驢圈里的“三不借”

　　1、驢圈里的“水不借”

　　戶外活動中水是非常重要的，重要到何種地步，電影、小說里常常有所闡述：那口渴的表情，那干裂的嘴唇，那傳遞著誰也舍不得喝的一壺水，那危急時刻像甘露般珍貴的一口水。

　　因?yàn)橹匾虼艘话闱闆r下，每一位老驢都會根據(jù)路程來控制自己水壺的水量，永遠(yuǎn)不讓自己的水壺?cái)嗨?。而菜驢（新驢）就缺少經(jīng)驗(yàn)了，有的竟然敢不帶水壺就上路，有的上路沒喘氣多久就猛灌水，有的干脆自己的喝完了就向別人討水喝：“大哥，水借我喝一口…”。

　　借水不是不衛(wèi)生一方面的事情，除你的口水我不想品嘗外，自救更是重要的一方面。深山老林里是買不到礦泉水的！礦泉水的水瓶經(jīng)不起開水燙，到營地時是需要補(bǔ)給開水的，一燙就癟，很不好用。所以，每一位驢友出行時，都會帶上自己的專業(yè)水壺（硬塑、鋁制或不銹鋼水壺），并非常注意自控自己水壺內(nèi)的水量，很少會缺水?dāng)嗨?/p>

　　2、驢圈里的“光不借”

　　戶外活動中的光源包括：手電、頭燈、蠟燭、火柴、化學(xué)熱力帶和罐裝點(diǎn)熱器等，這些都是消耗品。除公用裝備外，一般情況下是不外借的。菜驢就缺少經(jīng)驗(yàn)了，白天覺得手電多余，夜晚一來事就向別人借：“大哥，我急死了急死了，手電快借我用一下……”。

　　為減少戶外出行的負(fù)重，通常下出行自備的物品只是滿足個人使用，消耗完了野外是買不到電的，有人說“買不到電就充電嘛。”去你的大頭鬼吧，插到你的鼻孔里去充電哦！

　　所以，每一位驢友出行時，務(wù)必要帶上自己的專業(yè)光源（手電、頭燈、電池），而且開關(guān)要牢靠，以防放在包中被無意打開。

　　3、驢圈里的“睡袋不借”

　　睡袋不借。不是有老驢笑說嘛：過去我是書不外借、老婆不外借，現(xiàn)在我鄭重加一條，睡袋不外借。問他為什么？他說：非常不衛(wèi)生。是啊，暴走一天了，常常沒有水擦一擦身子、洗一洗腳，就得鉆進(jìn)睡袋里挺尸了，自己的汗臭體臭腳臭就算了，別人的那還了得？而菜驢就缺少經(jīng)驗(yàn)了，覺得買個睡袋劃不來，就向別人借：“大哥，我是小麗，明天我去野營，睡袋借我用一下……”。

　　睡袋一旦借出還能還其本來面目嗎？還給我時多了臭氣不會好，熏得我老作惡夢！多了香氣也不好呀，熏得我老做邪夢！再說了，誰知道你那臭體、香體的有什么傳染病、皮膚病、艾艾病，那的確是非常不衛(wèi)生的。

　　所以，每一位驢友出行時，務(wù)必要帶上自己的睡袋，哪怕帶上最薄的最便宜的那種雙面絨睡袋也行，這樣把別人的被褥、大衣壓在上面，別人也就不生悶氣了。

　　戶外“三不問”

　　1、不問年齡和工作

　　年齡在現(xiàn)實(shí)里，普遍會當(dāng)“隱私”看待，并且諱言年老。西方的白領(lǐng)麗人們更講究這一點(diǎn)。為生而作，工作是生活中的一個重要方面，職業(yè)的好與壞是一個人在社會中所處于的位置，在不熟悉下問的過多，你或他人有時會感到很尷尬。

　　2、不問收入和住址

　　收入實(shí)際上與個人的能力相關(guān)，事關(guān)個人臉面。交談時一旦涉及這些問題，便會讓交談人沒有平等與尊嚴(yán)可言。家庭住址被現(xiàn)代人看作是個人穩(wěn)私是個人領(lǐng)地，故，對不熟悉的人是不會公開的，即便是私宅的電話號碼，也通常情況下不會對外界公開。

　　3、不問婚姻和健康

　　談?wù)摶閼賳栴}，在現(xiàn)代人看來不僅會誤認(rèn)為無聊，而且還有可能被視為成心令人難堪，或是對交談對象進(jìn)行“性騷擾”。健康問題，每個人的健康狀況，均為其立足于社會的重要“資本”，所以輕易不會將其實(shí)情告之于人。別人都不愿告訴你了，你還要問什么？

　　戶外“三不準(zhǔn)”

　　1不準(zhǔn)在沒有經(jīng)過驢友同意的情況下，突然到驢友家中打擾他的正常生活。

　　2不準(zhǔn)找驢友借錢借物。

　　3不準(zhǔn)隨便公開驢友的電話和家庭住址以及個人隱私（當(dāng)然在驢友的允許下也就另當(dāng)別論）。

　　戶外運(yùn)動追求的是一種單純的輕松和快樂，遠(yuǎn)離市區(qū)的喧囂和塵世俗事的纏繞，盡情享受大自然的美妙，所以這“三不問”“三不準(zhǔn)”原則很有必要。

　　戶外提倡的是追求自我，是放松身心，是不干涉他人的一種活動。能本著不支持，不主張，不參與，不提供條件已是很到位了。物以類聚，人以群分，之所以能聚在一起，最終靠的還是人品，戶外聚集了一批高素質(zhì)的人員，所以她才能不斷發(fā)展壯大。讓我們安心，快樂的戶外吧！