阿育吠陀（Ayurveda）醫(yī)學(xué)不單是一門治病的知識(shí)，同時(shí)還是一種教導(dǎo)人們?nèi)绾紊?，如何保持健康的學(xué)問。在現(xiàn)在的印度，有不少高級(jí)度假酒店提供西方人全套的阿育吠陀療程。

　　阿育吠陀的原理是：造成人們生病的原因是由于體內(nèi)三大生命能量（稱為“doshas”）失去平衡造成的。人體中的三大生命能量分別是瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。阿育吠陀醫(yī)學(xué)認(rèn)為，自然界和人體由乙醚、空氣、火、水、土五種元素構(gòu)成。人體內(nèi)的三大能量也是由這五種元素構(gòu)成：乙醚和空氣結(jié)合形成瓦塔（Vata），火和水結(jié)合形成皮塔（Pitta），水和土結(jié)合形成卡法（Kapha）；一旦這三大生命能量太多或是不足夠都會(huì)使到人們生病。

　　身體的不平衡是由于不適當(dāng)?shù)娘嬍沉?xí)慣和不正確的生活方式，以及外傷、病毒等因素引起的。在這些因素中，有些因素是自己無法控制的，但是，生活方式和飲食卻是自己可以控制的。阿育吠陀醫(yī)生在診療時(shí)，會(huì)以詢問的方式，先了解病患的飲食習(xí)慣、對(duì)壓力的感受、睡眠模式等；再從觀察中來做出結(jié)論，包括觀察舌頭、眼睛、皮膚和行為舉止，聽患者的聲音，一旦被醫(yī)生診斷出體內(nèi)不平衡，那么他們會(huì)建議病人改變生活模式和飲食習(xí)慣，以及使用草藥或按摩。

　　由于印度政府對(duì)于阿育吠陀醫(yī)學(xué)相當(dāng)重視，因此在印度的衛(wèi)生保健事業(yè)上，阿育吠陀醫(yī)學(xué)一直發(fā)揮著重要的作用。在當(dāng)今的印度，要成為一名具有執(zhí)業(yè)資格的阿育吠陀醫(yī)學(xué)的醫(yī)生都需要經(jīng)過多年的專業(yè)培訓(xùn)。阿育吠陀養(yǎng)生學(xué)的Sirodhara滴油療法，用特別的裝置將藥油滴在前額。通常會(huì)加有藥物的牛奶，酪乳，這些對(duì)治療壓力、焦慮、睡不著，特別有效。阿育吠陀養(yǎng)生學(xué)的中的Tharpanam療法護(hù)理眼睛。按摩是將蘸了特殊藥膏的溫毛巾用來擦身體，持續(xù)一個(gè)小時(shí)的按摩。阿育吠陀療法將身、心、靈視為一個(gè)整體，它教導(dǎo)人們與自然界和諧共存，從而達(dá)到肉體、心靈和情緒上的健康。