是自自然然的因果,所以若扯上鬼神之類,就有點(diǎn)“迷信”的味道。再比如,一個(gè)生活習(xí)慣差、能力差、孤僻、不善交際而且懶惰的人運(yùn)勢(shì)差些是理所當(dāng)然的,改變生活習(xí)慣、勤快些、加強(qiáng)學(xué)習(xí),運(yùn)勢(shì)自然變好,根本不用送“冤親債主”之類。這些問題需要一分為二地看,不能把任何問題都往鬼神上扯,更不能用因果去回答所有的問題。

一個(gè)女性信士,85年生,外形靚麗時(shí)髦,2年前離異,現(xiàn)階段婚姻不順。她說她找過一個(gè)神婆看過,說她與丈夫之間有些阻礙,有小鬼跟著,需要燒多少錢的金銀元寶化解才行。信士花了一大筆錢化解,念了3天經(jīng),不過她的情況沒有絲毫改善,回家該吵架吵架,該打架打架。信士大惑不解,于是找我聊聊,請(qǐng)求開悟。我一聽,有些哭笑不得,然后跟她說:不能什么事情都去求神問卜,有些問題的原因往往源于自身。

我讓她毫無保留地把身上的問題一條條寫出來,然后一條條追究并給她些修正的建議,并囑咐她多付出、包容,改掉任性的毛病,多用心、多關(guān)愛對(duì)方,盡量弱化自己強(qiáng)勢(shì)的性格,少說話、少數(shù)落對(duì)方,并讓她多關(guān)心對(duì)方,這樣夫妻關(guān)系就會(huì)慢慢改善。當(dāng)然,最后免不了跟她說些積德行善、修行的話以培養(yǎng)慈悲心。后來,她的朋友圈里分享了我告訴她的一句話:“慈悲心可以讓一個(gè)女人成為女神。”

三個(gè)多月以后,她打了幾次電話約我吃飯,并打算將她的丈夫介紹給我認(rèn)識(shí),我并未推辭。席間,我看到了她身上那種從內(nèi)而外的改變,其夫妻關(guān)系更不用說。而最令我感動(dòng)的是,她跟我說:您是我見過從來沒有跟我講鬼呀神呀的修行人,而且,我知道您是在真正地幫我。我笑笑說:其實(shí)我也經(jīng)常講,只是對(duì)象不同罷了,你的事跟鬼神沒有太大關(guān)系,是性格使然。

當(dāng)然,有些問題確實(shí)與鬼神有關(guān),更關(guān)乎因果,如疑難雜癥之類,必須用宗教的方式解決。談因果不是亂人視聽、勸化人皈依宗教,這不是弘道的方式,而是讓人盡量放下該放下的,盡量培養(yǎng)慈悲心以激發(fā)身上的正能量,這樣,狀況既能越來越好。皈依宗教只是一種形式,而真正的修行在于自身。心中有善,百邪不侵,大概如此。慈悲無量。

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