善行無轍跡，善言無瑕謫，善數(shù)不用籌策，善閉無關(guān)鍵而不可開，善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資；雖智大迷，是謂要妙。

　　善于行事的人，無為自然，不留痕跡。善于言說的人，沉默寡言，言語無過。善于謀畫的人，無心為機，不用計算。善于閉合的人，不用關(guān)鍵也打不開。善于結(jié)納的人，不用繩索也解不開。

　　如此說來，圣人用常道的善來救人，因此從沒有棄絕人；用常道的善來救物，因此從來沒有棄絕物；這就叫做“承襲常道之明”。這樣子看來，善人是不善之人的老師；而不善之人則是善人所引以為借鑒的。人們要是不懂得去尊貴他的老師，不去愛惜他所該引以為借鑒的；這樣的人即使有再大的才智，其實卻是大大的迷惑，這道理可真精微玄妙得很?。?/p>

　　平常就好，好只是平常，平平常常，不用多所計算，自然天成。平常地好，像日月運行一樣，沒有偏私，卻長久不息！

　　不要嫌那些向你頂禮的人，說他們低下；沒有他們的低下，那有你的尊貴呢！真正的智慧是不為外物所迷，總在自己的腔子里做主；進一步做主是無主之主，只是自然。