治療癲癇時必須要經(jīng)過癲癇診斷，這是必不可少的一項工作。癲癇的診斷分為中醫(yī)和西醫(yī)。如何做中醫(yī)的癲癇診斷呢？它都有什么依據(jù)呢？有很多中醫(yī)診斷的方法，大家需要根據(jù)自己的病情來選擇。

　　望診，在中醫(yī)的癲癇診斷方面占據(jù)著重要的位置，是經(jīng)過對病人面部表情、神色、形態(tài)、舌象等的異常變化進行有目的的觀察，以了解疾病情況的一種診斷方法。正如《靈樞·本臟》云“視其外應(yīng)，以知其內(nèi)臟，則知所病矣”。

　　望神：神是人體生命活動的高度概括和外在表現(xiàn)，是臟腑氣血的外露象征，中醫(yī)的癲癇診斷經(jīng)過患者的言行舉止、面部表情、目珠眼神等表現(xiàn)“神”的各種活動，來反應(yīng)臟腑氣血的盛衰。判斷神氣的存亡，對于認(rèn)識疾病進展態(tài)勢、預(yù)測善惡及指導(dǎo)治療都具有極其重要的意義，望神中觀察眼神的變化是重點，因目系通于腦，為肝之竅，心之使，故有“神之外候在目”的說法。

　　若兩目清澈靈活，炯炯發(fā)光，明亮有神，又神識清爽，志意聰慧，反應(yīng)靈敏，記憶力強，說明正氣未傷，臟腑功能未衰，謂之有神，病情較輕，預(yù)后比較良好。若如果目光晦暗，睛珠呆滯，或視物不清，又精神萎靡，動作遲緩，反應(yīng)呆鈍，表示神氣傷，治療比較困難。

　　望診中的“望”在中醫(yī)的“望聞問切”中排在第一，可以說，望診是很重要的。通過上面的介紹大家可以對比一下自己的癥狀，做到心中有數(shù)，合理的進行癲癇治療，更好的治好這種疾病。

（實習(xí)編輯：凌波）