去柬埔寨怎么玩才過(guò)癮？以下這八大目的地，讓你來(lái)一次非凡的體驗(yàn)。

　　一、吳哥窟

　　當(dāng)人們談起柬埔寨，最先想到的一定是吳哥窟。吳哥寺的護(hù)城長(zhǎng)廊宏偉壯觀，足以讓任何人心生敬畏；身處巴戎寺的每個(gè)角落，都仿佛有微笑的眼睛注視著你的一舉一動(dòng)；《古墓麗影》中的塔布籠寺，似乎在訴說(shuō)著一場(chǎng)樹(shù)與塔的愛(ài)恨纏綿.它是柬埔寨的名片，仿佛穿過(guò)時(shí)光長(zhǎng)河，把這個(gè)古老王國(guó)的歷史凝固成了永恒的風(fēng)景。

　　世界文化遺產(chǎn)吳哥窟坐落于小城暹粒(SiemReap)的郊外。暹粒在高棉語(yǔ)中的意思是“打敗暹羅人”，這對(duì)于距離暹羅人的國(guó)家——泰國(guó)車程僅兩小時(shí)的地方來(lái)說(shuō)并不是值得炫耀的名字。和泰國(guó)一樣，柬埔寨也是佛教國(guó)家，95%的民眾信仰佛教，而吳哥窟，是世界上最大的宗教建筑，它代表的是柬埔寨的過(guò)去，輝煌的高棉王朝和印度教交替的繁榮。如今，每個(gè)村子都有僧侶居住的Pagoda(佛塔)，每逢重要節(jié)日如柬埔寨新年、亡人節(jié)時(shí)人們會(huì)帶著鮮花和供品在Pagoda祈福，接受僧人的祝福。吳哥窟四周被熱帶雨林包圍，常年氣候炎熱濕潤(rùn)。每年11月至次年3月為旱季，是最佳旅游季節(jié)，能拍到絕美的日出和日落！除了吳哥窟里的各大寺廟，遠(yuǎn)離市區(qū)的鄉(xiāng)村可是出了名的純凈。如果想要體驗(yàn)傳統(tǒng)的高棉生活，可以從市區(qū)租輛自行車，花點(diǎn)時(shí)間穿梭在鮮花掩映的鄉(xiāng)村，和村子里的孩子們打個(gè)招呼，渴了就喝口新鮮的椰子??慢慢的生活好像千年來(lái)未曾改變。

　　門票：一日票20美元三日票40美元，可選擇連續(xù)三天或一周內(nèi)任意三天參觀七日票60美元，可選擇連續(xù)七天或一個(gè)月內(nèi)任意七天參觀買票時(shí)當(dāng)場(chǎng)拍照，照片會(huì)印在自己的門票上。每天下午17:00開(kāi)始賣第二天的門票，買好門票后即可進(jìn)入景區(qū)，門票期限從第二天開(kāi)始計(jì)算。持門票可以參觀所有位于暹粒地區(qū)的吳哥古跡，但不包括崩密列、荔枝山(PhnomKulen)和洞里薩湖上的參觀項(xiàng)目。景區(qū)內(nèi)隨時(shí)會(huì)有管理人員查票，一旦發(fā)現(xiàn)無(wú)票者要罰80美元。門票丟失不補(bǔ)。

　　開(kāi)放時(shí)間：吳哥寺第三層的開(kāi)放時(shí)間是7:40-17:00，限制人數(shù)，游客須排隊(duì)攀登進(jìn)入。

　　二、塔布籠寺

　　塔布籠寺，又稱塔普倫寺，位于吳哥窟東面，建于公元1186年，是大型的石頭堆砌而成的佛教寺廟，吳哥遺址中的主要建筑之一，也是電影《古墓麗影》的外景地。它是高棉王國(guó)國(guó)王阇耶跋摩為紀(jì)念他母親而建造，也叫“母廟”。

