杭嘉湖地區(qū)水鄉(xiāng)澤國(guó)交通便利，南宋以來(lái)為富庶之地，文化也非常發(fā)達(dá)。

　　心系文綱——蘇偉綱

　　蘇偉綱與這家服裝貿(mào)易公司的環(huán)境格格不入，但是他就是老板。有人會(huì)送一頂“儒商”桂冠給蘇偉綱，但“商人”、“老板”、“總裁”不過(guò)是他的工作，本質(zhì)上蘇偉綱是一個(gè)讀書(shū)人。

　　蘇偉綱從小喜歡看書(shū)也喜歡書(shū)畫(huà)，做企業(yè)之后讀書(shū)愛(ài)好依然保持，并開(kāi)始收藏一些書(shū)畫(huà)作品。蘇偉綱特別注重與嘉興有關(guān)的作品，在收藏過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)許多藏品有關(guān)嘉興歷史，就對(duì)照閱讀歷史上嘉興文人的著作，在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)許多著作只出版過(guò)一次，比如明朝馮夢(mèng)禎的《快雪堂集》，從書(shū)中可以看到很多從前的痕跡。他就想，把有影響的文化著作整理出來(lái)，讓嘉興文脈承傳。于是從2008年夏天開(kāi)始，蘇偉綱出資，邀請(qǐng)?zhí)K州大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)博士丁小明執(zhí)行，開(kāi)始編纂《嘉興文獻(xiàn)叢書(shū)》。

　　宋代以來(lái)，杭嘉湖地區(qū)崇尚文化，出現(xiàn)大量私家藏書(shū)樓，這一風(fēng)尚一直延續(xù)到近代。湖州嘉業(yè)堂是清末秀才劉承干1920年所建，這里收藏了大量古代書(shū)版。

　　蘇偉綱說(shuō)他出資編書(shū)“有別于經(jīng)濟(jì)投資，不追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，完全是喜歡。”他投資全部費(fèi)用，但賣(mài)書(shū)收入都?xì)w出版社。他不打算投很多錢(qián)但打算細(xì)水長(zhǎng)流，可能出到老為止；也不想追求轟動(dòng)效應(yīng)，就是個(gè)人的愛(ài)好。嘉興自隋運(yùn)河鑿?fù)?，?jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)文化興盛，讀書(shū)人多，藏書(shū)家隨之涌現(xiàn)，北宋有趙公園藏書(shū)萬(wàn)卷。南宋杭州為刻書(shū)業(yè)中心，嘉興為圖書(shū)流通中心，岳飛的孫子岳珂刻印《九經(jīng)》《三傳》；王國(guó)維《兩漸古刊本考》列舉的古刊本中就有18種為嘉興刻印，可見(jiàn)南宋嘉興的刻書(shū)業(yè)也比較發(fā)達(dá)。

　　筆耕笑我——范笑我

　　蘇偉綱出資點(diǎn)校出版嘉興先賢著作，可以說(shuō)是對(duì)嘉興文化傳統(tǒng)的一種承繼。而通過(guò)范笑我，我了解到還有許多嘉興文化人，筆耕不輟，默默傳承嘉興文脈。

　　知道范笑我是因?yàn)樗鞒值男阒輹?shū)局。秀州書(shū)局原本是嘉興市圖書(shū)館1994年開(kāi)設(shè)的書(shū)店，冰心給書(shū)局題名，范笑我擔(dān)任“局長(zhǎng)”。自開(kāi)張起，范笑我每20天出一期《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》，不僅當(dāng)?shù)刈x者可見(jiàn)，還流布京滬文化名流間。蕭乾看《簡(jiǎn)訊》后，稱(chēng)書(shū)局是“一間門(mén)面的文化交流中心”，很多文化名流看過(guò)《簡(jiǎn)訊》都對(duì)秀州書(shū)局有所嘉許，鐘叔河等人甚至將其與《世說(shuō)新語(yǔ)》并論。由于《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》薦書(shū)亦記人記事，筆觸冷峻文字簡(jiǎn)潔，于是有人覺(jué)得“范笑我對(duì)記錄和考據(jù)的狂熱是到了一種不能說(shuō)病態(tài)，至少是極端的地步”。圍繞著他和秀州書(shū)局，聚集了一群學(xué)歷不高但學(xué)力均不淺的“文化人”，有淘弄古董的近郊農(nóng)民，有“酷愛(ài)”藏書(shū)的市井閑漢，有自命風(fēng)雅的失意公務(wù)人員等等。

　　“開(kāi)書(shū)店原本不為賺錢(qián)，當(dāng)時(shí)圖書(shū)館從書(shū)店買(mǎi)書(shū)不給折扣，于是自己開(kāi)書(shū)店，這樣進(jìn)書(shū)有百分之二十多的利潤(rùn)，緩解圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)緊張，所以開(kāi)書(shū)店不用擔(dān)心經(jīng)營(yíng)問(wèn)題。正好利用《簡(jiǎn)訊》記錄一些東西。”范笑我也沒(méi)想到《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》會(huì)讓書(shū)局名聞天下，他說(shuō)：“嘉興出去的文化人多，所以熟悉嘉興的文化老人們感興趣，當(dāng)?shù)厝艘蚕矚g看，所以那些簡(jiǎn)短的記錄引起人們的注意，蕭乾說(shuō)讓他想起了年輕時(shí)編的《語(yǔ)絲》。實(shí)際這些東西就是前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的東西，有點(diǎn)像博客時(shí)代的碎片化記錄。”

　　《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》記錄的雖然是些碎片，卻可以咂出些別樣的味道。如177期記：朱尚剛3月30日說(shuō)：“27日，姜原來(lái)從上海帶四十個(gè)學(xué)生，來(lái)嘉興參觀朱生豪故居。朱生豪故居的窗架都被人撬了。慘不忍睹。我建議他們不要上樓去看，擔(dān)心出事，有些學(xué)生仍上去了。”去年8月7日朱尚剛說(shuō)：“朱生豪故居已經(jīng)破敗不堪，房子所有金屬構(gòu)件都被人撬掉，連腰墻板都沒(méi)有了。”段曉楣4月6日從上海來(lái)秀州書(shū)局觀書(shū)……段說(shuō)：“我祖母那時(shí)經(jīng)常偷聽(tīng)臺(tái)灣電臺(tái)，我父親經(jīng)常阻止她，怕她惹禍。有一天祖母對(duì)我說(shuō)：‘電臺(tái)里的聲音是你四叔。’祖母死后好多年，四叔才回來(lái)，證實(shí)祖母聽(tīng)到的是四叔的聲音。”段曉楣的曾祖父是段祺瑞——這些看似小人物的小細(xì)節(jié)，其實(shí)是大時(shí)代的春秋錄。2006年秀州書(shū)局關(guān)張，《簡(jiǎn)訊》停辦，引得許多擁躉嘆息，好在《簡(jiǎn)訊》內(nèi)容編輯為《笑我販書(shū)》，已經(jīng)出版了四集。

