小區(qū)中的養(yǎng)老院除了社區(qū)居民觀念上的改變，還需要經(jīng)營(yíng)者改變既往消極養(yǎng)老的將就心理和模式，使之充滿(mǎn)活力地融合到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展中。

　　近日，上海一居民區(qū)內(nèi)欲建的養(yǎng)老院遭居民抵制，甚至有業(yè)主打出“死人院滾出小區(qū)”的橫幅，原因之一是這個(gè)養(yǎng)老院可能會(huì)設(shè)有太平間或臨終關(guān)懷所，將會(huì)對(duì)附近居民的生活和心理產(chǎn)生影響。

　　養(yǎng)老問(wèn)題早就成了國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)，是當(dāng)下重要的民生，之前，就有地方政府承諾，絕對(duì)不把養(yǎng)老院建在郊區(qū)，以此來(lái)體現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老的便民之處。但為什么養(yǎng)老院建在家門(mén)口了卻遭抵制，一個(gè)不能回避的原因是：衰老和死亡離得近，養(yǎng)老院總是暮氣沉沉的缺乏活力，如果建個(gè)幼兒園，反響可能沒(méi)這么大，因?yàn)楹⒆颖壤先丝粗才d，有生機(jī)。

　　這是中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，人們對(duì)死亡的恐懼連帶到了老人身上，非但只是養(yǎng)老院，包括與老人生活聯(lián)系在一起的很多事情，都很難讓從業(yè)者有激情，有興趣，但是，這是一種必須改變的人之常情，特別是當(dāng)中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)的時(shí)候，只是這種改變，僅僅從道義上入手是不夠的，還需要策略，非后者不能使面臨老齡化的社會(huì)，始終保持活力。

　　前一陣，美國(guó)的西雅圖一家幼兒園搬進(jìn)了養(yǎng)老院，“在孩子們來(lái)之前，這里只有一半的人是‘活著的’，一幅沉悶的場(chǎng)景，后來(lái)，孩子們來(lái)了，無(wú)論是他們?cè)谶@里畫(huà)畫(huà)、跳舞、為流浪漢做三明治或做其他什么事情，這里的老人就‘活了過(guò)來(lái)’……”一組圖片生動(dòng)地記錄了老少相伴，其樂(lè)融融的景象。

　　這種“爺孫倆”模式的養(yǎng)老方式不獨(dú)美國(guó)，德國(guó)多地也在鼓勵(lì)幼兒園建在養(yǎng)老院旁邊，德國(guó)漢堡的一家養(yǎng)老院里，住著200多位老人，他們的鄰居是80個(gè)6歲以下的孩子，孩子們的活力沖淡了養(yǎng)老院一直以來(lái)的沉悶?zāi)簹猓⒆?，也在每天潛移默化地接觸和教育中，學(xué)會(huì)了尊敬老人，關(guān)愛(ài)老人。

　　從技術(shù)層面看，這種老少融合的辦法，不僅消除了老人的寂寞感和養(yǎng)老院讓人沮喪的暮氣，從社會(huì)層面看，借助孩子以及年輕人的生命力，增加老年社會(huì)的活力，是老年社會(huì)必備的策略，包括每個(gè)建在小區(qū)中的養(yǎng)老院，除了社區(qū)居民觀念上的改變，還需要經(jīng)營(yíng)者改變既往消極養(yǎng)老的將就心理和模式，使之能盡量輕松，充滿(mǎn)活力地融合到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展中，使現(xiàn)今的養(yǎng)老具備現(xiàn)代的氣質(zhì)。