　　塔布籠寺的建筑包括紅砂巖的內(nèi)走廊，蓮花頂?shù)臇|塔，有封閉的庭院和狹窄的拱形走廊，但許多走廊已經(jīng)無(wú)法通行，在院內(nèi)的四個(gè)角落各有一個(gè)圖書(shū)館，中央大殿用青石建造，長(zhǎng)10米寬9米，四周各有入口。在大殿東門的外墻上刻畫著手持狼牙棒、頭頂舍利塔的寺廟守護(hù)神。大殿過(guò)梁上最初的婆羅門教雕刻已經(jīng)沒(méi)有了，取而代之的是臥佛像。大殿的穹頂是蓮花圖案，非常精美。目前這座寺廟正在被叢林吞噬，盤根錯(cuò)節(jié)的熱帶樹(shù)木侵入石塊中生長(zhǎng)，在撕裂寺廟的同時(shí)又支撐著廟宇，使其不完全坍塌。由于樹(shù)根與寺廟緊密地結(jié)合在了一起，人們對(duì)文物的保護(hù)也無(wú)從下手，無(wú)法想出既不讓古樹(shù)枯萎，也不讓古寺受損的方法，也只能眼看著兩者更深地結(jié)合。也許有一天寺廟會(huì)被叢林徹底吞沒(méi)，但目前仍然可以欣賞到參天古木與高棉寺廟令人驚嘆的糾纏。

　　旅游貼士：這里很多巨石已經(jīng)失去平衡，很容易倒塌，一旦倒塌后果將不堪設(shè)想，所以游客在瀏覽過(guò)程中一定要小心。由于這里到處都是碎石和植物，像迷宮一樣，很容易找不到方向，建議攜帶指南針和手電。

　　三、戰(zhàn)象平臺(tái)

　　斗象臺(tái)是國(guó)王閱兵的平臺(tái)，正對(duì)著通往勝利之門的大道，從勝利門凱旋而歸的將士們就在這里接受國(guó)王的檢閱。它和癩王臺(tái)、巴方寺構(gòu)成一個(gè)整體建筑，12世紀(jì)末由阇耶跋摩七世建造。它的外墻上有許多精美的雕刻，值得仔細(xì)觀賞。

　　它全長(zhǎng)350米，位于吳哥王城的中央，是用巨石壘成的一片很大規(guī)模的建筑。有5座向外延伸的外圍工事，中間有3座指向中央廣場(chǎng)，兩側(cè)各有1座中間是保護(hù)墻，平臺(tái)上圍一圈七頭蛇石欄桿。它曾經(jīng)是國(guó)王的觀景臺(tái)，是政要迎賓、檢閱軍隊(duì)場(chǎng)所，也是觀看公共慶典儀式和斗象大會(huì)的地方，尚存巨象石雕。站在戰(zhàn)象臺(tái)上可以想像一下吳哥王朝全盛時(shí)期公共慶典的盛況，步兵、騎兵、馬拉戰(zhàn)車和戰(zhàn)象的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地穿過(guò)彩旗招展地中央廣場(chǎng)。平臺(tái)上的國(guó)王頭戴金冠，坐在多層傘蓋下面，旁邊簇?fù)碇賳T和手持金銀器皿的侍女。臺(tái)子不太高，不過(guò)眼前一片空曠，對(duì)面的建筑物離得很遠(yuǎn)，周圍的墻不高，眼前的樹(shù)也是很矮樹(shù)冠很開(kāi)闊的那一種，站在臺(tái)子上就覺(jué)得很有高度，和北京的天壇有點(diǎn)像，從視覺(jué)上感覺(jué)很高很有氣勢(shì)，可以俯視一切。在護(hù)墻的中間部分，南邊樓梯處雕刻著真人大小的伽魯達(dá)是一種神獸模樣的神，門口有獅子雕像。平臺(tái)共有兩層，一層為方形，另一層沿著基座有雕塑，可能是原來(lái)的木制亭閣的基座。平臺(tái)最吸引人的地方是兩側(cè)的大象浮雕，兩邊各有一隊(duì)著名的戰(zhàn)象游行隊(duì)伍，象身上還有朝臣及騎手，看象的高棉人也走在隊(duì)伍當(dāng)中，還有大象正在用它們的鼻子搜索并與老虎展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。在平臺(tái)的北面還有一匹長(zhǎng)著5個(gè)頭的馬，位于內(nèi)墻的基座上，它由一些仙女和魔鬼保衛(wèi)著。5頭馬雕刻得非常細(xì)膩，栩栩如生，它是國(guó)王的坐騎。

　　四、圣劍寺

　　圣劍寺，是柬埔寨吳哥一座建于12世紀(jì)阇耶跋摩七世時(shí)期的主要廟宇。它緊鄰吳哥城東北方。相傳該寺是阇耶跋摩七世為紀(jì)念他父親而修建的。圣劍寺在1927年至1932年曾被修繕過(guò)。它是在12世紀(jì)時(shí)，闊耶跋摩七世為供奉自己的父親而修建的。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)大吳哥城正在修建，這里就成了國(guó)王臨時(shí)的住所，也就是他舉行朝拜和讀書(shū)的地方。在寺中有一塊碑文，是闊耶跋摩七世的兒子所寫。