　　嘉業(yè)堂藏書(shū)樓位于湖州市南潯鎮(zhèn)，因清帝溥儀賜“欽若嘉業(yè)”匾而得名。藏書(shū)樓與園林合為一體，規(guī)模宏大，藏書(shū)豐富。1951年11月，原書(shū)樓主人將11萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)、3萬(wàn)塊書(shū)版及數(shù)千雜志全部捐贈(zèng)給浙江圖書(shū)館，現(xiàn)在藏書(shū)樓為旅游景點(diǎn)。

　　范笑我現(xiàn)在集中精力收集嘉興地方文獻(xiàn)，已經(jīng)收集了當(dāng)代各類(lèi)著述2000多種，有公開(kāi)出版物也有自印本。嘉興市現(xiàn)在有100多種雜志，“雖然很多是垃圾，但也反映了這個(gè)時(shí)代，后人通過(guò)這些東西可以知道現(xiàn)在是怎樣一個(gè)浮躁的、制造垃圾的社會(huì)。”當(dāng)然不止于雜志。范笑我展示了幾本堪稱(chēng)巨著的個(gè)人著作。

　　《嘉興歷代名人考略》編纂者傅逅勒本是工廠翻譯，花費(fèi)二十多年業(yè)余時(shí)間，編纂出這本收錄一萬(wàn)八千多人的辭典式工具書(shū)；退休教師龔肇智花費(fèi)十年時(shí)間編纂的《嘉興明清望族疏證》，將潘光旦的《明清兩代嘉興的望族》中的嘉興91支望族三代以上有功名的人全部整理出來(lái)，通過(guò)婚配關(guān)系織成的大網(wǎng)絡(luò)全部梳理清楚；《褚輔成年譜長(zhǎng)編》是普通公務(wù)員王天松用二十多年時(shí)間收集資料編纂而成，填補(bǔ)了中國(guó)近代史學(xué)界空白；普通退休職工趙青，花費(fèi)近二十年工夫，從史料里鉤沉整理出嘉興歷代才女的作品，編成《嘉興歷代女子作品集》。這些著作每一本都是耗費(fèi)多年精力、閱讀巨量文獻(xiàn)、精心考證之后的成果，理應(yīng)是集體攻關(guān)之作，他們卻利用業(yè)余時(shí)間完成。

　　對(duì)于嘉興出現(xiàn)許多民間著述的現(xiàn)象，范笑我認(rèn)為這是因?yàn)榧闻d“民間有向往文化的勢(shì)力，是回歸土地的表現(xiàn)，肥沃的土地，自然會(huì)長(zhǎng)出東西的。”

　　杭嘉湖地區(qū)有數(shù)千年的植桑養(yǎng)蠶歷史，宋代開(kāi)始，湖州的蠶桑業(yè)開(kāi)始商業(yè)化，為絲綢紡織貢獻(xiàn)了優(yōu)質(zhì)蠶絲。

　　錦繡嫣然——葉嫣嫣

　　湖州絲綢的歷史差不多是中國(guó)絲綢的歷史。“耕桑致富甲于浙右”的湖州南潯鎮(zhèn)，清朝至民初一百多年間最輝煌，當(dāng)時(shí)上海91家大絲綢行，70%為南潯人所開(kāi)。但隨著紡織工業(yè)化、化纖產(chǎn)品的出現(xiàn)，湖州絲綢業(yè)逐漸衰落。上世紀(jì)80年代末，湖州絲綢業(yè)再次達(dá)到頂峰，絲綢創(chuàng)稅利占財(cái)政收入40%?？扇缃?，絲綢在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)中占的比例已經(jīng)很小，湖州變成全國(guó)最大的木地板生產(chǎn)基地，電梯、不銹鋼管產(chǎn)業(yè)也占全國(guó)一定份額。作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，一大批湖州人仍然心系于絲綢，當(dāng)了20多年絲綢廠工人的葉嫣嫣就是其中之一。

　　湖州絲綢品質(zhì)精美，具有“細(xì)、圓、勻、堅(jiān)”和“白、凈、柔、韌”等特點(diǎn)；花色豐富，見(jiàn)于古代文獻(xiàn)中的絲織品名稱(chēng)有帛、絹、綢、縵、綺、羅、綾、繡、綿、紗等二十余種。

　　從下鄉(xiāng)到進(jìn)工廠，五分鐘就能掌握的碼尺工作，葉嫣嫣樂(lè)此不疲地干了九年。后來(lái)當(dāng)勞模，當(dāng)廠長(zhǎng)，做絲綢印染，做絲綢服裝，葉嫣嫣把絲綢行當(dāng)?shù)募夹g(shù)學(xué)了個(gè)遍。但是，葉嫣嫣43歲時(shí)遇上了絲綢行業(yè)不景氣，下崗后靠著7個(gè)人7臺(tái)縫紉機(jī)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。

　　杭嘉湖，傳承輝煌的人文情懷

　　繅絲就是將蠶繭浸泡在熱水中，抽絲卷繞于絲筐上。一個(gè)蠶繭的蠶絲一般有1500米長(zhǎng)，最長(zhǎng)可達(dá)3000米。

　　葉嫣嫣出身于“手工業(yè)勞動(dòng)者”家庭，爺爺和父親經(jīng)營(yíng)湖州有名的“葉家茂盛棕棚店”。受此影響，葉嫣嫣開(kāi)始做自己的絲綢產(chǎn)品時(shí)，就定位于“工匠”精品，很快取得了成功。她發(fā)現(xiàn)品種單一、庫(kù)存積壓是主要問(wèn)題，于是葉嫣嫣避開(kāi)大路走小路，第一個(gè)單子只做一百件，很快就有了自己的市場(chǎng)；之后她與院校合作，設(shè)計(jì)自己的絲綢產(chǎn)品款式，還開(kāi)發(fā)生產(chǎn)專(zhuān)用面料，2005年與廠方合作完成的特寬幅印染技術(shù)開(kāi)發(fā)獲得了政府獎(jiǎng)。就這樣，葉嫣嫣不僅繼承了絲綢產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，還打出了自己的絲綢品牌。

