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晚安語錄|泛濫的心靈雞湯就是心靈麻醉

摘要:最終取決于一個人對現實的認知和準確判斷。摒棄現實而樂于心靈雞湯式撫慰,這無異于對心靈的麻醉。至少在目前看來,對公眾而言,認清眼前現實并學會分析、判斷和解決問題,這或比沉浸在心靈雞湯式名言的虛幻美景中更為重要。

  近日,央視著名主持人、資深新聞評論員白巖松推出新書《白說》。新書封面上有段話:“我沒開微博,也沒用微信。只能確定這本書里所有的話,都是我說的。”

  事實上,網上流傳著不少署名為“白巖松”的言論甚至語錄,而白巖松本人早在2013年就曾鑒定過這些語句,稱絕大多數不是自己說的。除了白巖松,借莫言、韓寒、李開復等人之口的偽名人名言并非少數。“假語錄滿天飛”,很多名人名言被杜撰、篡改后在網上流行。

  盡管此前白巖松多次澄清,但互聯(lián)網上關于白巖松的名言依然汗牛充棟。類似的當然也包括莫言、韓寒、李天復、馬云等人。毫無疑問,這是一個“眼球”傳播幾近泛濫的時代,相較于“內容為王”時代的最大不同在于,“眼球”時代特別講究包裝賣點,就像今天我們接觸的許多微信,是否點贊或者點開,往往只是基于旁邊小圖片和一句字數極為有限的標題。

  網上偽名人名言漫天飛的背后,本質上仍舊是名人名言統(tǒng)領話語權的折射。同樣的話,出自普通群眾還是名人往往有天壤之別。更深層次的因素則在于,社會對這類心靈雞湯式的名言有著“天量”需求。事實上,大多數閱讀者并不真正在乎名言出處是否真實,這類名言之所以得以大量轉發(fā),根本一點在于心靈雞湯的天然正確內涵對任何人具有“無害”性。

  比如,在微信風生水起的時代,心靈雞湯式微信已經在悄無聲息中實現了社會角色功能的角色代入。雖然微信起初定位為私密空間,但技術發(fā)展并未真正有效捍衛(wèi)這種私密初衷。一般人發(fā)微信,表面只是信息共享,實際心底越來越有種渴望被點贊與被轉發(fā)的沖動,似乎唯此才能證明自己在“微友”中的存在價值。正因如此,見人而非見“信”點贊轉發(fā)現象愈來愈普遍。加之,隨著“領導”加入微信圈,微信的傳統(tǒng)定位在權力面前顯得束手無策,越來越多的“微友”不敢再在微信中肆無忌憚了大曬工作、學習特別是業(yè)余生活,“言多必失”對國人的教訓尤為深刻。

  相比之下,“無害”化的心靈雞湯無論轉發(fā)還是點贊,越來越具有對友情和權力尊重的現實意義。當心靈雞湯需求量越來越大時,不可能總是炒冷飯,如是你添一言我加一醋的心靈雞湯濫竽充數自然再正常不過,而為了博取更多“眼球”,名人代言便成為更加便利的選擇。當然,也不排除一些商家借此贏利的企圖。

  面對心靈雞湯市場如此“爆發(fā)式”增長時,我們真正應該反思的或是,這些心靈雞湯真就是“無害”的嗎?社會到底需要這么多的心靈雞湯嗎?

  無法梳理心靈雞湯誕生的源頭,心靈雞湯也并非毫無意義,但當心靈雞湯布滿生活的每一個角落時,心靈雞湯的激勵意義要么因為太過平凡要么因為有違事實或規(guī)律而貶值。況且,過去我們曾有過一些刻意人為制造名人故事式心靈雞湯的惡例。

  心靈雞湯畢竟只是心靈的一絲慰藉,而能否激勵一個人努力向上,最終取決于一個人對現實的認知和準確判斷。摒棄現實而樂于心靈雞湯式撫慰,這無異于對心靈的麻醉。至少在目前看來,對公眾而言,認清眼前現實并學會分析、判斷和解決問題,這或比沉浸在心靈雞湯式名言的虛幻美景中更為重要。

 

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