　　圣劍寺規(guī)模宏大，其長(zhǎng)方形的圍墻長(zhǎng)800米、寬700米。通往寺廟有四條路，在寺廟的門口立著數(shù)尊手拿長(zhǎng)蛇攪動(dòng)乳海的修羅與阿修羅，在東西兩邊，有一列長(zhǎng)的砂巖石蓮花墻，而蓮花上曾經(jīng)有佛像，但在濕婆派主持時(shí)，他們被毀壞。在圣劍寺東邊入口有一座兩層建筑物，相傳這座房子是用來(lái)存放圣劍的，它的圓形支柱很像地中海建筑風(fēng)格。從中央圣塔開(kāi)始，四條狹長(zhǎng)的走廊向各個(gè)方向延伸，并帶拱頂。在圣塔寺的西面和背面則分別供奉著毗濕奴和濕婆的神龕。寺廟面積比較大，可以由西門入、東門出，讓司機(jī)在東門等候。

　　五、女王宮

　　女王宮位于暹粒東北約32公里。女王宮被譽(yù)為吳哥藝術(shù)皇冠上的一顆珍珠。與大部分吳哥古跡所使用的青砂巖不同，女王宮采用高棉特有的紅土和略帶桃色的石塊建造，色彩極為艷麗。含有大量水分的紅土既便于運(yùn)輸、建筑，也利于雕刻復(fù)雜細(xì)膩的圖案。而建筑建成后，經(jīng)過(guò)風(fēng)干，就變得異常堅(jiān)硬，千年不壞，內(nèi)有世界上最好的石雕作品，它是吳哥比較小的一處景點(diǎn)，雖然規(guī)模不大，但卻聲名顯赫，是吳哥古跡中風(fēng)格最獨(dú)特和最精致的建筑群之一。

　　女王宮保存得相當(dāng)完好，寺內(nèi)許多石雕都是三維的，墻壁、立柱、門楣等建筑表面幾乎完全被浮雕覆蓋，沒(méi)有一點(diǎn)空隙。女王宮浮雕刀工流暢細(xì)膩，造型繁復(fù)圓潤(rùn)，線條纖巧柔美，色彩鮮艷嫵媚，在所有吳哥浮雕中首屈一指，被譽(yù)為“吳哥藝術(shù)之鉆”。女王宮以艷麗的色彩和精美的浮雕著稱于世。BanteaySrei的意思是女人的城堡，也就是說(shuō)它很有可能是由女人修建的，因?yàn)檫@里的石雕實(shí)在是太過(guò)細(xì)膩了，不像是出自男人之手。它是在967年開(kāi)始動(dòng)工興建的，與吳哥的多數(shù)寺廟不同，修建它的人并不是國(guó)王，而是一位婆羅門，據(jù)說(shuō)可能是國(guó)王的老師。這座寺廟呈正方形，東西各有一個(gè)入口，東面的入口有一條引道。它的精華之處在于裝飾豪華的藏書(shū)室和三座中央塔，這里有大量的男神和女神的神像，以及美麗的金銀絲淺浮雕。它的精典雕刻包括一個(gè)優(yōu)雅的女人手持蓮花，身上穿的傳統(tǒng)衣裙清晰可見(jiàn)，此外在藏書(shū)室的山形墻上再現(xiàn)了《羅摩衍那》史詩(shī)中的壯觀場(chǎng)面。而這只不過(guò)是女王宮藝術(shù)世界中的幾粒微塵而已，建筑的內(nèi)部幾乎每寸墻壁都裝飾著精美的浮雕圖案。神話中的守衛(wèi)者在殿內(nèi)看護(hù)著這些完美的作品，這些守衛(wèi)著的塑像都是復(fù)制品，原件保存在國(guó)家博物館內(nèi)。1930年EFEO使用原物歸位的方法對(duì)它進(jìn)行修復(fù)，這是它首次使用這種方法修復(fù)主要寺廟。如今看來(lái)這一方法取得了重大成功，并很快被運(yùn)用到其他較大規(guī)模的項(xiàng)目當(dāng)中，如對(duì)巴戎寺的修復(fù)。然而這并不是女王宮第一次成為公眾的焦點(diǎn)，早在1923年一名法國(guó)人就因企圖盜竊這里的主要雕像和雕刻碎片而在金邊被捕，具有諷刺意味的是，后來(lái)此人居然被戴高樂(lè)政府任命為文化部長(zhǎng)。在女王宮首次被重新發(fā)現(xiàn)之際，人們看到這些精美的雕刻都認(rèn)為是吳哥末期的杰作，由此推斷它是建于13世紀(jì)或14世紀(jì)。后來(lái)人們根據(jù)這里發(fā)現(xiàn)的銘文，認(rèn)定它是建于967年，然而一些學(xué)者仍然對(duì)這一觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，因?yàn)樗乃聫R風(fēng)格和雕刻都不像是10世紀(jì)的作品。新的理論認(rèn)為正如歐洲的大教堂一樣，許多吳哥寺廟很可能遭到破壞，之后或經(jīng)重新修建，或被改變得面目全飛，女王宮石碑上的銘文可能和原來(lái)的建筑有關(guān)，而不是我們今天所看到的這座精美的藝術(shù)殿堂。