　　絲到絲綢制品要經(jīng)過(guò)數(shù)十道工序，絲鞘引出的絲線經(jīng)過(guò)卷繞、干燥后成為生絲。中國(guó)生絲生產(chǎn)歷史悠久，是傳統(tǒng)出口產(chǎn)品，現(xiàn)在產(chǎn)量仍占世界首位。作為高級(jí)紡織材料，生絲可以織制組織結(jié)構(gòu)不同的各類(lèi)絲織品。

　　瑾瑜筆意——周瑾

　　傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是創(chuàng)新還是守舊，往往是一個(gè)矛盾。湖州絲綢產(chǎn)業(yè)在繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展上有葉嫣嫣這樣一批人在努力奉獻(xiàn)，一定程度上在重振中國(guó)絲綢的輝煌。而作為從南宋開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的湖州名產(chǎn)湖筆，現(xiàn)在面臨嚴(yán)重的后續(xù)人才匱乏問(wèn)題，一些不甘心傳統(tǒng)文化精華產(chǎn)業(yè)消失的人，仍在苦苦堅(jiān)守著。

　　湖州素有“絲綢之府、魚(yú)米之鄉(xiāng)、文化之邦”之稱(chēng)，絲綢與湖筆作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，對(duì)當(dāng)?shù)乜傮w經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度不大，但是作為文化品牌依然受到重視。當(dāng)?shù)卦?000年以前用“絲綢之府”作為城市定位，后改為“筆墨江南”，城市形象從絲綢文化轉(zhuǎn)向了湖筆文化。

　　周瑾的祖父周德臣，是著名的王一品齋筆莊的最后一任業(yè)主，父親周鑫成是著名的制筆大師。高中畢業(yè)之后周瑾被父親拉進(jìn)了制筆廠學(xué)修筆，五年之后又學(xué)刻字、學(xué)包裝，周瑾熟悉制筆的所有工藝流程，她和同在筆廠的姐姐一起就可以完成一套制筆的流程。

　　毛筆從選料到制成，要經(jīng)過(guò)主要包括擇料、水盆(分配料、提材、脫脂、梳理、順齊、清洗、圓頭、扎頭等)、修筆、刻字、包裝五大工序，又細(xì)分選、配、墊、梳、圓、修、捋等120多道工序。

　　做毛筆發(fā)不了財(cái)，甚至生計(jì)都成問(wèn)題。2002年周瑾離開(kāi)筆廠自闖天地，有了一定積蓄之后，她決定還是回到制筆行業(yè)，于是自創(chuàng)品牌，邀請(qǐng)師傅、制筆大師邱昌明把關(guān)。開(kāi)發(fā)出的幾款產(chǎn)品后來(lái)被選入2009年上海世博會(huì)特許產(chǎn)品。作為傳統(tǒng)產(chǎn)品，制作毛筆守舊比創(chuàng)新更重要，由于有筆廠20多年的工作經(jīng)歷和父親等老一輩制筆師的口傳親授，周瑾可以說(shuō)得了制筆“心法”，她的筆莊生產(chǎn)的毛筆不僅在大陸和臺(tái)灣有專(zhuān)屬定制，而且每年在日本都有近百萬(wàn)元的銷(xiāo)量。

　　湖筆產(chǎn)業(yè)作為著名的文房四寶之一也曾經(jīng)輝煌，如今盡管退出實(shí)用領(lǐng)域，但依然有許多人追捧。湖州市現(xiàn)在毛筆從業(yè)人員1500人左右，其中生產(chǎn)工人1200人左右，年產(chǎn)1500萬(wàn)支，產(chǎn)值1.2億元。平均每支毛筆的產(chǎn)值只有8元左右，每個(gè)工人的年產(chǎn)值只有10萬(wàn)元，對(duì)于一個(gè)完全手工生產(chǎn)的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太廉價(jià)，也難怪年輕人不愿意從事制筆行業(yè)。

　　傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都面臨著繼承與發(fā)展的問(wèn)題，是保護(hù)扶植還是任其自然生存乃至消亡?南宋的杭嘉湖地區(qū)曾富甲一方，所以文化發(fā)達(dá)為全國(guó)之首，如今的杭嘉湖地區(qū)依然是富庶之地，文化輝煌還會(huì)再現(xiàn)嗎?

　　杭嘉湖地區(qū)水鄉(xiāng)澤國(guó)交通便利，南宋以來(lái)為富庶之地，文化也非常發(fā)達(dá)。

　　心系文綱——蘇偉綱

　　蘇偉綱與這家服裝貿(mào)易公司的環(huán)境格格不入，但是他就是老板。有人會(huì)送一頂“儒商”桂冠給蘇偉綱，但“商人”、“老板”、“總裁”不過(guò)是他的工作，本質(zhì)上蘇偉綱是一個(gè)讀書(shū)人。

　　蘇偉綱從小喜歡看書(shū)也喜歡書(shū)畫(huà)，做企業(yè)之后讀書(shū)愛(ài)好依然保持，并開(kāi)始收藏一些書(shū)畫(huà)作品。蘇偉綱特別注重與嘉興有關(guān)的作品，在收藏過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)許多藏品有關(guān)嘉興歷史，就對(duì)照閱讀歷史上嘉興文人的著作，在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)許多著作只出版過(guò)一次，比如明朝馮夢(mèng)禎的《快雪堂集》，從書(shū)中可以看到很多從前的痕跡。他就想，把有影響的文化著作整理出來(lái)，讓嘉興文脈承傳。于是從2008年夏天開(kāi)始，蘇偉綱出資，邀請(qǐng)?zhí)K州大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)博士丁小明執(zhí)行，開(kāi)始編纂《嘉興文獻(xiàn)叢書(shū)》。

　　宋代以來(lái)，杭嘉湖地區(qū)崇尚文化，出現(xiàn)大量私家藏書(shū)樓，這一風(fēng)尚一直延續(xù)到近代。湖州嘉業(yè)堂是清末秀才劉承干1920年所建，這里收藏了大量古代書(shū)版。

