關(guān)于灑凈，想必大多數(shù)修行人都早已耳熟能詳。灑凈，是以道教的符法咒力加持制成凈水以蕩除室內(nèi)邪祟的過(guò)程，因此，大凡修道之人，須先學(xué)會(huì)灑凈，如此才能使修行場(chǎng)所不受邪氣干擾。

　　平時(shí)我們所見(jiàn)識(shí)過(guò)的灑凈，多半是宮觀道士舉行道場(chǎng)時(shí)，都會(huì)念咒書(shū)符，在眾經(jīng)師的唱經(jīng)過(guò)程中制成符水，然后將符水或?yàn)⑾蛱摽?，或?jīng)堂，或人身上，以此驅(qū)逐邪祟、蕩除不詳。道教宮觀舉行大型法事之前都須灑凈，以創(chuàng)造一個(gè)潔凈的環(huán)境恭候天尊仙駕。因而，灑凈已成為道教法事中必不可少的環(huán)節(jié)。

　　居家修行的居士或修行人也需要懂得灑凈的方法。當(dāng)然，這些基本方法一般經(jīng)由師父口傳心授，包括灑凈所用的符、咒、手訣，陰印和陽(yáng)印等等，此外還需要在書(shū)符灑凈之前學(xué)會(huì)結(jié)界，避免有法力高強(qiáng)的邪祟前來(lái)騷擾。那什么時(shí)候需要灑凈呢？

　　一般來(lái)說(shuō)，修行場(chǎng)所需要定期灑凈，以保持環(huán)境清潔。當(dāng)然，這種潔凈不是保持修行場(chǎng)所的衛(wèi)生，而是通過(guò)灑凈使那些躲在神像背后或其他地方修行、搶奪香火的精、怪、鬼等掃除干凈。有人可能感覺(jué)奇怪，因?yàn)槊咳丈舷愎B(yǎng)天尊或所供奉的神靈，為什么這些精怪會(huì)來(lái)?yè)屜慊鹉兀?/p>

　　實(shí)際上，當(dāng)一個(gè)人家里污穢、家門(mén)被破或修行人自身不潔、言行不端等都可能引來(lái)外邪，致使修行場(chǎng)所成為一個(gè)不干凈的道場(chǎng)，此時(shí)天尊、神靈不愿意前來(lái)，而使這些邪靈有機(jī)可乘。這樣，雖然我們每日焚香、以貢品供養(yǎng)，而真正前來(lái)領(lǐng)受香火的可能是那些躲在里面修煉的陰?kù)`。

　　因此，一般情況下，過(guò)一段時(shí)間需要對(duì)修行場(chǎng)所進(jìn)行蕩穢灑凈，特別是當(dāng)自身開(kāi)始出現(xiàn)口舌是非，家中有些許不順?biāo)?，或自己很難控制情緒或容易情緒低落時(shí)，更有甚者，當(dāng)接二連三出現(xiàn)噩夢(mèng)、春夢(mèng)等或直接感覺(jué)到、看到鬼魂等時(shí)，通常需要進(jìn)行灑凈。不要輕易以為噩夢(mèng)、春夢(mèng)等無(wú)害，特別是春夢(mèng)，往往被人解釋為性壓抑之類，實(shí)際上是一些精靈入夢(mèng)，在夢(mèng)中為你營(yíng)造出一種美輪美奐的性體驗(yàn)，而吸取你的精氣的過(guò)程，不可小覷。

　　女性修行人有些特殊，因其每月都會(huì)有經(jīng)期，而經(jīng)期的到來(lái)往往會(huì)給精靈邪祟提供可乘之機(jī)，因?yàn)榻?jīng)血為污穢之物，很多神圣的法物也會(huì)失效，而精怪卻異常喜歡，因而容易跟隨經(jīng)期的女性進(jìn)入修行場(chǎng)所，隨之造成不必要的麻煩。正因?yàn)槿绱耍话闾幱诮?jīng)期的女性都不可進(jìn)入宮觀，一者因?qū)ι耢`不敬，二者，易引起多藏在宮觀中的精怪注意，從而帶來(lái)不必要的麻煩。

　　另外，一般家庭中也需要時(shí)時(shí)灑凈，特別是家人中容易出現(xiàn)小摩擦、口舌是非、情緒低落、大病沒(méi)有小病不斷、家中有坐月子的女人等。若出現(xiàn)上述情況，不妨請(qǐng)專業(yè)人士幫忙灑凈，若自己是道門(mén)居士，也可以自己灑凈。

　　灑凈時(shí)，準(zhǔn)備香火、凈水碗、紙錢（龍票）、柳葉或柏枝葉等物品，焚香祝咒、以香火書(shū)符制作凈水，然后對(duì)每個(gè)房間灑凈，灑凈后將剩下的凈水灑向屋外，后退回屋內(nèi)，將凈水碗倒扣置于門(mén)后或供桌上即可。隨后以香火在大門(mén)上畫(huà)一道符，以免鬼祟進(jìn)入。等一切完畢，燒紙，誦土地咒等相關(guān)咒語(yǔ)，磕頭致恩送神。如此，則灑凈已畢。

　　當(dāng)然，灑凈是一個(gè)完整的道教法事，除非傳承，否則萬(wàn)勿自作主張灑凈。另外，灑凈的關(guān)鍵在于符咒和凈水，然而，若灑凈者心術(shù)不正、德行很差等，則不但法事不會(huì)靈驗(yàn)，而且容易被神鬼恥笑。道教的任何一種法事神圣靈驗(yàn)無(wú)比，絕非裝神弄鬼。當(dāng)然，若德行深厚者，鬼敬神欽，所以，若到這些場(chǎng)所，鬼神亦敬而遠(yuǎn)之。因此，修道者，修德為重，是很有道理的。福生無(wú)量天尊。