中醫(yī)的基礎(chǔ)理論并不是很深奧，人體的肝、心、脾、肺、腎，與身體的外在器官都有聯(lián)系，中醫(yī)說“肝為罷極之本”，又說“肝開竅于目”，所以治療眼疾要從肝入手。

　　現(xiàn)代人眼睛有問題，不論是眼屎多、有異物感還是紅眼睛，在治療上一般眼科大夫大都使用消炎藥，或者用洗眼睛、點(diǎn)眼藥水等方式處理。

　　但是現(xiàn)在很多眼藥水可能含有類固醇，經(jīng)常使用容易造成眼壓過高，甚至形成青光眼，相當(dāng)麻煩。而且到目前為止，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界對青光眼和眼壓過高仍然沒有一套很有效的醫(yī)療方法。

　　點(diǎn)眼藥水沒有效果，就會開刀，效果也不顯著，后遺癥更是不少。

　　中醫(yī)的眼科根基扎實(shí)，可惜很多人不懂。中醫(yī)有眼科的時候，西方醫(yī)學(xué)都還不知道在什么地方呢？

　　1疏肝解郁

　　《審視瑤函》云：“久病生郁，久郁生病。”許多內(nèi)障眼病患者乃是由情志所傷致病，且病后又因眼部不適或視力障礙更增抑郁之情，故情志因素是導(dǎo)致或加重眼病的常見病因。而肝為“將軍之官”，性喜條達(dá)而惡抑郁。肝氣條達(dá)則全身氣機(jī)和暢，臟腑功能健旺，目竅自明。若稍有怫郁，肝失條達(dá)，則氣機(jī)不利，而目病生焉。故“郁”乃眼病最主要的致病因素之一。肝氣郁結(jié)，升降失序，玄府閉塞，精血不能上承，可出現(xiàn)眼球脹痛、球后疼痛、視瞻有色、青盲、暴盲等病癥的發(fā)生。

　　2清肝瀉火

　　肝以血為體，以氣為用。朱丹溪曰：“氣有余便是火”。肝在志為怒，怒氣傷肝，疏泄失司，氣機(jī)郁滯，又肝藏相火，故肝郁易化火。肝郁化火，火性上炎，必循經(jīng)上乘于目，因肝經(jīng)連目系，故肝經(jīng)火邪最易導(dǎo)致目系暴盲的發(fā)生，還可導(dǎo)致視瞻昏渺、瞳神散大等病證的發(fā)生。治療肝火引起的病變時，應(yīng)宗《內(nèi)經(jīng)》“熱者寒之”的治則，以清肝、涼肝、瀉肝、瀉火的苦寒之品，直折其勢。臨床上常用龍膽瀉肝湯或?yàn)a肝散加減治療，以瀉其上炎之勢，平其火邪。李老師在治療目系暴盲時，常在清肝瀉火的龍膽瀉肝湯中加入石菖蒲以開竅明目。

　　3平肝潛陽

　　肝體陰而用陽，其性剛勁，主動主升，如謀慮太過，或憂郁惱怒，致肝陰暗耗，肝陽偏亢，肝腎之陰不足，陽氣亢逆升騰，若肝陽無制，還可致肝陽化風(fēng)，則可導(dǎo)致頭面、目竅之脈絡(luò)壅盛而致面紅目赤，眼球脹痛、眉棱骨痛，或眼底出血，或眼底血管痙攣兼偏側(cè)頭痛、眼瞼痙攣等病證的發(fā)生。

　　總之，在臨證時，應(yīng)不為病名所惑，切記辨證論治，同病異治，異病同治，辨證求因，審因論治，根據(jù)病情變化，體質(zhì)強(qiáng)弱，隨證選方，選方后又隨癥調(diào)藥，做到臨證用藥有法有方，靈而不雜，活而不亂，方能取得最佳療效。