　　蘇偉綱說(shuō)他出資編書(shū)“有別于經(jīng)濟(jì)投資，不追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，完全是喜歡。”他投資全部費(fèi)用，但賣(mài)書(shū)收入都?xì)w出版社。他不打算投很多錢(qián)但打算細(xì)水長(zhǎng)流，可能出到老為止；也不想追求轟動(dòng)效應(yīng)，就是個(gè)人的愛(ài)好。嘉興自隋運(yùn)河鑿?fù)ǎ?jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)文化興盛，讀書(shū)人多，藏書(shū)家隨之涌現(xiàn)，北宋有趙公園藏書(shū)萬(wàn)卷。南宋杭州為刻書(shū)業(yè)中心，嘉興為圖書(shū)流通中心，岳飛的孫子岳珂刻印《九經(jīng)》《三傳》；王國(guó)維《兩漸古刊本考》列舉的古刊本中就有18種為嘉興刻印，可見(jiàn)南宋嘉興的刻書(shū)業(yè)也比較發(fā)達(dá)。

　　筆耕笑我——范笑我

　　蘇偉綱出資點(diǎn)校出版嘉興先賢著作，可以說(shuō)是對(duì)嘉興文化傳統(tǒng)的一種承繼。而通過(guò)范笑我，我了解到還有許多嘉興文化人，筆耕不輟，默默傳承嘉興文脈。

　　知道范笑我是因?yàn)樗鞒值男阒輹?shū)局。秀州書(shū)局原本是嘉興市圖書(shū)館1994年開(kāi)設(shè)的書(shū)店，冰心給書(shū)局題名，范笑我擔(dān)任“局長(zhǎng)”。自開(kāi)張起，范笑我每20天出一期《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》，不僅當(dāng)?shù)刈x者可見(jiàn)，還流布京滬文化名流間。蕭乾看《簡(jiǎn)訊》后，稱(chēng)書(shū)局是“一間門(mén)面的文化交流中心”，很多文化名流看過(guò)《簡(jiǎn)訊》都對(duì)秀州書(shū)局有所嘉許，鐘叔河等人甚至將其與《世說(shuō)新語(yǔ)》并論。由于《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》薦書(shū)亦記人記事，筆觸冷峻文字簡(jiǎn)潔，于是有人覺(jué)得“范笑我對(duì)記錄和考據(jù)的狂熱是到了一種不能說(shuō)病態(tài)，至少是極端的地步”。圍繞著他和秀州書(shū)局，聚集了一群學(xué)歷不高但學(xué)力均不淺的“文化人”，有淘弄古董的近郊農(nóng)民，有“酷愛(ài)”藏書(shū)的市井閑漢，有自命風(fēng)雅的失意公務(wù)人員等等。

　　“開(kāi)書(shū)店原本不為賺錢(qián)，當(dāng)時(shí)圖書(shū)館從書(shū)店買(mǎi)書(shū)不給折扣，于是自己開(kāi)書(shū)店，這樣進(jìn)書(shū)有百分之二十多的利潤(rùn)，緩解圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)緊張，所以開(kāi)書(shū)店不用擔(dān)心經(jīng)營(yíng)問(wèn)題。正好利用《簡(jiǎn)訊》記錄一些東西。”范笑我也沒(méi)想到《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》會(huì)讓書(shū)局名聞天下，他說(shuō)：“嘉興出去的文化人多，所以熟悉嘉興的文化老人們感興趣，當(dāng)?shù)厝艘蚕矚g看，所以那些簡(jiǎn)短的記錄引起人們的注意，蕭乾說(shuō)讓他想起了年輕時(shí)編的《語(yǔ)絲》。實(shí)際這些東西就是前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的東西，有點(diǎn)像博客時(shí)代的碎片化記錄。”

　　《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》記錄的雖然是些碎片，卻可以咂出些別樣的味道。如177期記：朱尚剛3月30日說(shuō)：“27日，姜原來(lái)從上海帶四十個(gè)學(xué)生，來(lái)嘉興參觀朱生豪故居。朱生豪故居的窗架都被人撬了。慘不忍睹。我建議他們不要上樓去看，擔(dān)心出事，有些學(xué)生仍上去了。”去年8月7日朱尚剛說(shuō)：“朱生豪故居已經(jīng)破敗不堪，房子所有金屬構(gòu)件都被人撬掉，連腰墻板都沒(méi)有了。”段曉楣4月6日從上海來(lái)秀州書(shū)局觀書(shū)……段說(shuō)：“我祖母那時(shí)經(jīng)常偷聽(tīng)臺(tái)灣電臺(tái)，我父親經(jīng)常阻止她，怕她惹禍。有一天祖母對(duì)我說(shuō)：‘電臺(tái)里的聲音是你四叔。’祖母死后好多年，四叔才回來(lái)，證實(shí)祖母聽(tīng)到的是四叔的聲音。”段曉楣的曾祖父是段祺瑞——這些看似小人物的小細(xì)節(jié)，其實(shí)是大時(shí)代的春秋錄。2006年秀州書(shū)局關(guān)張，《簡(jiǎn)訊》停辦，引得許多擁躉嘆息，好在《簡(jiǎn)訊》內(nèi)容編輯為《笑我販書(shū)》，已經(jīng)出版了四集。

　　嘉業(yè)堂藏書(shū)樓位于湖州市南潯鎮(zhèn)，因清帝溥儀賜“欽若嘉業(yè)”匾而得名。藏書(shū)樓與園林合為一體，規(guī)模宏大，藏書(shū)豐富。1951年11月，原書(shū)樓主人將11萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)、3萬(wàn)塊書(shū)版及數(shù)千雜志全部捐贈(zèng)給浙江圖書(shū)館，現(xiàn)在藏書(shū)樓為旅游景點(diǎn)。

　　范笑我現(xiàn)在集中精力收集嘉興地方文獻(xiàn)，已經(jīng)收集了當(dāng)代各類(lèi)著述2000多種，有公開(kāi)出版物也有自印本。嘉興市現(xiàn)在有100多種雜志，“雖然很多是垃圾，但也反映了這個(gè)時(shí)代，后人通過(guò)這些東西可以知道現(xiàn)在是怎樣一個(gè)浮躁的、制造垃圾的社會(huì)。”當(dāng)然不止于雜志。范笑我展示了幾本堪稱(chēng)巨著的個(gè)人著作。