　　到達(dá)方式：暹粒到女王宮大約要45分鐘的車程，距吳哥王城約21公里。通往這里的道路非常平坦，而且路標(biāo)明顯?？梢院捅泵娴膸滋幘包c(diǎn)一起游覽。女王宮到崩密列，包UKTUK大約$15，走NH6公路，路上需要另外支付1美元的買路錢，女王宮游覽時(shí)間大約1小時(shí)，女王宮到高步斯濱車程大約30分鐘，都是紅土路。高步斯濱到崩密列車程約1小時(shí)，大部分是紅土和沙石路面，崩密列到羅洛斯群遺址車程約1小時(shí)。

　　六、崩密列

　　BengMealea，中國(guó)也叫崩密列，位于女王宮東北方約10公里。距暹粒80公里，距荔枝山6.5公里，車程2小時(shí)。它是吳哥最神秘的寺廟之一，因?yàn)樗呀?jīng)完全陷落于荒野之中，在崩密列，你可以看到吳哥窟未被發(fā)現(xiàn)前在叢林中沉睡的模樣，它是吳哥遺跡群中最值得去同時(shí)也是最難前往的遺跡。崩密列的規(guī)模和設(shè)計(jì)風(fēng)格幾乎與吳哥寺一樣，但依然被叢林嚴(yán)密包裹著，無(wú)法盡覽全貌。它的周圍原來(lái)是一條長(zhǎng)1.2公里，寬900米的護(hù)城河，如今早已干涸。寺廟完全被從林吞沒(méi)，讓人分不清身在何處。由于比較荒僻，叢林的神秘氣氛在斷裂的柱石、坍塌的墻壁間彌漫，大有探險(xiǎn)的味道。中心塔已經(jīng)完全坍塌，在碎石和植物之間隱藏著幾處驚人的石雕，此外東北方還有一座保存完好的藏書(shū)室，可惜的是，由于保護(hù)不力，崩密列的很多雕塑已被盜走。這坐寺廟與眾不同，值得人們花時(shí)間徹底地瀏覽一番。如今大寺內(nèi)多了一條通往中國(guó)區(qū)的木質(zhì)走道，它是在拍攝影片《兩兄弟》(TwoBrothers)時(shí)修建的。門票5美元。距離暹粒大約50公里，道路崎嶇，最好安排與女王宮、高布斯濱、荔枝山等一起游覽。一天的包車費(fèi)用需要因此增加20-30美元。多帶些糖果、筆過(guò)去，暹粒各景點(diǎn)只有這里的小孩是不兜售物品的，可以請(qǐng)他們做向?qū)?，他們能非常輕松的在里面的大石頭和墻之間穿梭帶領(lǐng)你。

　　門票：每人約5美元，前往的路上每輛車還會(huì)收取5美元過(guò)路費(fèi)。最好和司機(jī)確認(rèn)一下是否包含在車費(fèi)里。

　　到達(dá)方式：從暹粒出發(fā)汽車車程約為1小時(shí)，Tuktuk車約為2個(gè)半小時(shí)。暹粒到崩密列(BengMelea)的道路十分良好，沿途風(fēng)光十分優(yōu)美，一路上基本沒(méi)有其他的車，道路很通暢，相當(dāng)中國(guó)最普通的省級(jí)公路，只是有幾段路還沒(méi)有鋪柏油瀝青，灰塵有點(diǎn)大，建議租小車。網(wǎng)友建議在暹粒的老市場(chǎng)的一家旅行社租的豐田佳美轎車，二手的，但車況相當(dāng)好，旺季，租金為65美金，平時(shí)50美金即可。道路非常好，又平又直，大部分都是柏油瀝青路。在崩密列(BengMelea)入口處可以看到立有“于2007年3月開(kāi)始，到7月清除干凈”的《地雷已清除干凈》的告示牌。

