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客家米酒:也許不是最貴的但一定是最值得回味的

2016-03-18 來(lái)源:健客網(wǎng)社區(qū)  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:客家既繼承了古代正統(tǒng)漢族文化,又融合了南方土著文化,加上長(zhǎng)期居住在丘陵地環(huán)境的影響,形成獨(dú)具特色的客家文化,客家人因而也被稱為“丘陵上的民族”。

  位于福建省連城縣南部的芷溪被譽(yù)為‘客家大宅門’。明清以來(lái),芷溪先民先后建了74座宗祠、138幢民居,而這些規(guī)模宏大的明清建筑幾乎都與祭祖有關(guān):一部分專門作祭祖聯(lián)宗用,其他的大多也是祠居合一。祠堂祭祖要向祖先祭酒、獻(xiàn)酒,客家人用的則是米酒。于是,釀酒在客家便成了一件神圣的事,有許多規(guī)矩,比如不能說不吉利的話,要盛上一碗糯米飯敬奉先祖……

  客家,這個(gè)被稱之為“客”而又以“客”自稱的民系是華夏民族中重要而又特別的一支。

  客家大宅門

  客家先民始于秦征嶺南融百越時(shí)期,歷經(jīng)西晉永嘉之亂、東晉五胡亂華、唐末黃巢之亂、宋室南渡,并隨著中原漢族大舉南遷。在與外界相對(duì)隔絕的狀態(tài)下,經(jīng)過千年演化,最遲在南宋它們已逐漸形成一支具有獨(dú)特方言、風(fēng)俗習(xí)慣及文化形態(tài)的漢族民系。

  集鳣堂

  位于福建省連城縣南部的芷溪被稱之為“客家大宅門”。明清以來(lái),芷溪先民先后建了74座古宗祠、138幢古民居,它們普遍采用客家地區(qū)“九廳十八井”的結(jié)構(gòu)布局,門廬威嚴(yán),庭院舒暢,雕梁畫棟,飛檐翹角。而這些規(guī)模宏大的明清建筑大多與祭祖有關(guān),其中一部分專門作祭祖聯(lián)宗用,其它大多也是祠居合一。客家人重親情,宗族血緣觀念特別強(qiáng)烈,敬宗祭祖是各地客家人極其重要的民俗活動(dòng)。

  奉神

  祠堂祭祖,要向祖先祭酒、獻(xiàn)酒,客家人用的是米酒。它是漢族傳統(tǒng)名酒,利用糯米釀制而成。對(duì)于客家人而言釀酒是一件神圣的事情,有許多規(guī)矩,不能說不吉利的話,要盛上一碗糯米飯敬奉先祖,也要盛些糯米飯給四鄰分享。

  芷溪花燈之添火

  相傳唐朝名相張九齡在汀州停留時(shí)品嘗客家米酒后曾留下一首詩(shī):

  《題謝公樓》

  謝公樓上好醇酒,

  二百青蚨買一斗,

  紅泥乍擘綠蟻浮,

  玉碗才傾黃蜜剖。

  串火鏍

  上燈

  芷溪人愛吃酒,也好作酒。婦女懷孕要作月子酒;孩子出生要作添丁酒;滿月要作滿月酒;周歲要作周歲酒;訂親要作訂親酒;嫁娶要作婚宴酒;搬家要作喬遷酒;分家要作桂衍酒;高升要作高升酒;升學(xué)要作升學(xué)酒;高壽要作壽酒;抬菩薩要作菩薩酒;鬧花燈要作花燈酒;打轎要喝祈福酒。除此之外,芷溪人平日三五好友相聚便會(huì)“打平伙”喝酒劃拳,親朋鄰居殺豬亦會(huì)相邀喝酒吃肉,春節(jié)必是家家戶戶燙著米酒。

  吃酒席

  客家人釀米酒,是一種很純樸的民風(fēng),如同歲時(shí)節(jié)令,是年年歲歲的輪回。將糯米飯倒入酒缸蓋緊,而后的日子,便等待酒缸里的酒發(fā)酵,只需個(gè)把月,側(cè)耳細(xì)聽,便能聽見酒缸里撲撲作響,仿佛精靈的歡歌,酒香四溢。在這里,即使不喝酒的人家也會(huì)釀上一缸米酒招待客人。

  文武魁

  十道手工釀造工序

  浸米:用古井水淘洗糯米,浸泡若干小時(shí),瀝干備用。

  蒸飯:松木旺火蒸至九成熟,讓米粒外硬內(nèi)軟,疏松透亮。

  淋飯:用古井水澆淋米粒,使其冷卻至適宜發(fā)酵的溫度。

  淋飯

  拌曲:將特制酒餅?zāi)胨椋鶆虬枞肱疵字小?/p>

  拌曲

  落缸:將混合后的糯米均勻置入酒缸,并淘空中部用于酒釀滲出。

  添水:待糯米酒釀完全浸出,加入適量古井水進(jìn)行后發(fā)酵。

  榨酒:將整缸酒醅水裝入布袋,并用木板、磨石壓出酒液。

  榨酒

  煎酒:壓出的酒液放入鍋中煮沸消菌。

  煎酒

  罐裝:將酒液趨熱倒入陶罐,靜待過濾降黃。

  降黃:將酒液再次溫?zé)?,降黃濾去沉淀,入壇待飲。

  搗酒曲

  芷溪百姓每家每戶都會(huì)釀酒,特別是家中的婦女,除了平日農(nóng)田勞作,釀酒、品酒、斗酒便成了她們的生活閑趣。各家釀好了米酒,會(huì)與鄉(xiāng)鄰分享,暗中也會(huì)較勁,哪家的米酒最香也是芷溪這個(gè)地方爭(zhēng)論不休的一個(gè)家常。各家的酒有各家的味,這其中的差別就來(lái)自于米、水、空氣。米浸泡了多久、火燒到了幾成熟、在什么環(huán)境發(fā)酵,這些都最終影響著酒的味道。而其中唯一的原料——米,就顯得格外重要了。

  燒火

  魏武帝樂府曰:“何以解憂,惟有杜康”。自此之后,認(rèn)為酒就是杜康所創(chuàng)的。杜康造酒的說法是杜康“有飯不盡,委之空桑,郁結(jié)成味,久蓄氣芳,本出于代,不由奇方。”是說杜康將未吃完的剩飯,放置在桑園的樹洞里,剩飯?jiān)诙粗邪l(fā)酵后,有芳香的氣味傳出。用米造酒,古來(lái)有之。

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