　　《嘉興歷代名人考略》編纂者傅逅勒本是工廠翻譯，花費(fèi)二十多年業(yè)余時(shí)間，編纂出這本收錄一萬(wàn)八千多人的辭典式工具書(shū)；退休教師龔肇智花費(fèi)十年時(shí)間編纂的《嘉興明清望族疏證》，將潘光旦的《明清兩代嘉興的望族》中的嘉興91支望族三代以上有功名的人全部整理出來(lái)，通過(guò)婚配關(guān)系織成的大網(wǎng)絡(luò)全部梳理清楚；《褚輔成年譜長(zhǎng)編》是普通公務(wù)員王天松用二十多年時(shí)間收集資料編纂而成，填補(bǔ)了中國(guó)近代史學(xué)界空白；普通退休職工趙青，花費(fèi)近二十年工夫，從史料里鉤沉整理出嘉興歷代才女的作品，編成《嘉興歷代女子作品集》。這些著作每一本都是耗費(fèi)多年精力、閱讀巨量文獻(xiàn)、精心考證之后的成果，理應(yīng)是集體攻關(guān)之作，他們卻利用業(yè)余時(shí)間完成。

　　對(duì)于嘉興出現(xiàn)許多民間著述的現(xiàn)象，范笑我認(rèn)為這是因?yàn)榧闻d“民間有向往文化的勢(shì)力，是回歸土地的表現(xiàn)，肥沃的土地，自然會(huì)長(zhǎng)出東西的。”

　　杭嘉湖地區(qū)有數(shù)千年的植桑養(yǎng)蠶歷史，宋代開(kāi)始，湖州的蠶桑業(yè)開(kāi)始商業(yè)化，為絲綢紡織貢獻(xiàn)了優(yōu)質(zhì)蠶絲。

　　錦繡嫣然——葉嫣嫣

　　湖州絲綢的歷史差不多是中國(guó)絲綢的歷史。“耕桑致富甲于浙右”的湖州南潯鎮(zhèn)，清朝至民初一百多年間最輝煌，當(dāng)時(shí)上海91家大絲綢行，70%為南潯人所開(kāi)。但隨著紡織工業(yè)化、化纖產(chǎn)品的出現(xiàn)，湖州絲綢業(yè)逐漸衰落。上世紀(jì)80年代末，湖州絲綢業(yè)再次達(dá)到頂峰，絲綢創(chuàng)稅利占財(cái)政收入40%?？扇缃?，絲綢在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)中占的比例已經(jīng)很小，湖州變成全國(guó)最大的木地板生產(chǎn)基地，電梯、不銹鋼管產(chǎn)業(yè)也占全國(guó)一定份額。作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，一大批湖州人仍然心系于絲綢，當(dāng)了20多年絲綢廠工人的葉嫣嫣就是其中之一。

　　湖州絲綢品質(zhì)精美，具有“細(xì)、圓、勻、堅(jiān)”和“白、凈、柔、韌”等特點(diǎn)；花色豐富，見(jiàn)于古代文獻(xiàn)中的絲織品名稱(chēng)有帛、絹、綢、縵、綺、羅、綾、繡、綿、紗等二十余種。

　　從下鄉(xiāng)到進(jìn)工廠，五分鐘就能掌握的碼尺工作，葉嫣嫣樂(lè)此不疲地干了九年。后來(lái)當(dāng)勞模，當(dāng)廠長(zhǎng)，做絲綢印染，做絲綢服裝，葉嫣嫣把絲綢行當(dāng)?shù)募夹g(shù)學(xué)了個(gè)遍。但是，葉嫣嫣43歲時(shí)遇上了絲綢行業(yè)不景氣，下崗后靠著7個(gè)人7臺(tái)縫紉機(jī)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。

　　繅絲就是將蠶繭浸泡在熱水中，抽絲卷繞于絲筐上。一個(gè)蠶繭的蠶絲一般有1500米長(zhǎng)，最長(zhǎng)可達(dá)3000米。

　　葉嫣嫣出身于“手工業(yè)勞動(dòng)者”家庭，爺爺和父親經(jīng)營(yíng)湖州有名的“葉家茂盛棕棚店”。受此影響，葉嫣嫣開(kāi)始做自己的絲綢產(chǎn)品時(shí)，就定位于“工匠”精品，很快取得了成功。她發(fā)現(xiàn)品種單一、庫(kù)存積壓是主要問(wèn)題，于是葉嫣嫣避開(kāi)大路走小路，第一個(gè)單子只做一百件，很快就有了自己的市場(chǎng)；之后她與院校合作，設(shè)計(jì)自己的絲綢產(chǎn)品款式，還開(kāi)發(fā)生產(chǎn)專(zhuān)用面料，2005年與廠方合作完成的特寬幅印染技術(shù)開(kāi)發(fā)獲得了政府獎(jiǎng)。就這樣，葉嫣嫣不僅繼承了絲綢產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，還打出了自己的絲綢品牌。

　　絲到絲綢制品要經(jīng)過(guò)數(shù)十道工序，絲鞘引出的絲線經(jīng)過(guò)卷繞、干燥后成為生絲。中國(guó)生絲生產(chǎn)歷史悠久，是傳統(tǒng)出口產(chǎn)品，現(xiàn)在產(chǎn)量仍占世界首位。作為高級(jí)紡織材料，生絲可以織制組織結(jié)構(gòu)不同的各類(lèi)絲織品。

　　瑾瑜筆意——周瑾

　　傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是創(chuàng)新還是守舊，往往是一個(gè)矛盾。湖州絲綢產(chǎn)業(yè)在繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展上有葉嫣嫣這樣一批人在努力奉獻(xiàn)，一定程度上在重振中國(guó)絲綢的輝煌。而作為從南宋開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的湖州名產(chǎn)湖筆，現(xiàn)在面臨嚴(yán)重的后續(xù)人才匱乏問(wèn)題，一些不甘心傳統(tǒng)文化精華產(chǎn)業(yè)消失的人，仍在苦苦堅(jiān)守著。

　　湖州素有“絲綢之府、魚(yú)米之鄉(xiāng)、文化之邦”之稱(chēng)，絲綢與湖筆作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，對(duì)當(dāng)?shù)乜傮w經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度不大，但是作為文化品牌依然受到重視。當(dāng)?shù)卦?000年以前用“絲綢之府”作為城市定位，后改為“筆墨江南”，城市形象從絲綢文化轉(zhuǎn)向了湖筆文化。

　　周瑾的祖父周德臣，是著名的王一品齋筆莊的最后一任業(yè)主，父親周鑫成是著名的制筆大師。高中畢業(yè)之后周瑾被父親拉進(jìn)了制筆廠學(xué)修筆，五年之后又學(xué)刻字、學(xué)包裝，周瑾熟悉制筆的所有工藝流程，她和同在筆廠的姐姐一起就可以完成一套制筆的流程。