　　七、巴戎寺

　　巴戎寺建于12世紀(jì)末，1181-1218歷時(shí)37年，它坐落于吳哥通王城之中心點(diǎn)，其回廊東西長(zhǎng)160公尺、南北長(zhǎng)140公尺；回廊上方原本皆有木造之屋頂，但由于年代久遠(yuǎn)，目前只剩下斷垣殘壁及巨大之石柱供后人憑吊。

　　巴戎寺建筑共分三層，下兩層為方形，外層廊壁有浮雕，頂層為圓形，樹(shù)立佛塔。巴戎寺建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，每個(gè)塔身上都有四面佛像，象征著當(dāng)時(shí)高棉王國(guó)的強(qiáng)盛。這些巨大的佛像為典型高棉人面容，略帶笑意，安詳而神秘，這就是著名的“高棉的微笑”。巴戎寺的墻壁上保存著豐富且生動(dòng)之雕刻，舉凡古代戰(zhàn)爭(zhēng)記述、尋常百姓之生活百態(tài)、洞里薩湖之湖畔風(fēng)光等皆充分透露著當(dāng)時(shí)之情景，絕對(duì)是不可不看的珍貴史跡。那一幅幅活靈活現(xiàn)的壁畫彷佛訴說(shuō)著一段段遙遠(yuǎn)的故事。底層浮雕從東門開(kāi)始順時(shí)針行進(jìn)，看到的分別是：出征占婆-林迦崇拜-水戰(zhàn)--水上生活-贏得勝利-斗雞和下棋-軍隊(duì)-內(nèi)戰(zhàn)-大魚(yú)吞羊-勝利游行-馬戲團(tuán)-占婆人洗劫吳哥。巴戎寺的早晨空氣清新，氣溫宜人，不過(guò)若是進(jìn)入內(nèi)部，則須配備人工采光工具，因?yàn)榧词乖谡?，里面也是漆黑一團(tuán)。

　　旅游貼士：巴戎寺面向東，大多數(shù)人在早上游覽，觀賞日出，傍晚時(shí)分有巴戎寺同樣值得一游，在相反的方向觀看日落也不錯(cuò)，而且，上午的巴戎寺顯得人潮涌動(dòng)，下午可以領(lǐng)略到巴戎寺安靜的一面。拍攝巴戎寺，應(yīng)避開(kāi)中午時(shí)間，因?yàn)榘唏g的巨石沒(méi)有層次，直射擊隊(duì)陽(yáng)光下就更沒(méi)什么看頭，傍晚時(shí)分游客稀少，光線柔和，比較適合拍照，而且在巴其戎寺游蕩的游僧，日落時(shí)分游客散去后才陸續(xù)離開(kāi)，此時(shí)是抓拍游僧的好機(jī)會(huì)。

　　八、巴肯山

　　巴肯山是在吳哥窟西北1.5公里處的一座小山，從巴肯山頂可以居高臨下遙望吳哥窟。它高約70米，是附近的制高點(diǎn)。山上建有巴肯寺，是柬埔寨吳哥古跡中供奉濕婆的印度教寺廟，建立于9世紀(jì)，吳哥王朝國(guó)王耶輸跋摩一世建都吳哥后在巴肯山上建立此廟。臺(tái)基為金字塔式的五層，各層有塔。巴肯山臺(tái)階陡峭，看日落的人非常多，需要有心理準(zhǔn)備。

　　到達(dá)方式：步行上山約需半小時(shí)。

　　旅游貼士：在太陽(yáng)下山前到達(dá)山頂，欣賞吳哥及其周邊的美景，落日的金色光環(huán)非常令人難忘。1859年，當(dāng)法國(guó)人亨利·莫奧站在這里，他在日記中寫道：石階延伸到山頂，在這里你的視線開(kāi)闊，可以欣賞到山下美景，難怪這些很有建筑品味的人要選址這里。可以眺望到：西面是吳哥窟五塔，西南在巨湖附近是科榮寺，東北是博山，東面是庫(kù)倫山和西巴萊池。下午四點(diǎn)后買三天、七天的門票，即可進(jìn)入景區(qū)，不另收費(fèi)，絕大多數(shù)人選擇第一天傍晚買完票后到巴肯山看日落，因?yàn)檫@里比較近，從山頂俯瞰夕陽(yáng)下的洞里薩湖，景致還是非常迷人的，如果要拍攝一張像樣的吳哥窟日落的照片，至少要用300mm以上的長(zhǎng)焦鏡頭，因?yàn)閰歉缈哌h(yuǎn)在1.3公里之外，還要天氣好，才能看得清。