古人云：吉人自有天相，好人自有好報。

吉人是祥瑞美好的人，好人是善良有愛的人。

吉人能夠得到上天的護佑幫助，好人自然有好的結(jié)果。

有些人總感慨自己“時運不濟”、“命不好”？但你想沒想過，其實是你總犯些“絕不能犯的錯”！

敬畏天地，憐憫眾生

在甲骨文中，“吉”字上面的“士”是一種大型戰(zhàn)斧的形象，象征殺伐和威嚴，代表帝王。

下面的“口”是言說的意思。“吉”的最初本義是帝王帶領(lǐng)全體臣民，發(fā)出對天地神靈的頌贊，表達對天地神靈的敬畏，這樣才能獲得天地神靈的護佑。

所以吉人和好人肯定都敬畏天地。敬畏天地，也就憐憫眾生，熱愛大自然，不會傷害無辜，殺戮動物，破壞環(huán)境。

樂于行善，與人為善

《尚書》：“吉人為善，惟日不足。”

意思是好人做善事，唯恐時間不夠用。

贈人玫瑰之手，經(jīng)久猶有余香。一心向善，是一場互動。你對人好，最終受益的都是自己。那是你修來的福氣，也是世界給予你的獎勵。

很多人求神拜佛，無非是想得到上天、鬼神的幫助。其實所謂“天”，就是你的環(huán)境和你身邊的人。

與人為善，看人長處，幫人難處，記人好處。堅信自己是吉人好人，并為能成為吉人好人而付出真心，從好的心態(tài)開始，從小的好事做起，不以善小而不為，上天一定會善待、幫助你。

善于做事，說話得當

《說文解字》認為“士”指的是善于做事的人，“士”字由“十”“一”組成，也就是孔子說的“推十合一為士”，意思是能推十合一，從眾多事物中推演歸納出一個根本道理的人，就是高明的士。

“吉”字由“士”和“口”組成，“口”在這里又有說話得當?shù)暮x。

所以說吉人和好人都是善于做事而且說話得當?shù)娜恕?/p>

自強不息，天來護佑

《周易》：“自天佑之，吉無不利。”

自佑，天佑；人自助，天必助。

自，是指自己，又叫做小宇宙；天，是指上天，又叫做大宇宙。

人的小宇宙與天這個大宇宙合而為一，就是天人合一。自佑者，天亦佑之。自強、自佑，是天助天佑的前提。自是內(nèi)因，小環(huán)境；天是外因，大環(huán)境。所以說，大環(huán)境、小環(huán)境都在保佑自己，當然心想事成、吉無不利了。

人生十大忌，千萬不能犯

1、不要自視清高

天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領(lǐng)導時，自己不要把自己當領(lǐng)導，當別人不把你當領(lǐng)導時，自己一定要把自己當領(lǐng)導，權(quán)力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

2、不要盲目承諾

言而有信，種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。

3、不要輕易求人

把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。

4、不要強加于人

人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。

5、不要取笑別人

損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

6、不要亂發(fā)脾氣

一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜；牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。

7、不要打斷人家說話

言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。

8、不要小看儀表

撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。

9、不要封閉自己

幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

10、不要欺負老實人

同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。