　　毛筆從選料到制成，要經(jīng)過(guò)主要包括擇料、水盆(分配料、提材、脫脂、梳理、順齊、清洗、圓頭、扎頭等)、修筆、刻字、包裝五大工序，又細(xì)分選、配、墊、梳、圓、修、捋等120多道工序。

　　做毛筆發(fā)不了財(cái)，甚至生計(jì)都成問(wèn)題。2002年周瑾離開(kāi)筆廠自闖天地，有了一定積蓄之后，她決定還是回到制筆行業(yè)，于是自創(chuàng)品牌，邀請(qǐng)師傅、制筆大師邱昌明把關(guān)。開(kāi)發(fā)出的幾款產(chǎn)品后來(lái)被選入2009年上海世博會(huì)特許產(chǎn)品。作為傳統(tǒng)產(chǎn)品，制作毛筆守舊比創(chuàng)新更重要，由于有筆廠20多年的工作經(jīng)歷和父親等老一輩制筆師的口傳親授，周瑾可以說(shuō)得了制筆“心法”，她的筆莊生產(chǎn)的毛筆不僅在大陸和臺(tái)灣有專(zhuān)屬定制，而且每年在日本都有近百萬(wàn)元的銷(xiāo)量。

　　湖筆產(chǎn)業(yè)作為著名的文房四寶之一也曾經(jīng)輝煌，如今盡管退出實(shí)用領(lǐng)域，但依然有許多人追捧。湖州市現(xiàn)在毛筆從業(yè)人員1500人左右，其中生產(chǎn)工人1200人左右，年產(chǎn)1500萬(wàn)支，產(chǎn)值1.2億元。平均每支毛筆的產(chǎn)值只有8元左右，每個(gè)工人的年產(chǎn)值只有10萬(wàn)元，對(duì)于一個(gè)完全手工生產(chǎn)的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太廉價(jià)，也難怪年輕人不愿意從事制筆行業(yè)。

　　傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都面臨著繼承與發(fā)展的問(wèn)題，是保護(hù)扶植還是任其自然生存乃至消亡?南宋的杭嘉湖地區(qū)曾富甲一方，所以文化發(fā)達(dá)為全國(guó)之首，如今的杭嘉湖地區(qū)依然是富庶之地，文化輝煌還會(huì)再現(xiàn)嗎?

　　杭嘉湖地區(qū)水鄉(xiāng)澤國(guó)交通便利，南宋以來(lái)為富庶之地，文化也非常發(fā)達(dá)。

　　心系文綱——蘇偉綱

　　蘇偉綱與這家服裝貿(mào)易公司的環(huán)境格格不入，但是他就是老板。有人會(huì)送一頂“儒商”桂冠給蘇偉綱，但“商人”、“老板”、“總裁”不過(guò)是他的工作，本質(zhì)上蘇偉綱是一個(gè)讀書(shū)人。

　　蘇偉綱從小喜歡看書(shū)也喜歡書(shū)畫(huà)，做企業(yè)之后讀書(shū)愛(ài)好依然保持，并開(kāi)始收藏一些書(shū)畫(huà)作品。蘇偉綱特別注重與嘉興有關(guān)的作品，在收藏過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)許多藏品有關(guān)嘉興歷史，就對(duì)照閱讀歷史上嘉興文人的著作，在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)許多著作只出版過(guò)一次，比如明朝馮夢(mèng)禎的《快雪堂集》，從書(shū)中可以看到很多從前的痕跡。他就想，把有影響的文化著作整理出來(lái)，讓嘉興文脈承傳。于是從2008年夏天開(kāi)始，蘇偉綱出資，邀請(qǐng)?zhí)K州大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)博士丁小明執(zhí)行，開(kāi)始編纂《嘉興文獻(xiàn)叢書(shū)》。

　　宋代以來(lái)，杭嘉湖地區(qū)崇尚文化，出現(xiàn)大量私家藏書(shū)樓，這一風(fēng)尚一直延續(xù)到近代。湖州嘉業(yè)堂是清末秀才劉承干1920年所建，這里收藏了大量古代書(shū)版。

　　蘇偉綱說(shuō)他出資編書(shū)“有別于經(jīng)濟(jì)投資，不追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，完全是喜歡。”他投資全部費(fèi)用，但賣(mài)書(shū)收入都?xì)w出版社。他不打算投很多錢(qián)但打算細(xì)水長(zhǎng)流，可能出到老為止；也不想追求轟動(dòng)效應(yīng)，就是個(gè)人的愛(ài)好。嘉興自隋運(yùn)河鑿?fù)?，?jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)文化興盛，讀書(shū)人多，藏書(shū)家隨之涌現(xiàn)，北宋有趙公園藏書(shū)萬(wàn)卷。南宋杭州為刻書(shū)業(yè)中心，嘉興為圖書(shū)流通中心，岳飛的孫子岳珂刻印《九經(jīng)》《三傳》；王國(guó)維《兩漸古刊本考》列舉的古刊本中就有18種為嘉興刻印，可見(jiàn)南宋嘉興的刻書(shū)業(yè)也比較發(fā)達(dá)。

　　筆耕笑我——范笑我

　　蘇偉綱出資點(diǎn)校出版嘉興先賢著作，可以說(shuō)是對(duì)嘉興文化傳統(tǒng)的一種承繼。而通過(guò)范笑我，我了解到還有許多嘉興文化人，筆耕不輟，默默傳承嘉興文脈。

　　知道范笑我是因?yàn)樗鞒值男阒輹?shū)局。秀州書(shū)局原本是嘉興市圖書(shū)館1994年開(kāi)設(shè)的書(shū)店，冰心給書(shū)局題名，范笑我擔(dān)任“局長(zhǎng)”。自開(kāi)張起，范笑我每20天出一期《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》，不僅當(dāng)?shù)刈x者可見(jiàn)，還流布京滬文化名流間。蕭乾看《簡(jiǎn)訊》后，稱(chēng)書(shū)局是“一間門(mén)面的文化交流中心”，很多文化名流看過(guò)《簡(jiǎn)訊》都對(duì)秀州書(shū)局有所嘉許，鐘叔河等人甚至將其與《世說(shuō)新語(yǔ)》并論。由于《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》薦書(shū)亦記人記事，筆觸冷峻文字簡(jiǎn)潔，于是有人覺(jué)得“范笑我對(duì)記錄和考據(jù)的狂熱是到了一種不能說(shuō)病態(tài)，至少是極端的地步”。圍繞著他和秀州書(shū)局，聚集了一群學(xué)歷不高但學(xué)力均不淺的“文化人”，有淘弄古董的近郊農(nóng)民，有“酷愛(ài)”藏書(shū)的市井閑漢，有自命風(fēng)雅的失意公務(wù)人員等等。

