該原則基于這樣一個(gè)事實(shí)，那就是在自然的智慧工作起來輕松自如，無憂無慮。這就是“無為”和不對(duì)抗原則，因而，也就是和諧和與愛心原則。等我們學(xué)會(huì)了大自然的這一課，我們就能輕而易舉地實(shí)現(xiàn)自已的愿望。

　　如果你觀察大自然的工作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它很省力。草并沒有刻意地去生長，它只是生長而已；魚兒并沒有刻意地去游，它們只是游而已；花兒并沒有刻意要開，它們開了；鳥兒并沒有刻意要飛，它們飛了。這是它們的固有天性。地球并沒有刻意要繞著自已的軸心轉(zhuǎn)，卻以令人頭暈?zāi)垦５乃俣茸赞D(zhuǎn)并且在天空中飛也似地公轉(zhuǎn)，這也是其本性使然。孩子整天樂呵呵的，那是他們的天性。太陽熠熠生輝是太的本性，星星閃閃發(fā)光是星星的本性。不費(fèi)吹灰之力，輕而易舉地把我們的夢想變成活生生的現(xiàn)實(shí)，這是人類的稟性。

　　大自然的智慧是在不做任何努力，沒有任何磨擦的情況下自發(fā)做功的。它非線性的，憑本能的，全面而富于營養(yǎng)的。當(dāng)你與大自然和諧和默契，確實(shí)了解了你真正的“自我”時(shí)，你就能利用最小努力法則了。

　　最小努力原則包含三個(gè)成分：

　　第一是順受。順受就是說，你要做出這樣一個(gè)承諾：“今天，無論碰上什么樣的人，情況，處境和事件，是什么樣就是什么樣，我都將順受。”這就意味著，你要明白此刻本來就該是這樣，因?yàn)檎麄€(gè)宇宙就是它該是的樣子。此刻---你正在經(jīng)歷的這一刻---是你過去所經(jīng)歷過的所有時(shí)刻的頂點(diǎn)。存在就是合理，此刻就是它實(shí)際上的樣子，因?yàn)檎麄€(gè)宇宙就是它實(shí)際上的樣子。

　　第二是責(zé)任。責(zé)任意味著不因?yàn)槟悻F(xiàn)在的情況----包括你自已----而怨天尤人。順受了這個(gè)處境，這個(gè)事件，這個(gè)問題之后，責(zé)任則意味著對(duì)目前這樣一個(gè)情況的創(chuàng)造性的應(yīng)對(duì)能力。所有問題里都蘊(yùn)涵著機(jī)遇的種子，而這樣的意識(shí)容許你接受此刻并把它變成一個(gè)更有利的情況，或者更好的事情。

　　第三是不做辯護(hù)，意思是說你的意識(shí)是建立在不做辯護(hù)之上的，擯除說服或者勸說別人相信你的觀點(diǎn)的欲望。觀察一下身邊的人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們把99%的時(shí)間都用在了為自己的觀點(diǎn)做辯護(hù)上。如果你擯除了為自已的觀點(diǎn)辯護(hù)的欲望，那么在這個(gè)擯除欲望的過程中，你就會(huì)將以前浪費(fèi)掉的大量精力找回來。

　　保證毫無抵觸地，毫無對(duì)抗地沿著這條道路走下去，這是一條大自然自發(fā)地，毫無摩擦地，毫不費(fèi)力地展現(xiàn)其智慧的道路。當(dāng)你把順受，責(zé)任和不做辯護(hù)完美地結(jié)合起來時(shí)，你就會(huì)感受到生命之河毫不費(fèi)力地潺潺流淌了。

　　當(dāng)你對(duì)一切觀點(diǎn)都有敞開胸懷而不是冥頑不化地死守一個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，你的夢想和愿意望就與大自然的愿望合拍了。

　　這樣，你就可以無拘無束地說出你的意圖，接下來就只需等著你的愿望開花結(jié)果了。你盡可以放心，只要季節(jié)到了，你一定會(huì)心想事成的。這便是最省勁法則。然，習(xí)練瑜伽的過程亦是如此！