1.心理學(xué)：綁架自己的新標(biāo)簽

　　在2015年我寫過這樣一篇文章，標(biāo)題叫做“心理學(xué)家告訴你：為什么你的擇偶標(biāo)準(zhǔn)都是錯的”，這篇文章的反響出奇意料的好，大家都很認(rèn)同里面的心理學(xué)理論和依據(jù)，當(dāng)時的我也覺得洋洋得意，感到自己是幫助了大家，讓大家學(xué)會更好的選擇親密關(guān)系中的伴侶。

　　但是我錯了。

　　今年當(dāng)我重新又把這篇文章作為推送發(fā)表了一次的時候，發(fā)送成功之后我自己又讀了一遍，然后我就被自己嚇到了：我寫到了依戀類型，寫到不安全依戀類型中的焦慮型和回避型，然后告訴大家說，幸福的婚姻當(dāng)中通常是需要我們有安全依戀的，所以如果你是不安全的依戀類型，最好是通過咨詢或者參加一些成長小組的方式重新去建立安全的依戀類型。

　　當(dāng)我看到這些話時，我真的驚呆了，我的內(nèi)心獨(dú)白是：Joy，你怎么可以這么寫？

　　可惜當(dāng)時的我真的就這么寫了，因?yàn)樽约旱木窒蓿?dāng)時的我的確就是這么認(rèn)為的。于是依戀類型就成了大家評判自己的新標(biāo)簽。

　　我記得當(dāng)時不知道有多少讀者在公眾微信里給我留言，焦慮的詢問我：Joy，我覺得自己是焦慮（或者回避）的依戀類型，你說我該怎么辦呢？

　　于是我開始意識到我好像真的需要寫這樣一篇文章對自己過去的認(rèn)知和思維方式做一個反思：我們要學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論到底是為了什么？

　　心理學(xué)里好像出現(xiàn)了越來越多的名詞：抑郁癥，躁狂癥，拖延癥，不安全依戀，神經(jīng)質(zhì)人格，死亡焦慮，社交焦慮，邊緣型人格障礙，強(qiáng)迫癥，自閉癥，低自尊......如果你學(xué)心理學(xué)，你就會發(fā)現(xiàn)美國心理協(xié)會編寫的所謂的“心理疾病”診斷手冊（DSM）越來越厚，甚至一度同性戀也作為一種“心理疾病”被納入其中?？墒钱?dāng)我們開始用這些名詞給自己或者周圍的人貼上標(biāo)簽時，當(dāng)我們讓這個標(biāo)簽成為一個自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言時，我們是否要需要反思，我們是不是已經(jīng)被心理學(xué)“綁架”了？

　　當(dāng)一個人因?yàn)榭戳艘恍┎回?fù)責(zé)任的心理學(xué)文章（比如我自己之前寫的這篇），對里面的結(jié)論深以為然并且對號入座，覺得自己就是比如神經(jīng)質(zhì)人格或者回避型依戀的時候，這些標(biāo)簽本身會不會成為他／她行動的枷鎖？

　　“因?yàn)槲沂腔乇苄鸵缿?，所以在親密關(guān)系中我的冷漠就很正常，嗯，我就應(yīng)該是這樣冷漠的。”，你可能會這樣想。但是你忘了看到，那天你很溫暖的去給男朋友送咖啡，你們吵架的那次你主動道歉，你還親手給他織了圍巾，雖然因?yàn)槟阕约河X得織得太丑又拆掉了。這些你都看不到，因?yàn)槟阌X得自己是“回避型依戀”。

　　2.你的存在比一切理論復(fù)雜

　　所以這就是我想捫心自問的問題：我為什么要學(xué)心理學(xué)？

　　我學(xué)習(xí)心理學(xué)，到底是為了更好的理解人，還是為了用我的理論去改變和操縱別人，或者說是為了讓自己有種“權(quán)威”的感覺而凌駕于別人之上？

　　我想這是我們學(xué)習(xí)所有知識的時候，需要問自己的一個問題。

　　我們從小就被教育“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”?？墒俏椰F(xiàn)在在想，這個“不怕”是一個什么含義？我們?yōu)槭裁匆?？知識是為了讓我們“不怕”，因?yàn)槲覀兘K于站在了權(quán)力制高點(diǎn)上，讓其他人都“聽話”的位置上了嗎？還是說知識是為了讓我們更好的認(rèn)識這個世界，讓我們?nèi)ダ斫庵拔覀儫o法理解的東西？

　　我想心理學(xué)跟任何科學(xué)一樣，都有著自身的局限，并且舊的理論也不停在被新的理論推翻。但心理學(xué)跟其他科學(xué)不同的人，它還有著極高的道德風(fēng)險：因?yàn)樗难芯繉ο笫侨?，所以它的結(jié)論往往會對人們對自己的認(rèn)知產(chǎn)生很大的影響。

　　舉個簡單的例子。前幾天跟幾位學(xué)心理的朋友在群里討論人的很多東西（比如性格）到底是由基因決定的更多，還是后天的環(huán)境和培養(yǎng)決定的更多。這是一個老生常談的問題，natureV.S.nurture，但是你會發(fā)現(xiàn)這個背后的結(jié)論會對人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。做在不同家庭環(huán)境長大的雙胞胎實(shí)驗(yàn)的一位心理學(xué)家在上個世界得出結(jié)論說人的大部分東西都是由基因決定的，他最終寫文章為自己的結(jié)論道歉，談到其實(shí)人是很復(fù)雜的，所以基因并不能決定一切。

　　我們知道再“完美”的一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，樣本的數(shù)量和多樣性都是十分十分有限的，如果我們依據(jù)自己有限的樣本和非常局限的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，得出了某一個我們覺得可以適用于每個人的“公式”，并且深以為然，那么我們就真的太不自量力了。當(dāng)我們的實(shí)驗(yàn)結(jié)論讓人們覺得自己的命運(yùn)基本都有基因決定時，我們可能會陷入一種絕望：既然都是天注定，那我還有必要努力嗎？而事實(shí)上我們也的確不能做出這樣的結(jié)論，很多人類史上的巨人，并沒有那么好的“基因”，梵高不是生下來就會畫畫，愛因斯坦也不是剛會說話就想出了相對論。

　　人類真的復(fù)雜到無法想象。我現(xiàn)在唯一能確定的，就是對于人性的所謂普遍性規(guī)律，我基本什么都不懂。很多心理學(xué)的結(jié)論在群體里可能適用，但是到了每個個體身上，它就僅僅成為了一種可能性而已。

　　就像我可以告訴你依戀類型有3種，但最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)有的時候你是安全型，有的時候你又很焦慮，還有些時候你是回避型，跟不同的人，在不同的情形下，在你不同的人生階段，這些東西一直在變化著，而你根本不可能用一個標(biāo)簽就把自己綁架了！

　　我們每個人都復(fù)雜到需要自己用一生的時間去慢慢認(rèn)識，而且正是我們生命中那些還沒有開花結(jié)果的“潛質(zhì)”，讓我們的生命有著不可預(yù)測的焦慮和美好。