　　“開(kāi)書(shū)店原本不為賺錢(qián)，當(dāng)時(shí)圖書(shū)館從書(shū)店買(mǎi)書(shū)不給折扣，于是自己開(kāi)書(shū)店，這樣進(jìn)書(shū)有百分之二十多的利潤(rùn)，緩解圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)緊張，所以開(kāi)書(shū)店不用擔(dān)心經(jīng)營(yíng)問(wèn)題。正好利用《簡(jiǎn)訊》記錄一些東西。”范笑我也沒(méi)想到《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》會(huì)讓書(shū)局名聞天下，他說(shuō)：“嘉興出去的文化人多，所以熟悉嘉興的文化老人們感興趣，當(dāng)?shù)厝艘蚕矚g看，所以那些簡(jiǎn)短的記錄引起人們的注意，蕭乾說(shuō)讓他想起了年輕時(shí)編的《語(yǔ)絲》。實(shí)際這些東西就是前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的東西，有點(diǎn)像博客時(shí)代的碎片化記錄。”

　　《秀州書(shū)局簡(jiǎn)訊》記錄的雖然是些碎片，卻可以咂出些別樣的味道。如177期記：朱尚剛3月30日說(shuō)：“27日，姜原來(lái)從上海帶四十個(gè)學(xué)生，來(lái)嘉興參觀朱生豪故居。朱生豪故居的窗架都被人撬了。慘不忍睹。我建議他們不要上樓去看，擔(dān)心出事，有些學(xué)生仍上去了。”去年8月7日朱尚剛說(shuō)：“朱生豪故居已經(jīng)破敗不堪，房子所有金屬構(gòu)件都被人撬掉，連腰墻板都沒(méi)有了。”段曉楣4月6日從上海來(lái)秀州書(shū)局觀書(shū)……段說(shuō)：“我祖母那時(shí)經(jīng)常偷聽(tīng)臺(tái)灣電臺(tái)，我父親經(jīng)常阻止她，怕她惹禍。有一天祖母對(duì)我說(shuō)：‘電臺(tái)里的聲音是你四叔。’祖母死后好多年，四叔才回來(lái)，證實(shí)祖母聽(tīng)到的是四叔的聲音。”段曉楣的曾祖父是段祺瑞——這些看似小人物的小細(xì)節(jié)，其實(shí)是大時(shí)代的春秋錄。2006年秀州書(shū)局關(guān)張，《簡(jiǎn)訊》停辦，引得許多擁躉嘆息，好在《簡(jiǎn)訊》內(nèi)容編輯為《笑我販書(shū)》，已經(jīng)出版了四集。

　　嘉業(yè)堂藏書(shū)樓位于湖州市南潯鎮(zhèn)，因清帝溥儀賜“欽若嘉業(yè)”匾而得名。藏書(shū)樓與園林合為一體，規(guī)模宏大，藏書(shū)豐富。1951年11月，原書(shū)樓主人將11萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)、3萬(wàn)塊書(shū)版及數(shù)千雜志全部捐贈(zèng)給浙江圖書(shū)館，現(xiàn)在藏書(shū)樓為旅游景點(diǎn)。

　　范笑我現(xiàn)在集中精力收集嘉興地方文獻(xiàn)，已經(jīng)收集了當(dāng)代各類(lèi)著述2000多種，有公開(kāi)出版物也有自印本。嘉興市現(xiàn)在有100多種雜志，“雖然很多是垃圾，但也反映了這個(gè)時(shí)代，后人通過(guò)這些東西可以知道現(xiàn)在是怎樣一個(gè)浮躁的、制造垃圾的社會(huì)。”當(dāng)然不止于雜志。范笑我展示了幾本堪稱(chēng)巨著的個(gè)人著作。

　　《嘉興歷代名人考略》編纂者傅逅勒本是工廠翻譯，花費(fèi)二十多年業(yè)余時(shí)間，編纂出這本收錄一萬(wàn)八千多人的辭典式工具書(shū)；退休教師龔肇智花費(fèi)十年時(shí)間編纂的《嘉興明清望族疏證》，將潘光旦的《明清兩代嘉興的望族》中的嘉興91支望族三代以上有功名的人全部整理出來(lái)，通過(guò)婚配關(guān)系織成的大網(wǎng)絡(luò)全部梳理清楚；《褚輔成年譜長(zhǎng)編》是普通公務(wù)員王天松用二十多年時(shí)間收集資料編纂而成，填補(bǔ)了中國(guó)近代史學(xué)界空白；普通退休職工趙青，花費(fèi)近二十年工夫，從史料里鉤沉整理出嘉興歷代才女的作品，編成《嘉興歷代女子作品集》。這些著作每一本都是耗費(fèi)多年精力、閱讀巨量文獻(xiàn)、精心考證之后的成果，理應(yīng)是集體攻關(guān)之作，他們卻利用業(yè)余時(shí)間完成。

　　對(duì)于嘉興出現(xiàn)許多民間著述的現(xiàn)象，范笑我認(rèn)為這是因?yàn)榧闻d“民間有向往文化的勢(shì)力，是回歸土地的表現(xiàn)，肥沃的土地，自然會(huì)長(zhǎng)出東西的。”

　　杭嘉湖地區(qū)有數(shù)千年的植桑養(yǎng)蠶歷史，宋代開(kāi)始，湖州的蠶桑業(yè)開(kāi)始商業(yè)化，為絲綢紡織貢獻(xiàn)了優(yōu)質(zhì)蠶絲。

　　錦繡嫣然——葉嫣嫣

　　湖州絲綢的歷史差不多是中國(guó)絲綢的歷史。“耕桑致富甲于浙右”的湖州南潯鎮(zhèn)，清朝至民初一百多年間最輝煌，當(dāng)時(shí)上海91家大絲綢行，70%為南潯人所開(kāi)。但隨著紡織工業(yè)化、化纖產(chǎn)品的出現(xiàn)，湖州絲綢業(yè)逐漸衰落。上世紀(jì)80年代末，湖州絲綢業(yè)再次達(dá)到頂峰，絲綢創(chuàng)稅利占財(cái)政收入40%?？扇缃?，絲綢在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)中占的比例已經(jīng)很小，湖州變成全國(guó)最大的木地板生產(chǎn)基地，電梯、不銹鋼管產(chǎn)業(yè)也占全國(guó)一定份額。作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，一大批湖州人仍然心系于絲綢，當(dāng)了20多年絲綢廠工人的葉嫣嫣就是其中之一。

　　湖州絲綢品質(zhì)精美，具有“細(xì)、圓、勻、堅(jiān)”和“白、凈、柔、韌”等特點(diǎn)；花色豐富，見(jiàn)于古代文獻(xiàn)中的絲織品名稱(chēng)有帛、絹、綢、縵、綺、羅、綾、繡、綿、紗等二十余種。

　　從下鄉(xiāng)到進(jìn)工廠，五分鐘就能掌握的碼尺工作，葉嫣嫣樂(lè)此不疲地干了九年。后來(lái)當(dāng)勞模，當(dāng)廠長(zhǎng)，做絲綢印染，做絲綢服裝，葉嫣嫣把絲綢行當(dāng)?shù)募夹g(shù)學(xué)了個(gè)遍。但是，葉嫣嫣43歲時(shí)遇上了絲綢行業(yè)不景氣，下崗后靠著7個(gè)人7臺(tái)縫紉機(jī)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。

　　繅絲就是將蠶繭浸泡在熱水中，抽絲卷繞于絲筐上。一個(gè)蠶繭的蠶絲一般有1500米長(zhǎng)，最長(zhǎng)可達(dá)3000米。

　　葉嫣嫣出身于“手工業(yè)勞動(dòng)者”家庭，爺爺和父親經(jīng)營(yíng)湖州有名的“葉家茂盛棕棚店”。受此影響，葉嫣嫣開(kāi)始做自己的絲綢產(chǎn)品時(shí)，就定位于“工匠”精品，很快取得了成功。她發(fā)現(xiàn)品種單一、庫(kù)存積壓是主要問(wèn)題，于是葉嫣嫣避開(kāi)大路走小路，第一個(gè)單子只做一百件，很快就有了自己的市場(chǎng)；之后她與院校合作，設(shè)計(jì)自己的絲綢產(chǎn)品款式，還開(kāi)發(fā)生產(chǎn)專(zhuān)用面料，2005年與廠方合作完成的特寬幅印染技術(shù)開(kāi)發(fā)獲得了政府獎(jiǎng)。就這樣，葉嫣嫣不僅繼承了絲綢產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，還打出了自己的絲綢品牌。

　　絲到絲綢制品要經(jīng)過(guò)數(shù)十道工序，絲鞘引出的絲線經(jīng)過(guò)卷繞、干燥后成為生絲。中國(guó)生絲生產(chǎn)歷史悠久，是傳統(tǒng)出口產(chǎn)品，現(xiàn)在產(chǎn)量仍占世界首位。作為高級(jí)紡織材料，生絲可以織制組織結(jié)構(gòu)不同的各類(lèi)絲織品。

　　瑾瑜筆意——周瑾

　　傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是創(chuàng)新還是守舊，往往是一個(gè)矛盾。湖州絲綢產(chǎn)業(yè)在繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展上有葉嫣嫣這樣一批人在努力奉獻(xiàn)，一定程度上在重振中國(guó)絲綢的輝煌。而作為從南宋開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的湖州名產(chǎn)湖筆，現(xiàn)在面臨嚴(yán)重的后續(xù)人才匱乏問(wèn)題，一些不甘心傳統(tǒng)文化精華產(chǎn)業(yè)消失的人，仍在苦苦堅(jiān)守著。

　　湖州素有“絲綢之府、魚(yú)米之鄉(xiāng)、文化之邦”之稱(chēng)，絲綢與湖筆作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，對(duì)當(dāng)?shù)乜傮w經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度不大，但是作為文化品牌依然受到重視。當(dāng)?shù)卦?000年以前用“絲綢之府”作為城市定位，后改為“筆墨江南”，城市形象從絲綢文化轉(zhuǎn)向了湖筆文化。

　　周瑾的祖父周德臣，是著名的王一品齋筆莊的最后一任業(yè)主，父親周鑫成是著名的制筆大師。高中畢業(yè)之后周瑾被父親拉進(jìn)了制筆廠學(xué)修筆，五年之后又學(xué)刻字、學(xué)包裝，周瑾熟悉制筆的所有工藝流程，她和同在筆廠的姐姐一起就可以完成一套制筆的流程。

　　毛筆從選料到制成，要經(jīng)過(guò)主要包括擇料、水盆(分配料、提材、脫脂、梳理、順齊、清洗、圓頭、扎頭等)、修筆、刻字、包裝五大工序，又細(xì)分選、配、墊、梳、圓、修、捋等120多道工序。

　　做毛筆發(fā)不了財(cái)，甚至生計(jì)都成問(wèn)題。2002年周瑾離開(kāi)筆廠自闖天地，有了一定積蓄之后，她決定還是回到制筆行業(yè)，于是自創(chuàng)品牌，邀請(qǐng)師傅、制筆大師邱昌明把關(guān)。開(kāi)發(fā)出的幾款產(chǎn)品后來(lái)被選入2009年上海世博會(huì)特許產(chǎn)品。作為傳統(tǒng)產(chǎn)品，制作毛筆守舊比創(chuàng)新更重要，由于有筆廠20多年的工作經(jīng)歷和父親等老一輩制筆師的口傳親授，周瑾可以說(shuō)得了制筆“心法”，她的筆莊生產(chǎn)的毛筆不僅在大陸和臺(tái)灣有專(zhuān)屬定制，而且每年在日本都有近百萬(wàn)元的銷(xiāo)量。

　　湖筆產(chǎn)業(yè)作為著名的文房四寶之一也曾經(jīng)輝煌，如今盡管退出實(shí)用領(lǐng)域，但依然有許多人追捧。湖州市現(xiàn)在毛筆從業(yè)人員1500人左右，其中生產(chǎn)工人1200人左右，年產(chǎn)1500萬(wàn)支，產(chǎn)值1.2億元。平均每支毛筆的產(chǎn)值只有8元左右，每個(gè)工人的年產(chǎn)值只有10萬(wàn)元，對(duì)于一個(gè)完全手工生產(chǎn)的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太廉價(jià)，也難怪年輕人不愿意從事制筆行業(yè)。

　　傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都面臨著繼承與發(fā)展的問(wèn)題，是保護(hù)扶植還是任其自然生存乃至消亡?南宋的杭嘉湖地區(qū)曾富甲一方，所以文化發(fā)達(dá)為全國(guó)之首，如今的杭嘉湖地區(qū)依然是富庶之地，文化輝煌還會(huì)再現(xiàn)嗎?